東女慈聖宮四媽移溪民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「東女慈聖宮四媽移溪民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place753564 ， 欄位Id的內容是753564 ， 欄位Title的內容是東女慈聖宮四媽移溪 ， 欄位Description的內容是
鄰近烏溪與其支流大里溪匯流之處的東女慈聖宮，是「大屯十八庄迎媽祖」的頭庄。因所處地理位置關係，廟宇流傳的四媽移溪故事，反映出過去先民開墾與聚落遷移、天災影響莊稼收成、河流路線與航運史，也反映出當時候民生疾苦與天爭食的生活困難。
「東女慈聖宮四媽移溪」故事，比較特別的是，不是來自於先人的口耳相傳，而是發生在2001年5月到6月的四場神與人的聚會交流，慈聖宮四媽透過乩身講述，由南華大學環境與藝術研究所所長魏光莒老師帶領團隊，國立臺南藝術學院音像藝術管理研究所陳慧齡教授協同共同記錄下來，整理出約九千字的沿革，加以詳細記載。
透過四媽的視野，我們可以理解神界運作秩序與神明之間淵源、神界與自然變遷的關係、神與人之間密切互動的關係。這是透過四媽神界的視點所做出的歷史詮釋。
早年因為大里溪河道變動，逐漸侵蝕土地，使庄民損失不少可耕作的土地，四媽原本預定建廟的土地也被淹沒。昭和14年（1939）四媽與本庄包府千歲及陳家觀世音菩薩合作，共同施展神力進行了第一次的移溪。但是第一次移溪，因為河對岸有另兩位神明，寒單爺與輔順將軍守候著，所以並沒有成功。
爾後南瑤宮老大媽提示，可藉十八庄遶境時眾媽祖齊聚頭庄，匯集四媽與眾媽祖的神力移溪。不過老大媽也警示說道：此舉若成，必導致彼岸神明至天庭告御狀，汝需仔細考量做好準備。
昭和19年（1944）時機成熟，在農曆3月初一十八庄遶境第一天，眾媽祖齊聚頭庄，在四媽的帶領之下，眾神轎衝入大里溪裡，紅頭法師使用犁頭符與水劍符等符令插入溪中，果真將溪水給移成功了。
移溪成功之後，歷經了七年彼岸神明告御狀辯論期，一直到陳家觀世音菩薩願意出面代受拘禁，由天庭處置，回到紫竹林幽禁思過，不得再到頭庄相助，長達39年的時間。
也因為這樣，保留下移溪後的土地可供耕作，庄民生活也慢慢改善，慈聖宮目前的廟地即是以前的溪底。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=753564&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/1A470351-DD7A-41E4-819F-0DAE9759C5ED ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-09T20:51:25 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言 。
MOC_Id
Culture_Place753564
Id
753564
Title
東女慈聖宮四媽移溪
Description
鄰近烏溪與其支流大里溪匯流之處的東女慈聖宮，是「大屯十八庄迎媽祖」的頭庄。因所處地理位置關係，廟宇流傳的四媽移溪故事，反映出過去先民開墾與聚落遷移、天災影響莊稼收成、河流路線與航運史，也反映出當時候民生疾苦與天爭食的生活困難。 「東女慈聖宮四媽移溪」故事，比較特別的是，不是來自於先人的口耳相傳，而是發生在2001年5月到6月的四場神與人的聚會交流，慈聖宮四媽透過乩身講述，由南華大學環境與藝術研究所所長魏光莒老師帶領團隊，國立臺南藝術學院音像藝術管理研究所陳慧齡教授協同共同記錄下來，整理出約九千字的沿革，加以詳細記載。 透過四媽的視野，我們可以理解神界運作秩序與神明之間淵源、神界與自然變遷的關係、神與人之間密切互動的關係。這是透過四媽神界的視點所做出的歷史詮釋。 早年因為大里溪河道變動，逐漸侵蝕土地，使庄民損失不少可耕作的土地，四媽原本預定建廟的土地也被淹沒。昭和14年（1939）四媽與本庄包府千歲及陳家觀世音菩薩合作，共同施展神力進行了第一次的移溪。但是第一次移溪，因為河對岸有另兩位神明，寒單爺與輔順將軍守候著，所以並沒有成功。 爾後南瑤宮老大媽提示，可藉十八庄遶境時眾媽祖齊聚頭庄，匯集四媽與眾媽祖的神力移溪。不過老大媽也警示說道：此舉若成，必導致彼岸神明至天庭告御狀，汝需仔細考量做好準備。 昭和19年（1944）時機成熟，在農曆3月初一十八庄遶境第一天，眾媽祖齊聚頭庄，在四媽的帶領之下，眾神轎衝入大里溪裡，紅頭法師使用犁頭符與水劍符等符令插入溪中，果真將溪水給移成功了。 移溪成功之後，歷經了七年彼岸神明告御狀辯論期，一直到陳家觀世音菩薩願意出面代受拘禁，由天庭處置，回到紫竹林幽禁思過，不得再到頭庄相助，長達39年的時間。 也因為這樣，保留下移溪後的土地可供耕作，庄民生活也慢慢改善，慈聖宮目前的廟地即是以前的溪底。
Keyword_Des_Rights_2
CC BY
ImageUrl
-
0
Keyword_Rights_2
-
0_CC BY_
Keyword_Format
圖像
LastUpdateTime
2023-01-09T20:51:25
Keyword_Subject_1
民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「東女慈聖宮四媽移溪民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
MOC_Id：
Culture_Object606461
Id：
606461
Title：
內媽祖廟眼科第七四號
Description：
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖小許。水不拘煎服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第74首藥籤。千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，
MOC_Id：
Culture_Place236430
Id：
236430
Title：
南竿山隴境白馬尊王舊廟
Description：
山隴境白馬尊王舊廟位於連江縣南竿鄉介壽村，主祀神為白馬尊王及夫人，陪祀神為大田境虎將軍，山隴境白馬尊王為福州鱔溪白馬孚佑王祖廟輾轉分香而來，是漢代初年閩越國的第三王子，名為「騶寅」。清代所建原廟基
MOC_Id：
Culture_Object562930
Id：
562930
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十一號
Description：
腎水孤衰眼淚流，頭眩目暗足堪愁。須將氣血來添補，芍地歸芎酒一漚。
茯苓錢半、白朮八分、川芎錢半、歸中錢半、炙芪三錢、油桂八分、酒芍錢二、舊地三錢、炙草錢二、正吧參錢半。水碗二煎八分、渣碗八煎七分
牛角做出幼民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Event157009
Id：
157009
Title：
牛角做出幼
Description：
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起，作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗，「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式，轉移到祀有「
MOC_Id：
Culture_Object487697
Id：
487697
Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅八首
Description：
黑姜一錢、銀杏、烏棗各四分、白椒、紅棗各七粒。水一碗煎五分。
黑姜，溫暖脾胃。銀杏，可以止咳，止白帶，止尿頻。烏棗，紅棗，補脾胃、補充營養。白胡椒，溫暖脾胃的藥物。整個方對於脾胃有溫暖以及補養，
MOC_Id：
Culture_Object564021
Id：
564021
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九一首
Description：
薏仁壹錢半、扁豆壹錢、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品
MOC_Id：
Culture_Object562623
Id：
562623
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十四號
Description：
陰虛內熱並心煩，口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解，四肢困倦惡風寒。
炙芪八分、當歸一錢、柴胡一錢、白朮一錢、吧參一錢、升麻五分、陳皮二錢、炙草八分、生姜一錢、大棗二粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
MOC_Id：
Culture_Object282315
Id：
282315
Title：
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神像
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮主祀觀音佛祖，原中央神龕觀世音菩薩神像乃是在1955年大陳撤退時自下大陳招寶禪寺攜來，但據耆老表示，該尊神像已被送至台北。 目前廟內有三尊大小各不相同之立姿觀世音菩薩神像，三
MOC_Id：
Culture_Object606287
Id：
606287
Title：
梧棲朝元宮第十一方
Description：
柴胡一錢、當歸一錢、莪朮六分、妥草五分、茯芩一錢、卜荷八分、丹皮一錢半、黑枝一錢半、元胡一錢半、香附六分、赤芍一錢半、益章一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第11首藥籤，本方為「逍遙散」加減。為
林嬌娥女士民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object283346
Id：
283346
Title：
林嬌娥女士
Description：
《宜蘭女聲阿媽的故事》之〈林嬌娥女士〉一文，為《宜蘭女聲阿媽的故事》第九篇，本書為賴淑娟、張美鳳訪談整理，宜蘭縣史館於2014年出版，以教育為主題，收錄10位出生於日本時代的女性訪談紀錄，探究當代
聖帝廟女科第81首民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object487246
Id：
487246
Title：
聖帝廟女科第81首
Description：
脾虛腎凅便難通，水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少，總宜調養慎持躬。
澤瀉錢半、附子錢半、木香八分、小茴八分、川椒八分、厚朴八分、獨活八分、白朮八分、桔紅八分、吳茱八分、桂心八分、草菓五分、檳榔五分
MOC_Id：
Culture_Object278370
Id：
278370
Title：
昔日本醫藥，亦以軒、岐、扁、倉之術，今則醫術頓進，並可益助清、韓 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
評曰：醫生、醫師，其物同而稱呼異者，偶足以評其待遇之厚薄、技術之精粗歟？又曰：昔者我邦醫藥，概模倣清國，所謂軒、岐、扁、倉之術，莫不師宗之。蘭法一傳，而其術頓進。今也，專取獨法，頗極精緻。若舉我力
高雄道德院眼科第十二號民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object562711
Id：
562711
Title：
高雄道德院眼科第十二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、赤芍一錢、當歸尾一錢、大力一錢、車前一錢、支子一錢、元參一錢、白菊七分、荊芥七分、生元一錢。水碗四煎七分。
支子（梔子）、元參（玄參）、生元（生地）合用以清熱為主養
夏戀、冬戀溫泉季活動民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Event284453
Id：
284453
Title：
夏戀、冬戀溫泉季活動
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月17日的主題
旗魚陣民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Event284393
Id：
284393
Title：
旗魚陣
Description：
「鏢旗魚」曾是南方澳漁港早年最興盛的漁法之一。據資料記載，日治時期的旗魚類魚獲，即佔了南方澳所有漁產量近三分之一強，且為當時諸多漁貨中最尊貴值錢者。 每年自東北季風吹起至隔年3月，為旗魚盛產之
MOC_Id：
Culture_Object563992
Id：
563992
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description：
真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，消
子弟鑼民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object283363
Id：
283363
Title：
子弟鑼
Description：
子弟鑼，作者為林午、林烈旗、林烈鐘、林烈輝，創作於1969年，直徑47cm，厚6cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有紀念價值。 銅鑼製作，首須選材，青銅要用手指敲敲看，測試硬度，不要
MOC_Id：
Culture_Object604537
Id：
604537
Title：
蘇澳晉安宮原蘇澳西本願寺梵鐘
Description：
蘇澳晉安宮內有許多宗教文物，尤其是鐘，與傳統閩台兩地之鑄鐵荷葉鐘在形式、大小與材料上都有極大不同。可能是因為蘇澳西本願寺屬日本佛教寺院，非台灣人信仰，因此在戰後日籍僧人遭遣送回日本後，蘇澳西本
MOC_Id：
Culture_Object563955
Id：
563955
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿五首
Description：
青仁烏豆四粒、茵陳、淮山各一錢、黑姜壹錢。水一碗煎五分。
青仁烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。茵陳，清熱利尿的藥物，兼可以處理黃疸。淮山（山藥），是一種常用於
慈生宮男科第五十二方民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object486759
Id：
486759
Title：
慈生宮男科第五十二方
Description：
濕火不行。津液不生。
行濕清火。諸患無侵。
火麻仁三錢、草梢二錢、白蟛蜞花三錢、炙苡仁三錢、香萸二錢。煎服。
火麻仁（即大麻種子），為種子，富含有植物油，可以潤腸通便。甘草梢，常用於泌尿系統
羅東奠安宮鎮殿公印民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object282356
Id：
282356
Title：
羅東奠安宮鎮殿公印
Description：
羅東奠安宮有玄天上帝鎮殿公印，是以翠玉為材料所製成，印面呈正方形，以小篆刻出「武當開拓者存」六字，印身雕琢以幾何紋飾，印鈕則為龜蛇立體雕刻，靈蛇纏繞於龜背之上，立起蛇身注視靈龜，靈龜轉首向後凝視靈
MOC_Id：
Culture_Object304463
Id：
304463
Title：
合界頭福德廟「神澤廣庇」匾額
Description：
這幅匾額位於合界頭福德廟內，7塊匾額中有兩塊和赤樊桃殿有關，而且同年，最老的匾額就是這塊。匾額上文寫著「民國七十四年歲次乙丑陽月吉旦」，可以知道這塊匾額是在民國74年農曆10月贈送，所以這塊匾額比
MOC_Id：
Culture_Event630141
Id：
630141
Title：
蘭大衛紀念教會初創時期兒童聖經故事時間
Description：
蘭大衛紀念教會正式開幕後，持續推動青少年聚會及兒童聚會，從小將基督福音的種子深埋進年輕的心靈，此張照片是兒童主日學聚會的記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」，或是教
MOC_Id：
Culture_Object598403
Id：
598403
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十五首
Description：
白朮、淮山、牛七、木通各一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第15首藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中
內媽祖廟小兒科第五二號民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object598315
Id：
598315
Title：
內媽祖廟小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、連召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第52首藥籤。黑枝（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。結梗（
MOC_Id：
Culture_Object562577
Id：
562577
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十號
Description：
憎寒壯熱溫風眩，瘟瘴所傷脈顛。目疼項強痰擁塞，四肢勞倦此方煎。
吧參一錢、茯苓一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生姜四分。水碗二煎六分、渣碗煎
MOC_Id：
Culture_Object310168
Id：
310168
Title：
威靈殿老法師長葉甲寅談「乩身與桌頭」
Description：
此則訪談內容，對象為澎湖縣馬公市重光里威靈殿的資深法師長葉甲寅所提供。葉甲寅法師長表示：神明乩身是用講的，司儀在旁邊記、聽、（翻譯）講出來。文壇才是用寫的，用筆寫，武壇用說的。武壇有外出察巡，文壇
MOC_Id：
Culture_Event307952
Id：
307952
Title：
農曆新年在漁港走春喝平安粥
Description：
宜蘭縣蘇澳鎮的南天宮媽祖廟是南方澳的信仰中心之一，農曆年節的過節氣氛十分濃厚，從除夕當週就開始掃除清潔，張燈結綵，以迎接年節期間絡繹不絕的參拜香火。
廟方管理委員會更會依照各功能組，安排年節輪班
說不完的回味往事民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Invisible284379
Id：
284379
Title：
說不完的回味往事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月18日的主題是
聖帝廟男科第54首民俗與宗教
MOC_Id：
Culture_Object487106
Id：
487106
Title：
聖帝廟男科第54首
Description：
陰虛內熱並心煩，口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未改，四肢困倦惡風寒。
正吧參八分、炙草八分、陳皮錢半、炙芪一錢、歸身一錢、柴胡一錢、白朮錢半、生羗一片、大棗二粒去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、
文化部 的其他資料集
文化部動漫新書快訊
每年更新,21朱小姐 | 0285126462 | 2021-04-07 17:05:22
文化部其他藝文資訊
每1日更新,24謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 17:33:29
文化部文化事務財團法人名錄
每1年更新,20范益綜 先生 | 02-85126787 | 2023-07-28 14:54:28
文化部街頭藝人資訊
每1年更新,688謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-26 16:32:42
文化部典藏目錄-漆器類
每1年更新,21朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 16:49:44
文化部
文化部文創產業家數與營業額統計資訊
每1年更新,18范益綜 先生 | 02-85126787 | 2023-07-28 14:56:24
文化部蒙藏最新出版品一覽表
每年更新,17張德媛 小姐 | 02-2341-1105 | 2018-08-16 16:05:50
文化部在台蒙胞人數統計表
每半年更新,21紀英豪 先生 | 02-2356-6445 | 2018-08-16 16:03:31
文化部綜藝活動
每1日更新,20謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 15:03:19
文化部典藏目錄-玻璃類
每年更新,14朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:47:34
文化部
典藏目錄-平面書畫類
每1年更新,21朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:02:41
文化部展覽資訊
每1日更新,37謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 17:35:05
文化部典藏目錄-藝術圖像類
每年更新,13朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-18 18:00:05
文化部典藏目錄-南洋類
每1年更新,21朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 15:34:19
文化部典藏目錄-工藝文物類
每1年更新,15朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:17:48
文化部
文化部業務統計
每年更新,28黃建文 先生 | 02-85126684 | 2022-01-07 18:39:36
文化部典藏目錄-貨幣類
每1年更新,17朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:29:53
文化部典藏目錄-宗教禮俗類
每年更新,20朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:24:06
文化部典藏目錄-樹脂類
每年更新,20朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:50:59
文化部典藏目錄-北美類
每1年更新,14朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 15:33:52
文化部
典藏目錄-壓克力畫類
每1年更新,21朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:07:39
文化部蒙藏重要活動明細表
每年更新,18蕭永源 先生 | 02-2356-6462 | 2021-04-07 17:04:46
文化部文化部人民申請提供政府資訊案件統計
每年更新,16黃建文 先生 | 02-85126684 | 2022-01-07 18:32:22
文化部查詢單一類別文化設施資料
不定期更新更新,180謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 16:41:24
文化部藝文資源整合網之文化設施筆數統計
每6月更新,18謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-26 16:33:54
文化部
文化部國家文化記憶庫-人物與團體類
每1日更新,78林千筠 小姐 | 02-85126685 | 2023-07-27 15:47:49
文化部文化部公共藝術
每年更新,45彭竫潔 小姐 | 02-85126525 | 2021-10-29 17:39:07
文化部文化部國家文化記憶庫-產業與經濟類
每1日更新,32林千筠 小姐 | 02-85126685 | 2023-07-27 15:39:58
文化部文化部國家文化記憶庫-其他類
每1日更新,150林千筠 小姐 | 02-85126685 | 2023-07-27 15:39:19
文化部典藏目錄-觀念藝術類
每年更新,16朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:26:36
文化部