慈生宮外科第七十三方民俗與宗教
「慈生宮外科第七十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486458 , 欄位Id的內容是486458 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第七十三方 , 欄位Description的內容是
由腎鬱濕。故致癃閉之患。
六一散三錢、北味子五分、木通二錢、知母二錢鹽水炒、黃柏一錢鹽水製。水煎服。
所謂的「癃閉」,是指尿不出來;癃閉的病人,會有脹尿、小腹脹痛、腰酸、水腫……等溼邪停滯的症狀。「癃閉」的病根在「腎」,因此說「由腎鬱溼」。藥籤所指示的藥物是:六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,來清熱利尿;北味,即北五味子,有很多功效,此處利用味酸的特性,來收斂鬱積在腎的水濕;木通,清熱利小便;知母,清熱滋陰生津,鹽水炒後,可以使知母的藥效更容易到達腎;黃柏,清熱燥濕,擅於清除腎與膀胱的溼熱,用鹽水炒可使藥物容易到達腎,來提高效果。全方清熱利溼,幫助解決癃閉之患。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第七十三方
Description
由腎鬱濕。故致癃閉之患。 六一散三錢、北味子五分、木通二錢、知母二錢鹽水炒、黃柏一錢鹽水製。水煎服。 所謂的「癃閉」,是指尿不出來;癃閉的病人,會有脹尿、小腹脹痛、腰酸、水腫……等溼邪停滯的症狀。「癃閉」的病根在「腎」,因此說「由腎鬱溼」。藥籤所指示的藥物是:六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,來清熱利尿;北味,即北五味子,有很多功效,此處利用味酸的特性,來收斂鬱積在腎的水濕;木通,清熱利小便;知母,清熱滋陰生津,鹽水炒後,可以使知母的藥效更容易到達腎;黃柏,清熱燥濕,擅於清除腎與膀胱的溼熱,用鹽水炒可使藥物容易到達腎,來提高效果。全方清熱利溼,幫助解決癃閉之患。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:58:20
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民俗與宗教
「慈生宮外科第七十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description:
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃
王潤靜修女民俗與宗教
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Title:
王潤靜修女
Description:
照片為王潤淨修女(Rev. Sr. Sekundia Treier)在尚武會院附設診所為病人看診留影。王潤淨修女生於瑞士Aarau,並於1931年到中國東北從事醫療護理服務,1952年被驅逐出境回
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Title:
慈生宮婦科第八十六方
Description:
脾已虛。痰不化。
調中道。漸和平。
茯神二錢、圓肉二錢、陳皮六分、淮山二錢、白朮錢半、防黨二錢。加大紅棗十枚為引。
茯神為安神的藥物。圓肉(龍眼),補心脾的氣血,用於心脾兩虛的證型。陳皮,調
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Title:
南竿金板境天后宮臨水夫人左部將像
Description:
南竿金板境天后宮的臨水夫人左部將像,高39.5公分 (不含頂尖)、41.5 公分 (含頂尖) ,面寬17公分,深度18公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、黃、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝
孩囝陣頭民俗與宗教
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Title:
孩囝陣頭
Description:
馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子,所以在迎神遶境行走時,要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒,有最正宗孩囝步伐、馬
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Title:
廖府先生廟第三三號
Description:
京芥二錢、防風二錢、葛根三錢、升麻錢半、赤芍二錢、牛旁錢半、西角二分、甘草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適
補庫─海祭民俗與宗教
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Title:
補庫─海祭
Description:
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析,補庫「
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五號
Description:
益氣聰明效萬京,理雲撥霧蒙花能。祛風去毒姜風治,菊花决草目可明。
萬京錢半、金蟬八分、石决錢半、白菊錢二、芒花錢二、姜活八分、防風錢半、荊芥錢二、白芷一錢、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
慈生宮外科第四十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第四十七方
Description:
似熱本非熱。內虛已損根。
挽回造化力。藥應用甘溫。
北蓍三錢、防黨三錢、丹皮錢半、白朮二錢、粉草二錢、白芍二錢。水煎服。
有一種發熱的狀態,並非因為熱邪造成,而是因為體虛形成的虛熱。治療時,
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Title:
頭城北門福德祠建築沿革與外觀
Description:
頭城北門福德祠為清代晚期頭城市街商民為維持市街商業繁盛,於1863(同治2)年在市街南北兩端同時新建一座福德祠,廟門皆朝街內而開,也界定當時頭城市街範圍;北門福德祠於1916(大正5)年重修,
臺南市大觀音亭第12方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第12方
Description:
茯苓、澤瀉、滑石、豬苓、阿膠、各一錢。水壹大杯半煎六分服。
本方即是《傷寒雜病論》中的「豬苓湯」。茯苓和澤瀉有利尿的功效;豬苓和茯苓都是真菌的菌核,又豬苓皮黑且形狀像豬屎,所以叫做豬苓。豬苓能抗
聖帝廟男科第82首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第82首
Description:
清涼利水,化氣開脾。腰膝無力,腎滋合宜。先將此葯,後再求之。
知母錢半、澤舍錢半、白朮三錢、滑石二錢、阿膠錢二。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、「連飲二服」。
知母清虛火,滋腎
火燒地與龍目井民俗與宗教
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Title:
火燒地與龍目井
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月8
北港朝天宮註生娘娘神像民俗與宗教
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Title:
北港朝天宮註生娘娘神像
Description:
日治時期臺灣總督府對於宗教的態度大致分為「放任」、「控管」、「同化」三個階段。明治31年(1898)開始的「寺廟管理人制度」可視為殖民政府府企圖介入並控管民間信仰的開始,大正3年(1914)臺灣各
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Title:
南竿金板境天后宮威武陳元帥右部將像
Description:
南竿金板境天后宮的威武陳元帥右部將像,高78公分,面寬24公分,深度24 公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、黃、綠、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,
公道秤:神的仲裁民俗與宗教
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Title:
公道秤:神的仲裁
Description:
昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。公秤又名「公道秤」,此
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description:
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣,補精填髓,益五臟,補虛損的功效,可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地,常用的滋
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十八號
Description:
黑姜一錢、白菓子四分、烏棗四分、胡椒七粒、紅棗七粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。黑姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。白菓子(白果),可以止咳,止
重光里威靈殿小法訓練民俗與宗教
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Title:
重光里威靈殿小法訓練
Description:
此則有關「小法訓練」的田野訪談,是來自澎湖縣馬公市重光里威靈殿,資深老法師長葉甲寅先生的口述內容。(葉甲寅,民國31年生,澎湖縣馬公市重光里人),他自民國38年即擔任小法,後來透過法師長推薦、擲筊
慈生宮外科第一百方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第一百方
Description:
幾番許愿叩靈神。善惡昭彰今已分。
諸般多謝扶持力。及早修行且認真。
作福保安全癒。
藥籤意思是說:你已經多次在神明面前,誠心許願祈求護佑了,事實的是非善惡也都很清楚了,你要多多感恩各方的扶持
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Title:
津沙天后宮興建碑─南竿津沙境天后宮
Description:
本碑文為津沙天后宮興建碑,現存於連江縣南竿鄉津沙境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
天后聖母源自閩南,顯靈沿海,聖跡所及,消
內媽祖廟小兒科第二五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二五號
Description:
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第25首藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,
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Title:
民雄保生大帝廟第四十二首
Description:
只實一錢、酒軍一錢、白芍一錢、檳榔一錢、香附一錢、甘草六分。水碗二煎六分,小兒各半。
只實(枳實)、酒軍(大黃)、檳榔皆是通便瀉下的藥材,能使腸胃道氣機下降,消積導滯。白芍跟香附配伍,理氣止痛效
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Title:
民雄保生大帝廟第二十五首
Description:
白朮一錢、赤苓一錢、淮山一錢、白菊花四分。水一碗煎四分,小兒各半。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。赤茯苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有治療
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鐵板村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首
Description:
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用
梧棲朝元宮第五十方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第五十方
Description:
黃連一錢半、白菊一錢半、赤芍一錢半、連召一錢半、卜荷八分、桔梗一錢半、防風八分、双白一錢半、黑皮一錢半、萬京一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第50首藥籤。黃連苦寒,清心胃之邪熱;白菊消除體表風
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十八號
Description:
汗後煩渴,病在上焦。欲飲冷水,胃火未消。
澤瀉一錢、豬苓一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桂枝一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即仲景《傷寒雜病論》的五苓散,用於感冒頭痛發熱,想喝水但喝了
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