time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 公道秤:神的仲裁民俗與宗教
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公道秤:神的仲裁民俗與宗教

公道秤:神的仲裁民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object305114 , 欄位Id的內容是305114 , 欄位Title的內容是公道秤:神的仲裁 , 欄位Description的內容是 昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。公秤又名「公道秤」,此秤以鐵鑄成。廟宇為澎湖社區的重要地標,在廟中設置公道秤,提供豬肉買賣雙方一個公平、公正的衡量方式,彷彿「神的仲裁」。負責秤重者須由公正無私且受人敬重者擔任,因此由廟公擔任此角,隨著澎湖肉品市場的出現,公道秤便逐漸淡出。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=305114&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5436F7F8-6546-45B9-9D6A-723E5655D323 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-26T14:59:50 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

公道秤:神的仲裁

Description

昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。公秤又名「公道秤」,此秤以鐵鑄成。廟宇為澎湖社區的重要地標,在廟中設置公道秤,提供豬肉買賣雙方一個公平、公正的衡量方式,彷彿「神的仲裁」。負責秤重者須由公正無私且受人敬重者擔任,因此由廟公擔任此角,隨著澎湖肉品市場的出現,公道秤便逐漸淡出。

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圖像

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2020-02-26T14:59:50

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「公道秤:神的仲裁民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 303807
Title: 興仁濟陽堂蔡氏宗祠-捐款芳名錄(民國65年)
Description: 馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠,位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號,蔡姓為興仁里第一大姓,民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨,據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震(士長),係浯江

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description: 連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。 連召(連翹)、枝子(梔子)、川連(黃連)、白菊瀉火清熱;車前、

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Title: 高雄道德院大人科第一〇二號
Description: 九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。 九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮,能祛風除濕,活血止血,還能斂瘡生肌。主

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Title: 文澳城隍廟日治時期香爐
Description: 圖一黑白相片出自《硓古石》季刊第41期,篇名為「澎湖文澳城隍廟及媽宮城隍廟史蹟考證」,而圖二為本團隊於2019年11月10日所拍攝,皆為拍攝文澳城隍廟日治時期香爐,目前置於拜殿。面對香爐,正面刻有

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Title: 高雄道德院小兒科第三十四號
Description: 洋參四分、獨活八分、姜活五分、只壳五分、桔梗五分、川芎六分、柴胡七分、前胡八分、甘草三分、赤芍一錢、生姜三片。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。獨活、姜活(羌活),一般感冒常

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Title: 梧棲朝元宮第一一八方
Description: 蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤,為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」,原方僅有黃連

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Title: 東引境孩囝社擺暝祭典
Description: 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,孩囝在東引島至少已經有五十年歷史,目前島上有六尊孩囝,紅、綠、橘各兩尊,分別由不同人保管。依每年元宵節,於農曆

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Title: 威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description: 本碑文為威武陳將軍廟重修序,現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 陳將軍生於明末清初,係福建省福

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Title: 慈生宮婦科第六十六方
Description: 心血虛。肝火燥。 水火既濟。自然病癒。 爐中紅炭一粒清水一杯柏子一錢。煎服。 身體心血虧虛兼有肝火傷陰之人,容易營血不足以濡養心神,產生憂鬱煩躁與心神失養,常會出現虛煩不眠。血虛化燥,燥邪化

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Title: 南竿山隴境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。正中神龕主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒首
Description: 生地一錢半、炙草一錢、白芍一錢、茵陳一錢、當歸一錢、牛七八分、白果一錢、淮山一錢、香附一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第7首藥籤。香附,理氣兼活血化瘀的藥物,配上當歸、牛七(牛膝)加

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第五十一首
Description: 甘菊、吧戟、枸杞、蓯蓉各一錢、五味五粒。水二碗煎一碗。 甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(即巴戟天)、蓯蓉(即肉蓯蓉)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧

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Title: 羅東孔子廟孔子神位與雕像
Description: 羅東孔子廟大成殿為孔子廟建築規制中的最核心的建築,是孔子廟的祭祀空間,在中央神龕奉祀有「至聖先師孔子神位」木牌,且其前方尚有一尊孔子戴冠坐像,相當特別。其他尚祭祀有「倉頡制字至聖先師夫子之位」,是

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六八號
Description: 正五島鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。 中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養、滋

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Title: 東引南澳安寧廟
Description: 南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》,該廟老鼠沙大王,燕秀迦南大王,梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠

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Title: 宜蘭萬善同歸之靈
Description: 「萬善同」為位於員山大眾廟龍邊後方的一座萬善祠,與清代噶瑪蘭城西門外荒埔密切相關。   根據《臺灣日日新報》報導,清道光年間噶瑪蘭地方仕紳醵資收埋漢人墾殖蘭陽平原早期的鄉勇或隘丁骸骨於西門外荒埔,

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Title: 徐晉三先生
Description: 徐晉三先生本名金誥,號晉三,是創立虎尾基督徒聚會處的發起人之一,也擔任第一任董事長多年,負責推動教會的各項工作,之後由他的夫人穆東芸老師接下教會的擔子。 徐晉三先生從大陸撤退來台後,先在新竹空軍

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Title: 高雄道德院大人科第一〇九號
Description: 只蘇二錢、生姜三片、赤壳粟五錢。水八分煎四分。 只蘇(紫蘇),有袪寒、止咳、化痰的功效。生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是家庭常用的食材與調味品。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於

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Title: 北竿后澳境黃烈侯廟
Description: 此照片出自《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)》中的黃烈侯廟普查表。 依據《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)》,后沃境黃烈侯廟位於連江縣北竿鄉后沃村,屬

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Title: 高雄道德院大人科第七號
Description: 油當歸一錢、白眉一錢、淮山一錢、恩陳一錢。水八分煎四分。 油當歸,補血藥物,治血虛病人。白眉(白薇),其功能可以清熱涼血,利尿通淋,解毒療瘡。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣

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Title: 慶元宮
Description: 慶元宮位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街105號,頭城老街中間點,主祀天上聖母,合祀神農大帝、文昌帝君、福德正神等神祇。根據記載,本廟是直接向福建興華府莆田縣湄洲分香而來。   據傳,本廟建立於西元17

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Title: 內媽祖廟大人科第六號
Description: 別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第6首藥籤。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零柒首
Description: 茯苓二錢、白朮一錢、陳皮二錢、胡桃肉一錢半、半夏一錢、炙草一錢、砂仁一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第107首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。白朮,補氣

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Title: 九皇大帝信仰
Description: 九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神

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Title: 廖府先生廟第五七號
Description: 蘇子錢半、萊菔子二錢、桔梗錢半、白芥子錢半、川貝錢半、前胡錢半、只壳錢半、茯苓錢半。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。蘇子、萊菔子、白芥子,出自韓氏醫通的三子養親湯,用來降氣化痰,消脹定喘。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二號
Description: 肝荊欝火氣上昇,祛風治腫荊菊能。補腎入目宜用此,斯方當服可安寧。 當歸一錢、白芍一錢、杭菊錢半、生地二錢、荊芥錢二、木賊錢二、兔絲一錢、柑杞錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 這個藥籤是用來解

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Title: 北竿坂里境天后宮偏殿「老堂公」
Description: 北竿坂里境天后宮廟旁偏殿所供「老堂公」,村中長者表示︰老堂(或稱老郎),是屬夭折的嬰幼兒的孤魂野鬼之類,因無後代子孫供奉無香火可享,常擾弄村民討食,為安撫之,於廟的左側立一神龕供奉。據說有一次,一

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Title: 外澳接天宮
Description: 接天宮位於宜蘭縣頭城鎮外澳里濱海路上,是一座真武廟,主奉玄天上帝。據載1822年(清道光2年),唐山信徒黃迎奉北極玄天上帝金尊渡台,由烏石港上陸,在外澳石空古道,蓋茅庵供人膜拜,因其神靈顯赫、澤被

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Title: 廖府先生廟第四一號
Description: 連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,感冒兼有身

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十四號
Description: 山甲分五、皂尖五分、射干五分、別甲一錢、麥文一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂尖(皂角刺),常用於排膿,可以

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