仿古燈籠花器作品民俗與宗教
「仿古燈籠花器作品民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283331 ， 欄位Id的內容是283331 ， 欄位Title的內容是仿古燈籠花器作品 ， 欄位Description的內容是
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品，直徑：25公分、高度：34公分；以手工紙、黏土、寶特瓶為材質，完成於2012年6月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受邀前往香港展示燈籠作品，獲得香港多家媒體報導，此仿古燈籠花器即當時展覽作品之一。該作品以手工紙、黏土為主要材料，以寶特瓶為盛水組件，加上多功能接環，合併做出花瓶容器，再以鍛造漆彩繪出古銅色彩，製作出仿古燈籠花器兩用的作品。這個工法，已然跳脫過去燈籠的繁雜過程，革新了燈籠的製程，加入了創意理念的設計，而其樣式仍保留傳統樣貌，屬於傳統式的創意燈籠，也可說是創新的傳統工藝。林朝欽多年來幫助社區推廣燈籠工藝活動，目前在母校壯圍鄉古亭國小學校燈籠DIY教學，教導小朋友可以透過厚紙板結構的燈籠骨架，輕鬆拼裝出紙燈籠，既美觀又環保。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283331&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BB7B5F91-2518-4A44-8B31-A9A69FA5ED5C ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T10:14:26 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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283331
Title
仿古燈籠花器作品
Description
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品，直徑：25公分、高度：34公分；以手工紙、黏土、寶特瓶為材質，完成於2012年6月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受邀前往香港展示燈籠作品，獲得香港多家媒體報導，此仿古燈籠花器即當時展覽作品之一。該作品以手工紙、黏土為主要材料，以寶特瓶為盛水組件，加上多功能接環，合併做出花瓶容器，再以鍛造漆彩繪出古銅色彩，製作出仿古燈籠花器兩用的作品。這個工法，已然跳脫過去燈籠的繁雜過程，革新了燈籠的製程，加入了創意理念的設計，而其樣式仍保留傳統樣貌，屬於傳統式的創意燈籠，也可說是創新的傳統工藝。林朝欽多年來幫助社區推廣燈籠工藝活動，目前在母校壯圍鄉古亭國小學校燈籠DIY教學，教導小朋友可以透過厚紙板結構的燈籠骨架，輕鬆拼裝出紙燈籠，既美觀又環保。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T10:14:26
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民俗與宗教
「仿古燈籠花器作品民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565279
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description：
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀
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487537
Title：
六房天上聖母婦科第五十九首
Description：
血迷心竅痛難當。腹滿腰酸氣分傷。悶亂胸膜宜仔細。斯劑一服換他方。
用艾心合鹽炒赤梯心燉、腹後、服藥（吃飯後服之）。酒二碗煎5分服。
艾心為菊科多年生草本植物艾的嫩葉，其具有溫經止血、散寒止痛的
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Culture_Object231955
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231955
Title：
莒光鄉田沃境天后宮重建落成碑誌─莒光田澳境天后宮
Description：
文為莒光鄉田沃境天后宮重建落成碑誌，現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
莒光舊明東獅，位居列島
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一二O首
Description：
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分。
茯神，為茯苓中間被松木穿過，一種能夠安神的藥物。白朮，健脾祛濕氣，另外可以促進脾胃消化功能。酸棗仁，遠志，寧心安
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Title：
火燒坪靈光殿「聖德參天」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
豐田俱會一處民俗與宗教
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Culture_Place222320
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222320
Title：
豐田俱會一處
Description：
豐田村俱會一處位於豐裡國小對面小巷內，原為日本密教佈道場所（佈道館已毀）及墓園，目前尚存墓園遺跡「俱會一處」，以日本密教翻譯，其意為—「不論你是否信奉佛的人，當你往生後，經由密教師父加持超渡，你將得以
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿九首
Description：
舊地錢半、茯神壹錢、砂苑壹錢、亡花、石決、甘菊、枸杞、各精各八分。水一碗二煎六分。
舊地（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁；砂苑（即沙苑子）能補養肝腎；枸杞能補肝腎、治療肝腎
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562583
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十五號
Description：
傷寒吐下，逆滿心頭。發汗過多，兩鬢大抽。
茯苓二錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草一錢。水碗煎五分、渣八分煎四分、服二帖。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》
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Title：
中墩嶼社鄭氏冬至 (迎祖牌)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝且提供，於2010年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏家族冬至迎祖牌的情形，從鄭氏宗親將家中神祖牌請出，送去輪值年的宗族家中，而輪值年家中需出來迎接祖牌，
三峽長福巖清水祖師廟民俗與宗教
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135055
Title：
三峽長福巖清水祖師廟
Description：
創建於1767年（清乾隆32年）的清水祖師廟，奉祀主神「清 水祖師公」陳昭應，是三峽的信仰中心，臺灣最古老的祖師廟； 歷經三次重建，擁有五門三殿格局，以木為頂、石為基礎的 建築，全以精巧的卡榫結構處理
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487770
Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一一首
Description：
宋陳五分、生姜一片、蘇箔二分。泡滾水服。
宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蘇箔（金箔），有鎮靜安神效果（註：金箔通常呈
內媽祖廟大人科第五七號民俗與宗教
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606669
Title：
內媽祖廟大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、蟲沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘。煎冲服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第57首藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。蟲沙，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description：
牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末，左眼吹右耳，右眼吹左耳。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛黃取
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、京芥（荊芥）、萡
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第三首
Description：
當歸、沉香、木香、肉桂、川芎各五分、丁香二分、共研末。羗湯調一錢服。
當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢
山水萬善廟塑鋼涼亭民俗與宗教
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Title：
山水萬善廟塑鋼涼亭
Description：
有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及，萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克順與聚落少女曖昧不清，導致幾件少女未婚懷孕，更甚至有些女孩不堪受辱，而懸樑自盡或跳海自殺
慈生宮眼科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十一方
Description：
起居不謹節。飲食復不擇。
損目更傷生。無乃自是惑。
杞子二錢、甘菊二錢、沙苑三錢、茯神三錢、淮山三錢、欠實三錢、玉竹二錢。水煎服。
沙苑（沙苑子）有補腎固精的作用，連同茯神、淮山、欠實（芡實
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Title：
收納罐一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之收納罐一對，皆有一個三角的圓形底座作為支撐，罐身以碧綠色為底色帶有金色圖樣。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月透過連江縣文化工讀
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598628
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾首
Description：
白朮一錢、淮山一錢、陳皮一錢、芡實一錢、查肉一錢、茯苓一錢、麥芽一錢、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第90首藥籤。四神湯組成為，茯苓，淮山（山藥），連子（即蓮子），芡實，可以促進
梧棲朝元宮第三四方民俗與宗教
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606321
Title：
梧棲朝元宮第三四方
Description：
防風一錢半、柴胡一錢半、前胡一錢半、羌活一錢、桔梗一錢半、卜荷一錢、連召一錢半、甘草一錢、川芎一錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、獨活一錢、京介一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第34首藥籤，名為「荊
內媽祖廟眼科第十二號民俗與宗教
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606328
Title：
內媽祖廟眼科第十二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第12首藥籤。枝子（梔子）、元
嵵裡萬善宮門額民俗與宗教
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Title：
嵵裡萬善宮門額
Description：
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟；據馬公市各里人文宗教叢書所載，此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區，從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥像，為放置正殿西側的陪祀神，神龕配置「廟中廟」的形式，與一般作法略有差異，塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖)，面寬56公分，
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十二號
Description：
發源病疾自肝經，遍眼紅根次第生。龍胆瀉肝功最效，一服能教眼自明。
枝子二錢、條岑錢半、北胡一錢、生地二錢、澤舍錢半、木通錢二、甘草八分、歸全一錢、羚羊三分、龍胆草一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
慈生宮男科第十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十五方
Description：
水不制火。金不生水
滋水養肝。漸效。
生地三錢、澤瀉二錢、麥冬錢半、生黨二錢、北味四分、丹皮三錢。煎服。
在中醫五行的理論裡面，水代表的是腎，水能剋火（心），也就是可以平衡心的功能。又火（心
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第二首
Description：
元參、枝子、蒺藜、羚羊、黃岑、丹皮各一錢、荊芥、防風、甘草、各六分。水一碗煎五分。
枝子（即梔子）、元參（即玄參）、黃岑（黃芩）、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊（本方用的應為羚羊角）、蒺
慈生宮幼科第十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十三方
Description：
並非邪怪。祖先不安。
宜當祀奉。患自無干。
宜拜當祀祖先、再求。
此籤表示身體上的不舒服不是外來病原造成，中國習俗認為祖先的祭祀影響著後代子孫的興旺、健康、運勢等等，若家中近來有人因不明原因
馬公市祀壇大眾爺神像民俗與宗教
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Title：
馬公市祀壇大眾爺神像
Description：
此為位於馬公市祀壇內之大眾爺神像。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，後來因市街擴展，為興建本路而將其附近墓葬遷移，民國64年（1975）前後，因無
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487770
Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一一首
Description：
宋陳五分、生姜一片、蘇箔二分。泡滾水服。
宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蘇箔（金箔），有鎮靜安神效果（註：金箔通常呈
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