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興濟宮保生大帝眼科第二首民俗與宗教

興濟宮保生大帝眼科第二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487902 , 欄位Id的內容是487902 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第二首 , 欄位Description的內容是 元參、枝子、蒺藜、羚羊、黃岑、丹皮各一錢、荊芥、防風、甘草、各六分。水一碗煎五分。 枝子(即梔子)、元參(即玄參)、黃岑(黃芩)、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補養陰質;羚羊(本方用的應為羚羊角)、蒺藜(本方所用應為刺蒺藜)能夠平抑過度旺盛的肝火;防風、荊芥能疏散風邪治頭痛及全身疼痛;甘草能調和整體藥性,使其不過度刺激。整體來說常用來治療肝陽上亢、陰虛化火造成的眩暈、頭痛、眼睛疼痛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487902&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/81B8726A-33C9-4629-A230-9B64D5DE2E62 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:38:26 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object487902

Id

487902

Title

興濟宮保生大帝眼科第二首

Description

元參、枝子、蒺藜、羚羊、黃岑、丹皮各一錢、荊芥、防風、甘草、各六分。水一碗煎五分。 枝子(即梔子)、元參(即玄參)、黃岑(黃芩)、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補養陰質;羚羊(本方用的應為羚羊角)、蒺藜(本方所用應為刺蒺藜)能夠平抑過度旺盛的肝火;防風、荊芥能疏散風邪治頭痛及全身疼痛;甘草能調和整體藥性,使其不過度刺激。整體來說常用來治療肝陽上亢、陰虛化火造成的眩暈、頭痛、眼睛疼痛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T12:38:26

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「興濟宮保生大帝眼科第二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 606290
Title: 梧棲朝元宮第十四方
Description: 阿膠一錢半、川芎一錢、祈艾一錢半、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢半、生地二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第14首藥籤,名為「祈艾阿膠湯」。本方為四物湯(當歸、川芎、白芍、地黃),加上阿膠、祈艾(艾

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Title: 內媽祖廟小兒科第二六號
Description: 卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第26首藥籤。卜荷(即薄荷),其氣芳香,用於調理身體

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Title: 六房天上聖母男科第六十三首
Description: 脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。 淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6

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Title: 桃園北極殿玄天上帝
Description: 桃園北極殿玄天上帝位於桃園八德區忠勇街433巷21號,為馬祖北竿塘岐鄉親王依美先生於1979年創建。北極殿玄天上帝原來供奉於北竿半山嶺祖厝,1970年代,王依美先生遷臺後,從北竿移靈分香,供奉至今

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十二號
Description: 川蓮、大黃、膽草、柳枝黃、舊鐵釘。◎看病人強弱增減。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。

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Title: 愛國自強運動
Description: 愛國自強運動源起於1978年12月16日美國總統卡特宣布與中共建交,並於1979年1月1日正式承認中共政權,斷絕與我外交關係。當時消息傳回國內,民眾多認為卡特政府背信忘義、出賣盟國,據《連江縣志》

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Title: 慈生宮幼科第三十六方
Description: 前胡法夏與青皮。酒芍元蔘與石脂。 充蔚連召酒甘草。一錢煎服效堪奇。 前胡、連召(連翹)能疏散風熱,將熱邪由體表向外發散。法夏(法半夏)、前胡能降氣化痰,酒白芍、充蔚(茺蔚子)、青皮則可活血理氣

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第二六號
Description: 胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。 胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能

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Title: 東引忠義廟
Description: 東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號,主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩

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Id: 486494
Title: 慈生宮幼科第六方
Description: 此子非餘病。皆因脾土虛。 扶脾相火。此患立除。 淮山二錢、陳皮六分、於朮一錢、炙草五分、茯神錢半、米黨一錢。加大棗三枚為引。 此籤說明小兒脾胃功能偏虛,容易沒有食慾、腹脹、腹痛、噁心嘔吐或消

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Id: 562908
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十九號
Description: 熱燥血枯疾已成,雲遮瞳子亂心經。撥雲理醫誰為主,木賊天文與谷精。 赤芍錢二、天文錢半、谷精錢半、木賊一錢、川芎八分、白菊錢二、紅花錢二、地骨二錢、金蟬二個、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。

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Title: 番人相信在河水沐浴可治病 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 婦生產,偕嬰兒以冷水浴之.病不知藥餌鍼灸,輒浴於河.言大士置藥水中,以濟諸番.冬日渡河,亦群浴為戲.或云:明太監王三保航海到臺,見番俗頑冥,棄藥於水,浴可已疾.

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Title: 猫老尉祖先墓
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗造橋阿義埤山區所拍攝,為猫老尉家族第四世祖墓。 墓地位於苗栗造橋阿義埤山區,猫老尉家族先人墓地,規模有一百多坪,位於山區樹林間,聯外道路經過天賜佛院,進入山區,

MOC_Id: Culture_Object487047
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Title: 聖帝廟男科第15首
Description: 傷寒吐下,逆滿心頭。發汗過多,兩邊鬢抽。 麻黃根一錢、白芷八分、正油朴六分、焦朮錢二、防風錢半、青蒿錢半、蔓荊錢半、益智錢半、畏羗錢半、陳皮錢半、楜椒一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十三首
Description: 南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。 南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。

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Id: 487630
Title: 臺南市大觀音亭第44方
Description: 半夏一錢、陳皮七分、茯苓錢半、杏仁八分、白芥四分、甘草五分、生姜三片。水壹中杯半煎六分服。 半夏、陳皮、茯苓、甘草為常用之方劑「二陳湯」組成,因在配藥時,選取半夏和陳皮應以陳舊者為佳,故名二陳。

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Title: 蘭大衛紀念教會初創時期戶外兒童聖經故事女生班時間
Description: 此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後,由教會婦女在戶外為兒童主日學的女生班上課的聚會記錄。 蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或陽台外的花圃舉行聚會,

MOC_Id: Culture_Object486541
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Title: 慈生宮幼科第五十方
Description: 年辰不順。病痛故多。 水邊喪事。遠隔江河。 本首籤文的意思是說,求籤者這一年來的運勢不會太平順,所以會有病痛時常纏身;為了預防,應該在生活上多注意遠離風險,例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上

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Title: 西衛宸威殿五營之(中)外營
Description: 澎湖縣馬公市西衛里宸威殿,五營頭的中營之二,又稱為「外營」,座落在三多路234號北側,中營為李元帥所鎮。(也就是7-11超商的「西衛門市」光復路297號與三多路交會十字路口對面處)。宸威殿的五營頭

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Title: 新社北邊福德祠V.S.榕樹
Description: 新社北邊福德祠位於新社郵局對面,廟後有六棵榕樹,無法確知種植年代,不過生長狀況良好,綠意成蔭,因附近沒有活動場所,樹下儼然成為一個小型活動中心,附近居民常聚集在此泡茶聊天,時常可以看到商人在此推銷

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十四首
Description: 琥珀末五分、硃砂四分、川連、四分、中白。共為末用滾水、金箔一帖服。 琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質—汞,現今基本上不

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Title: 聖帝廟男科第10首
Description: 憎寒壯熱濕風眩,疫瘴所傷痛脥邊。目痛項強痰擁塞,四肢勞倦此方煎。 吧參一錢、茯苓一錢、只壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、羗活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生羗四分。爐丹一包,化單合水

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Title: 高雄道德院大人科第五二號
Description: 山甲四分、土伏七分、連橋四分、皂莿七分。水八分煎四分。 穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不能使用,多用其他藥物替代。土伏(土茯苓),可以祛濕利尿。連召(連翹),清熱藥物。皂莿(皂角刺),

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Title: 護我耕牛
Description: 澎湖居民,多在每年在春雨過後開始耕種花生,鄰居之間總會互相幫忙。由於並不是每一戶人家都有耕牛,因此耕作的模式乃由飼養牛隻的家戶開始犁田播種,待完成後,再移往下一戶人家。通常可以在一個星期之內完成耕

MOC_Id: Culture_Object283448
Id: 283448
Title: 紅檜清圓聚寶盆
Description: 紅檜清圓聚寶盆,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑16公分,高17公分,2007年製成,材質為紅檜,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品亦為早期舊屋拆下的紅檜樑柱,經林永琳藝師重新製

MOC_Id: Culture_Place282291
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Title: 羅東奠安宮三川殿藻井
Description: 羅東奠安宮的建築主體是1922(日大正11)年-1923(大正12)年間,由宜蘭本地兩班木作師傅分左右(龍虎)兩邊對場作重建而成。在三川殿的部分,則採木作藻井的作法,是目前宜蘭縣境內保存下來的日治

MOC_Id: Culture_Object231972
Id: 231972
Title: 天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮
Description: 本碑文為天后宮重修碑誌(之二),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本境天后宮由來已久,顯赫威靈

MOC_Id: Culture_Invisible155934
Id: 155934
Title: 馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Id: 220365
Title: 南竿金板境天后宮天上聖母像
Description: 位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮神像,是馬祖地區目前少有的泥塑神像, 金板境天后宮的天上聖母神像,高110公分,面寬53.5公分,深度52.5公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物2

MOC_Id: Culture_Invisible155951
Id: 155951
Title: 馬祖傳統表演藝術:坂里村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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