和美阮氏修義堂
「和美阮氏修義堂」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是和美阮氏修義堂 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20210310000002/e7688d6483beb68571e9e782f9701cea7851d6af.jpg ， 欄位intro的內容是 根據《阮氏宗祠沿革》所記載，在臺灣之阮氏族人多為陳留衍派。居住於此地之阮氏族人，為阮嘉尚（第二世）於清雍正7年（1729年）率子阮德厚由福建省南安縣英内上堂鄉二七都遷移來臺，原居住於於今雲林縣北港鎮一從事墾荒，阮德厚生有五子，為阮氏五大房；五房舉家遷移北上至今和美嘉犁一帶，其中大房阮文祥（第四世）獨子阮為發，曾經義捐倉穀千石，誥授鹽運使司從八品知事；清道光20年（1840年）彰化孔廟重修石碑，捐贈名錄上刻有阮為發。阮為發生有二子，阮席珍及阮飄香（六世），其中阮飄香為誥授正四品佐領（武官）；阮家由第六世後，家道昌隆，族中文風興盛，數位族人考取生員；第七世族人與當地陳姓族人共同建設和美文昌公祠及道東書院，至今道東書院東廡內立有阮鵬程（飄香）及阮嘉種（飄香之子，七世）的祿位。
而本案的和美阮氏修義堂，地址為彰化縣和美鎮東坡路76巷6號，位於阮氏宗祠的東側，為阮家第八世阮建業所建，當時正廳為阮氏五房公廳；由堂內壁堵彩繪題宇為壬戌年，以此推測宅邸落成年代約為日大正11年（1922年）左右，彩繪匠師落款署名「磺溪漁人」、「羅懷鈺」及「葉振成」等人。根據居住於宅邸內阮氏族人表示，阮建業為和美當地主要地主之一，日治時期曾經擔任縣東保區區長，阮建業的孫子為前彰化縣長阮剛猛。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是東坡路76巷6號 ， 欄位longitude的內容是120.513971 ， 欄位latitude的內容是24.092816 ， 欄位registerDateValue的內容是2020-09-15 ， 欄位headCityName的內容是彰化縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20210310000002 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2020-09-15 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是彰化縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20210310000002 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是150 。
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和美阮氏修義堂
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根據《阮氏宗祠沿革》所記載，在臺灣之阮氏族人多為陳留衍派。居住於此地之阮氏族人，為阮嘉尚（第二世）於清雍正7年（1729年）率子阮德厚由福建省南安縣英内上堂鄉二七都遷移來臺，原居住於於今雲林縣北港鎮一從事墾荒，阮德厚生有五子，為阮氏五大房；五房舉家遷移北上至今和美嘉犁一帶，其中大房阮文祥（第四世）獨子阮為發，曾經義捐倉穀千石，誥授鹽運使司從八品知事；清道光20年（1840年）彰化孔廟重修石碑，捐贈名錄上刻有阮為發。阮為發生有二子，阮席珍及阮飄香（六世），其中阮飄香為誥授正四品佐領（武官）；阮家由第六世後，家道昌隆，族中文風興盛，數位族人考取生員；第七世族人與當地陳姓族人共同建設和美文昌公祠及道東書院，至今道東書院東廡內立有阮鵬程（飄香）及阮嘉種（飄香之子，七世）的祿位。 而本案的和美阮氏修義堂，地址為彰化縣和美鎮東坡路76巷6號，位於阮氏宗祠的東側，為阮家第八世阮建業所建，當時正廳為阮氏五房公廳；由堂內壁堵彩繪題宇為壬戌年，以此推測宅邸落成年代約為日大正11年（1922年）左右，彩繪匠師落款署名「磺溪漁人」、「羅懷鈺」及「葉振成」等人。根據居住於宅邸內阮氏族人表示，阮建業為和美當地主要地主之一，日治時期曾經擔任縣東保區區長，阮建業的孫子為前彰化縣長阮剛猛。
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「和美阮氏修義堂」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
湖前陳宗炯洋樓
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湖前陳宗炯洋樓
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陳宗炯清光緒三十年(C.E.1904)為湖前人，旅居緬甸經商，創有「宗記商行」專營土產，公司規模宏大，旅緬四十多年，平素熱心公益。其對家鄉貢獻大，在民國二十四年興建洋樓湖前24號，民國三十年於湖前24
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艋舺謝宅
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市定古蹟「艋舺謝宅」位於萬華區西昌街八十八號，其區位係艋舺市街發源地番薯市附近，是一座年代久遠的四合院古宅，在台北市近代急速發展下能完整保存下來，有其代表性意義。謝宅在清嘉慶年間原為著名的郊行，掌握台
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原臺南州立第二中學校校舍本館暨講堂
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臺南一中前身為日治時期台南州立第二中學校，該校是於大正十一年(一九二二)創立，並以竹園小學校之一部份建築當做臨時校舍，第一任校長為高橋隆氏。大正十二年(一九二三)竹園小學校遷移，原有校舍全部移交給第二
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淡水龍山寺
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淡水龍山寺
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乾隆年間，北部淡水河流域日漸開發，乾嘉時期移墾淡水的人數激增，水圳、廟宇等設施大量興築。咸豐初年，沿河大街淤淺，民房因而建立，由此地開始形成街道，並慢慢產生交易行為，淡水街市發展至後街一帶，龍山寺也隨
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曾振暘墓
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曾振暘墓
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此墓於1952年（民國四十一年）底被臺南市文獻委員所發現，屬荷據時期流寓漢族留臺地之墓，墓主可能於荷治時期前就已經來臺開墾。
此墓曾於1953年（民國四十二年）加以修葺，1975年（民國六十四年）重修
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枋橋建學碑
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枋橋建學碑
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康熙五十九年(1720)有來自福建漳州的林成祖開墾板橋地區，並成立墾號，開鑿陂圳，而後道光年間更有林本源家族移入開墾，使板橋地區快速發展，形成街市。明治二十八年(1895)中日甲午戰爭後，日本統治臺灣
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北投不動明王石窟
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北投不動明王石窟
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市定古蹟「北投不動明王石窟」位於北投區幽雅路杏林巷二號對面，為臺灣較少見的佛教石窟，佛教密宗護法神有五大明王，包括不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與剛夜叉明王等，又稱為五大尊。另又有八大明
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檢察長宿舍
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檢察長宿舍
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尚待調查研究
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舊羅東郡役所
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舊羅東郡役所
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羅東設郡於日治大正9年（1920）殖民政府進行官制改正（廢廳設郡）時，當時在宜蘭地區廢宜蘭廳，設宜蘭郡、羅東郡及蘇澳郡等「蘭陽三郡」，隸屬於臺北州之下。羅東郡管轄區域包括：羅東街、五結庄、三星庄、冬山
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浦邊何德奪古厝
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浦邊何德奪古厝
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興建人何德奪曾旅居菲律賓，後回鄉從事借放款生意，據古地契推測約於清光緒10-28年（1884-1902）間興建，德奪共娶三位太太，第二位為菲律賓人，其兒子何敬麟也至南洋菲律賓發展（歿於菲律賓）。子何肅
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新屋范姜老屋(新屋區中正路110巷2號)
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清乾隆元年(1736年)范姜殿高來臺拓墾，大房殿榮分甲頭厝一帶、二房殿高分上庄子一帶、三房殿發分東勢一帶、四房殿章分北勢一帶、五房殿爵分後湖塘一帶。當時在新屋一帶陸續起造不少新屋，當地人稱「起新屋」，
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國立臺灣大學日式宿舍－戴炎輝寓所
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國立臺灣大學日式宿舍－戴炎輝寓所
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1.戴炎輝為臺灣近代著名法學教授，曾任司法院院長、司法院大法官。由戴炎輝主持整理工作及命名的淡新檔案，為唯一現存的清代臺灣府縣檔案，該檔案為研究清代臺灣行政、司法、社會的第一手史料，極具學術價值。
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介壽堂
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介壽堂
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1. 為青邨幹訓班、革命實踐研究院時期的大型集會空間，前方正對日月池、八卦升旗臺。
2. 介壽堂曾作為總裁辦公室，為主要核心建築，東側空地曾舉辦美軍顧問團慶園遊會，係黨國時代下空間建構與權力的展現。
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陽明路2段15號
淡水日商中野宅
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淡水日商中野宅
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淡水地區於雍正、乾隆年間陸續開放作為與中國通商貿易之港口，漢人聚落逐漸成形，咸豐八年（1858年），清朝政府簽訂天津條約之後，開放淡水港為國際通商口岸，西方國家的商船開始頻繁進出淡水，清末，外國人的活
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原廣陞樓
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原廣陞樓
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原廣陞樓始建於日治時期約大正至昭和年間，建築型制為一殖民時期古典折衷主義式樣風格。
原為高順及高城兄弟兩人所建，主要作為布莊使用，1937年（昭和十二年），因其族人向當時之臺南市信用組合主席盧世澤借款
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五股西雲寺
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五股西雲寺
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新莊地區在乾隆時因墾拓到達鼎盛，因著經濟繁榮及社會安定的前提，開發得最為完全，故新建寺廟大增。五股西雲寺，主祀觀世音菩薩(又名觀音大士)，從前稱「大士觀」，而為對應觀音山上另一座供奉觀世音菩薩的「內巖
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臺南景福祠
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臺南景福祠
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臺南景福祠創建於清乾隆15年(西元1750年)，位於當時府治西定港的佛頭港邊，也是附近居民的土地神。清乾隆43年(西元1778年)，里民們公議景福祠旁鄰的店舖不能改建增高，則將使街坊鄰居遭災禍，且由當
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新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居
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新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居
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新埔蔡屋坐落於新埔鎮和平街。據《新埔鎮誌》，新埔蔡家最早由蔡景熙(1834-1894)建「懷德堂古厝」(又稱濟陽堂)，為合院建築，不過實際建築規模已無法得知；蔡屋包含漢人傳統建築形式的濟陽堂橫屋、以及
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瓊林蔡氏祠堂
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瓊林蔡氏祠堂
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金門瓊林村現存的祠堂共有七座八祠，即蔡氏家廟、新倉上二房十一世宗祠、坑乾六世宗祠、新倉下二房六世十世宗祠、前廷六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠。本文所謂的蔡氏祠堂乃是指其中的「新倉上二房十一世宗祠」
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大東路54號店屋
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大東路54號店屋
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本案「台北市士林區大東路 54 號」座落於「台北市士林區光華段三小段 610 地號」上，重測前為「台北市士林區士林段 278 地號」，日治時期屬於士林街的中心市街，當時土地登記簿記載為「臺北州七星郡士
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縱貫鐵路舊山線—泰安車站
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縱貫鐵路舊山線—泰安車站
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泰安車站於日治明治43年（1910）創設，原稱「大安溪信號場」，僅辦理列車避讓及交會，大正元年（1912）11月1日升級為「大安溪停車場」，大正9年改稱為「大安驛」，至民國43年（1954）改稱為「泰
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麻豆護濟宮
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麻豆護濟宮
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清乾隆46 年(1781 )創建，現有主建物為民國44 年(1955 )重建之形貌，96年9月11日臺南縣政府公告登錄歷史建築麻豆護濟宮，107年(2018)完成之修復工程，107年12月28日公告指
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鄭用錫墓
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鄭用錫墓
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鄭用錫墓位於現在新竹市客雅段四四七之三六號，建於同治八年（1869年），是道光三年（1823年）癸未科進士，禮部鑄印局員外郎鄭用錫死後依品秩而建的官墓。鄭用錫，譜名文衍，名蕃，字在中，號祉亭，原籍福建
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內惟李氏古宅
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內惟李氏古宅
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內惟李氏家族乃中國浙江省松江府人，李勇為渡台始祖。至第七代李榮經商致富，同時也是地方要人，曾擔任內惟區保正15年，信用組合理事、高雄州委員、水利委員等。李家古厝就是李榮於昭和6年(1931)興建，而與
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艋舺清水巖
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艋舺清水巖
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艋舺清水巖俗稱祖師廟，位於萬華區康定路81號，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水祖師陳昭應，為福建安溪移民，自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。嘉慶二十二年〈西元一八一七年〉重修，咸豐三年〈西
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林開泰診療所舊宅
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林開泰診療所舊宅
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林開泰生於1895年（清光緒二十一年），為林維朝之子，林維朝是清末日治初期，於嘉義新港頗具聲望的地方領導人物，人稱他為前清「秀才」。林開泰於1916年（大正五年）從臺灣總督府醫學校畢業後於同年7月取得
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中和「太武山莊」
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中和「太武山莊」
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太武山莊位於新北市中和區民有街 55、57、59 號，為戰地政務時期興建之甲種眷舍。該處眷舍完成於民國51年（1962）。民國48 年（1959）第十軍移防回臺，經司令官劉安祺將軍批示興建。
民國 5
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陳禎恩榮坊
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陳禎恩榮坊
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牌坊又稱坊表、坊亭或卓楔。又因坊上多起樓，故清代以後多以牌樓俗稱。中國建築中何時開始有牌坊，已不可考，不過歷來說法有四：1.華表說、2.衡門說、3.里坊說、4.旌門說。就其使用材料而分，有木牌坊、石牌
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原住吉秀松宅邸
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原住吉秀松宅邸
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住吉秀松為日治時期著名之土木承包商，明治33年(1900)來臺成立「住吉組」，1920年間擔任有限責任信用組合臺南興信社（在白金町）理事，同時也是「臺南土木建築請負業組合」的「相談役」（即今營造業公會
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花蓮糖廠製糖工場
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花蓮糖廠製糖工場
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糖業在花蓮的發展，開始於漢人經營的「糖廍」為主。日治初期，才由日本人賀田金三郎所主持的賀田組經營，由於花蓮地區墾拓事業發展不易，最後將事業轉由臺東拓殖會社買收。後來由「鹽水港製糖株式會社」合併。並在大
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