荳蘭社民俗與宗教
「荳蘭社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object506176 ， 欄位Id的內容是506176 ， 欄位Title的內容是荳蘭社 ， 欄位Description的內容是
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民與當地原住民（原住民主要為南勢阿美族）在吉安一帶駐居，直到日本接收台灣，為了近一步殖民當地，於是在此建造吉野指導所、學校、神社等殖民思想、日本文化的建築與教育進駐於此，至於荳蘭社是否為神社信仰系統，在《東臺灣展望》一書中則無詳加敘述，僅能推測有可能為信仰相關系統的活動地點。神社的原址則為今日的花蓮縣吉安鄉阿美族文物館所使用。
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506176
Title
荳蘭社
Description
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民與當地原住民（原住民主要為南勢阿美族）在吉安一帶駐居，直到日本接收台灣，為了近一步殖民當地，於是在此建造吉野指導所、學校、神社等殖民思想、日本文化的建築與教育進駐於此，至於荳蘭社是否為神社信仰系統，在《東臺灣展望》一書中則無詳加敘述，僅能推測有可能為信仰相關系統的活動地點。神社的原址則為今日的花蓮縣吉安鄉阿美族文物館所使用。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-06T14:29:51
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民俗與宗教
「荳蘭社民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮七（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常
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Culture_Object487074
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487074
Title：
聖帝廟男科第35首
Description：
傷風發熱骨蒸寒，通治需痲固腎肝。五臟不和生百病，清涼瀉火此方安。
銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
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561855
Title：
廖府先生廟第二四號
Description：
葛根三錢、生姜五片、赤芍二錢、白芷二錢、香附錢半、生甘二錢、川芎錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。葛根，一般感冒可用，有升提陽氣的功能。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的
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562577
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十號
Description：
憎寒壯熱溫風眩，瘟瘴所傷脈顛。目疼項強痰擁塞，四肢勞倦此方煎。
吧參一錢、茯苓一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、柴胡一錢、前胡一錢、姜活一錢、獨活一錢、川芎一錢、甘草五分、生姜四分。水碗二煎六分、渣碗煎
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598433
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四二首
Description：
川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘。看病大勇弱加減。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第42首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱。
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Title：
高雄道德院大人科第四四號
Description：
白朮錢半、連橋錢半、木賊錢半、各貞一錢、川貝一錢、半夏一錢、胆草四分。水碗四煎七分。
白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連橋（連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。各貞（
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Title：
慈生宮男科第三十二方
Description：
心血少。痰火生。
除痰養血。精神漸增。
柏子仁錢半、丹蔘二錢、大天冬錢半、粉甘草一錢、熟棗仁錢半、歸身錢半、加大棗三枚。煎服。
柏子仁養心安神、潤腸通便，多用於心血不足的心悸和虛煩不能眠；丹
神社正殿遺址民俗與宗教
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514276
Title：
神社正殿遺址
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
馬祖喪葬習俗：作七
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。在亡者逝世後7天，家屬要開始為亡者作七，以至於亡者可在七七四十九日後得生緣。
慈生宮男科第二十八方民俗與宗教
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486733
Title：
慈生宮男科第二十八方
Description：
氣滯不舒。痰隔中虛。
行痰降氣。此患乃除。
瓜蔞仁二錢、洋蔘五分、焦芍一錢、炙甘草一錢、春砂花錢半、雲苓二錢、白朮錢半。煎服。
瓜蔞仁（栝樓仁）清熱化痰，寬胸散結，潤腸通便；洋蔘（西洋參）補
慈生宮外科第八十一方民俗與宗教
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486467
Title：
慈生宮外科第八十一方
Description：
莫怪病連綿。行為卻已偏。
諸多昧心事。何用叩神仙。
神明表示，抽到此籤的人，不要怪罪疾病為何纏綿不解，實在是自己的行為太過偏頗了、也做了許多昧著良心的事。即便叩求神仙，神仙也不能救度；深具警惕
馬祖文化禁忌：婚姻民俗與宗教
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Culture_Invisible156885
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Title：
馬祖文化禁忌：婚姻
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。馬祖地區婚姻的禁忌有生肖相剋不能合婚的習慣，還有男女相差3歲或6歲也不宜結婚；新婚當天則忌穿白色的婦女進屋，孕婦也不宜進洞房。
根據9
聖帝廟女科第33首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第33首
Description：
表中風邪四體痺，疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹，莫待病沉禍不支。
麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、此症宜提防。
麻黃和升麻有疏散風邪的效果，疏通經絡。益
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十首
Description：
爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。
爐石羔即煅石膏，可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》，又名升丹，可以拔毒除膿、去腐生肌，現代多用於蜂窩組織炎、癰，紅丹有劇毒，腐蝕性強，一般不宜內服。「掉
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563939
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多不用於治梅毒。歸
慈生宮婦科第九十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十方
Description：
陰火中燒。寒中有熱。
表裏同攻。妙法無別。
朱苓二錢、砂仁六分、金釵斛錢半、熟香附錢半、澤瀉二錢、防風二錢。加桔梗葉七片同煎服。
此方可用於健脾理氣填陰利水，常用於發炎性疾病，方中的朱苓（即
過平安橋民俗與宗教
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Title：
過平安橋
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「過平安橋」，過平安橋是近年上元的重要活動之一。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義
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Culture_Event303578
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Title：
廟宇文化0048(演劇競爭)
Description：
此記錄，是根據1911年10月19日《台灣日日新》的報導，文中描述了過去在1911年時，澎湖縣馬公市的幾個甲頭廟（位於今天的啟明里北極殿、復興里海靈殿、長安里北辰宮），在廟會活動時的會互相較勁的熱
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Title：
桶盤福海宮之香火起源與建廟修建
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十六輯 馬公虎井里、桶盤里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42。根據書中所載，桶盤里福海宮為風櫃溫王殿之分靈廟，顏姓鄉民在光緒年間自
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第43首
Description：
蝦石羔、甘草各五分、生知母六分、姜一片、粳米五錢、棗二枚。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第43首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的
梧棲朝元宮第四二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四二方
Description：
火麻仁二錢、姜活一錢、桃仁一錢、大黃一錢、當歸尾一錢、防風一錢、蓁芄一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第42首藥籤。本方與李東垣的「潤腸丸」相近，還加上防風、蓁芄（秦艽）。火麻仁含油質可潤腸，促進
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十首
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。
本首藥籤出自臺南
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description：
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花（辛夷）、細辛，發散風寒，通鼻竅藥物，可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳，可以清暑
元宵扛乩民俗與宗教
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Title：
元宵扛乩
Description：
元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑，元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說，具有兩座神輿的廟宇，元宵遶境時常用副轎出巡，遶境時常安好武將形神祇於轎上，代表主祀神
瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教
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Title：
瓦硐村呂氏宗祠
Description：
白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號，呂姓為瓦硐村第一大姓，民國93年計有70人，佔全村人數20%，據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人，南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅六首
Description：
金蟬、白菊、双白各壹錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的紅
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十首
Description：
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。
以生地、元參清熱滋陰；以歸全（即全當歸）活血養血；以白菊、羌活、荊芥，藁本、白芷
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八三首
Description：
藿梗、升麻、粉草各四分、川芎壹片。水煎出味，作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第83首藥籤。藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，
慈生宮婦科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十八方
Description：
感暑未清。難受提補。
先清內熱。漸可回春。
酒白芍二錢、香萸二錢、柴胡錢半、炒扁豆二錢、青蒿二錢、土古二錢、舊清遠茶二錢。夏天加荷葉一片、冬天加燈心一丸為引。
香薷，人稱「夏月麻黃」，氣虛者
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十六方
Description：
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁（酸棗仁），養心安神的藥物，米黨（即黨參），補脾胃之氣，用於氣虛血虛的病人。鎖
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