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瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教

瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306871 , 欄位Id的內容是306871 , 欄位Title的內容是瓦硐村呂氏宗祠 , 欄位Description的內容是 白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號,呂姓為瓦硐村第一大姓,民國93年計有70人,佔全村人數20%,據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人,南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。 瓦硐村呂氏宗祠肇始於何時,因年代久遠已不可考。後因年久未經修繕,頹圮欲墜,於民國71年(1982)祭祖聚會中提議重建,於民國73年(1984)完工落成(郭金龍等撰述、施添福總編纂,《臺灣地名辭書‧卷六澎湖縣》,2002)。資料來源: 1、瓦硐港社12世呂盤龍,《河東衍派浯島遷移瓦硐呂氏祖譜》(民國74年,1985)2、2004年5月感謝馬公市、湖西鄉、白沙鄉、西嶼鄉、望安鄉、七美鄉戶政事務所提供各村里戶長、姓名臨時名冊。本資料由鍾志誠、陳至德、林靜薇、謝芳怡統計,楊書濠彙整所得。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306871&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1A2A0FD1-DADD-45B0-A7CD-678FD07A524D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-30T13:51:30 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Id

306871

Title

瓦硐村呂氏宗祠

Description

白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號,呂姓為瓦硐村第一大姓,民國93年計有70人,佔全村人數20%,據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人,南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。 瓦硐村呂氏宗祠肇始於何時,因年代久遠已不可考。後因年久未經修繕,頹圮欲墜,於民國71年(1982)祭祖聚會中提議重建,於民國73年(1984)完工落成(郭金龍等撰述、施添福總編纂,《臺灣地名辭書‧卷六澎湖縣》,2002)。資料來源: 1、瓦硐港社12世呂盤龍,《河東衍派浯島遷移瓦硐呂氏祖譜》(民國74年,1985)2、2004年5月感謝馬公市、湖西鄉、白沙鄉、西嶼鄉、望安鄉、七美鄉戶政事務所提供各村里戶長、姓名臨時名冊。本資料由鍾志誠、陳至德、林靜薇、謝芳怡統計,楊書濠彙整所得。

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圖像

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2019-12-30T13:51:30

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 馬祖墳墓的營建材料
Description: 馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座,可知的墳墓建造年代從1907年(清光緒年間)至今,時間跨度約113年,墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥,甚至航運工具變得更便利,中國大陸製的石板也相

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description: 燥熱便難脾胃傷,津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞,順氣之方潤自昌。 杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方

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Title: 蘭大衛紀念教會初創時期戶外兒童聖經故事女生班時間
Description: 此張照片為蘭大衛紀念教會正式開幕後,由教會婦女在戶外為兒童主日學的女生班上課的聚會記錄。 蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台或陽台外的花圃舉行聚會,

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Title: 陶瓷香爐(2)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐,陶器所製圓形且周圍刻有紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於連

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Title: 慈生宮婦科第九十四方
Description: 血不營筋。筋不活骨。 先和氣血。痛不過七。 續斷二錢、活筋籐二錢、獨活二錢、牛漆二錢、正虎骨二錢。煎服。 續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續斷掉的骨頭生長

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Title: 梧棲朝元宮第三十方
Description: 錦文一錢半、ॐ?硝一錢半、黑支一錢半、連召一錢半、條琴一錢半、甘草一錢、卜荷一錢、竹葉一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第30首藥籤,名為「凉膈散」。這個方的組成與「涼膈散」相近,治療屬於濕熱累

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Title: 內媽祖廟眼科第五一號
Description: 甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第51首藥籤。甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。菖羊(

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Title: 羅東城隍廟
Description:   羅東城隍廟位於羅東鎮熱鬧的中正路上,主祀城隍爺。正殿左側設有功德堂,祭祀開拓羅東的重要人物潘賢文與茅格,以及其它開拓先烈與對廟有功先賢。   城隍廟的歷史依時間排序分為大眾爺廟、慈德寺及城隍

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Title: 羅東慶安宮大聖爺像
Description: 羅東慶安宮目前雖以開台聖王鄭成功居於三位主神之主位,但在慶安宮創建時,其主神實為齊天大聖。創建者與廟址對面之黑頭司公祇瑞壇朱氏家族密切相關,原係朱氏族人到宜蘭七張齊天大聖廟紫雲寺迎回齊天大聖神像,

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Title: 草湳陂福德祠
Description: 草湳陂福德祠,原位於桃園市楊梅區中山北路二段256巷,現已改名為「百寧宮」。 福德祠現在建築內,奉祀蓄著金色長鬚的伯公塑像。祠廟是傳統馬背式磚造小廟。廟宇後方植栽一顆大榕樹作為伯公樹。 福德正神,臺灣

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Id: 283378
Title: 燕尾一條龍
Description: 燕尾一條龍,創作者俞啟升,長:33cm、寬:15cm、高:19.5 cm;製造於2013年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「燕尾一條龍」作品

MOC_Id: Culture_Invisible155943
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Title: 馬祖傳統表演藝術:鐵板村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

MOC_Id: Culture_Place602976
Id: 602976
Title: 十九結城泰安宮
Description:   「十九結城」之地名由來,顧名思義,就是19人開拓的結,為求平安順利,村民於清末建泰安宮供奉池府王爺。1934年,泰安宮向政府申請廟宇改建,卻因當時皇民化政策之限制,未得同意,遂將主神改為國聖爺

MOC_Id: Culture_Object563094
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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四一號
Description: 川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。 川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排

MOC_Id: Culture_Object562745
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Title: 高雄道德院眼科第四十六號
Description: 當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。 當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連橋(連翹)、黃岑(黃芩

MOC_Id: Culture_Object606478
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Title: 梧棲朝元宮第一一一方
Description: 熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤,名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材,以地黃為君

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Id: 151469
Title: 西莒青帆村孩囝陣頭
Description: 早期青帆村傳統元宵擺暝,均向田沃村借至今約有百年光景之公眾神偶擺暝,包括:保長公一尊,哀臉孩囝三尊,喜臉孩囝二尊、七爺、八爺各一尊,計七尊。 依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活

MOC_Id: Culture_Object487596
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Title: 臺南市大觀音亭第9方
Description: 柴胡、半夏、黃芩、白芍、枳實各壹錢、生姜叁片、大棗一粒。水貳中杯煎八分溫服。 柴胡和黃芩同用,能發汗解熱,處理病人自覺忽冷忽熱、口苦咽乾、食欲不振;枳實能調整腸胃氣血、解除脹滿疼痛,加上白芍放鬆

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第五首
Description: 大黃、朴硝各二錢、豬母、桔梗、甘菊、羗活各七分、歸尾、元參、黃岑、車前、木賊、郁李各一錢。水一碗六煎八分。 以大黃、朴硝清熱瀉下,元參清熱養陰,豬母是民間藥馬齒莧的俗稱,與黃芩共用有清熱解毒之效

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第18號
Description: 石解八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊八分、甘草五分、生地一錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。生地、元參(玄參)、知母、黃柏、連召(連翹)、

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第二九號
Description: 舊地錢半、茯神一錢、莎苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。 舊地(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;莎苑子(即沙苑子)能補養肝腎;枸杞能

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Title: 六房天上聖母男科第五首
Description: 太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。 刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 刈根即葛根。

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第18號
Description: 石解八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊八分、甘草五分、生地一錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。生地、元參(玄參)、知母、黃柏、連召(連翹)、

MOC_Id: Culture_Object565125
Id: 565125
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十四號
Description: 川連五分、丹皮五分、連召五分、生元五分、黃岑九分、支子七分、黃柏三分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱

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Title: 慈生宮眼科第三十五方
Description: 日出痛難當。心經火未降。 一劑涼血熱。轉眼見三光。 生地三錢、玉竹三錢、天冬二錢、麥冬二錢、桑白二錢、甘草錢半、釵斛三錢先煎。水煎服。 釵斛(金釵石斛)養陰明目;玉竹、麥冬(麥門冬)、天冬(

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Id: 606707
Title: 內媽祖廟大人科第九三號
Description: 南橘四粒、沉香一錢、廣木八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第93首藥籤。南橘(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥

MOC_Id: Culture_Place603205
Id: 603205
Title: 阿蘭城廣濟宮
Description:   廣濟宮位於今天的員山鄉同樂村,在同樂村主要為阿蘭城、山前、新城三個聚落組成,廣濟宮為阿蘭城聚落的信仰中心。廣濟宮主祀保生大帝,俗稱大道公,信仰的起源可追溯自嘉慶四年(1799)先賢黃阿蘭親身背

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Id: 309735
Title: 赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額
Description: 本圖為赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額之照片,該匾約於昭和10年(1935)由楊旺敬獻。本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基,另外圖二為本計

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Id: 563975
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首
Description: 馬蹄金五分、枸杞心、白菊花葉各四分、水不拘煎服。 馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊的花與葉子,疏散風熱的藥物,熱性感

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Title: 二林仁和宮註生娘娘
Description: 仁和宮作為二林地區重要的信仰中心,經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮註生娘娘位於後殿右側,若有婚姻、夫妻相處等困擾,或者求子等心願,可向註生娘娘祈求。民間流傳,向註生娘娘求子時,獻上白花象徵求兒子

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