營運模式與文化展示：以石岡土牛客家文化館與東勢客家文化園區為例106
「營運模式與文化展示：以石岡土牛客家文化館與東勢客家文化園區為例106」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是106 ， 欄位title的內容是營運模式與文化展示：以石岡土牛客家文化館與東勢客家文化園區為例 ， 欄位summary的內容是邇來，公私協力業已為全球發展的趨勢，位於中部臺三線之石岡土牛客家文化館及東勢客家文化園區，肩負著推動大埔客家文化傳承的使命，兩者分別為公辦公營與公辦民營之營運模式，本研究透過博物館的外部及內部觀察，探討兩客家文化館舍不同營運模式所呈現之展示意象，分析其對於客家文化推展之影響與差別。研究結論為不同博物館的營運思維模式相當影響其文化展示內容之呈現。首先，詮釋主體足以形塑與建構出博物館的發展定位；其次，不同詮釋主體的核心目標、關懷意識、價值觀及切入角度不同，亦決定展示意涵、提供予閱聽眾之意象傳達、資源經費比例、整體內容豐富度、行銷是否多元、是否確實掌握重要核心價值，影響至深且鉅；第三，營運管理模式將影響整體博物館呈現。本研究建議以專業分工，掌握客家文化核心價值理念為宜，並提出「以客家文化教育為核心，傳承客家文化」、「建構良善之公私協力夥伴關係」、「客家主題展示之深化與詮釋」、「凝聚社區在地意識」與「建構中部客家博物館網絡」等5???議。 ， 欄位author的內容是葉依婷 ， 欄位author_sex的內容是女 ， 欄位graduation_school的內容是國立交通大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家社會與文化碩士 ， 欄位graduation_date的內容是- ， 欄位scholarship的內容是8 。
year
106
title
營運模式與文化展示：以石岡土牛客家文化館與東勢客家文化園區為例
summary
邇來，公私協力業已為全球發展的趨勢，位於中部臺三線之石岡土牛客家文化館及東勢客家文化園區，肩負著推動大埔客家文化傳承的使命，兩者分別為公辦公營與公辦民營之營運模式，本研究透過博物館的外部及內部觀察，探討兩客家文化館舍不同營運模式所呈現之展示意象，分析其對於客家文化推展之影響與差別。研究結論為不同博物館的營運思維模式相當影響其文化展示內容之呈現。首先，詮釋主體足以形塑與建構出博物館的發展定位；其次，不同詮釋主體的核心目標、關懷意識、價值觀及切入角度不同，亦決定展示意涵、提供予閱聽眾之意象傳達、資源經費比例、整體內容豐富度、行銷是否多元、是否確實掌握重要核心價值，影響至深且鉅；第三，營運管理模式將影響整體博物館呈現。本研究建議以專業分工，掌握客家文化核心價值理念為宜，並提出「以客家文化教育為核心，傳承客家文化」、「建構良善之公私協力夥伴關係」、「客家主題展示之深化與詮釋」、「凝聚社區在地意識」與「建構中部客家博物館網絡」等5???議。
author
葉依婷
author_sex
女
graduation_school
國立交通大學
graduation_department
客家社會與文化碩士
graduation_date
-
scholarship
8
「營運模式與文化展示：以石岡土牛客家文化館與東勢客家文化園區為例106」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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098
title：
賽夏五福宮—一個合成文化的研究
summary：
台灣的社會中，?自覺地認為漢文化對原住民文化的影響，歸結為「漢化」二字。本研究嘗試脫?「漢化」的角?，並從「文化合成」的角?中著眼，從五?宮的?子中，去探究漢文化與賽夏文化的交融及重組，以致於展現出當
author：
雅衛依．撒韻
year：
104
title：
客庄地區土地徵收與區域規劃之研究-客庄地區土地徵收與區域規劃之研究-
summary：
新竹二重埔是傳統的客家農庄，長期保有客家農村的特殊人文與景觀。近年來隨著中央與地方政府推動各項區域發展計畫，經由都市計畫的擴大，進行土地徵收，明顯已對二重埔客家聚落產生衝擊；以本文所要探討的二重埔客家
author：
范庭華
year：
101
title：
家庭教育資本與學生英語學習成就之相關性探討：以苗栗一般地區與偏遠地區學校作比較
summary：
自1966的「ColemanColemanColeman報告書」問世後，人驚覺並開始重視「家庭對個人的重要性，人的重要性，從此相關研究未曾間斷過。未曾間斷過。研究者本身任教苗栗客庄之一所偏遠國中，多年
author：
胡凱怡
year：
097
title：
屏東縣新埤鄉糞箕湖地區的拓墾與聚落發展之研究
summary：
本文以新埤糞箕湖地區作為研究區域，探討糞箕湖地區的拓墾與聚落之發展。糞箕湖地區位於極東近山處，舊為鳳山八社中之茄藤社的游耕狩獵場所，康熙年間仍處於番界線附近，自古即有著守邊守隘的重要地位。糞箕湖可耕地
author：
吳素萍
year：
106
title：
客家味緒：關係美學作為藝術教育實踐
summary：
「提到客家，你/妳會想到什麼？」在現今的社團氛圍下，「客家桐花」、「客家花布」等客家意象充溢在大眾的認知，然而客家意象所傳達的概念似乎與研究者自身的生活經驗迸裂出一種文化斷層，研究者是一位年輕的都市客
author：
吳採瑄
year：
099
title：
從土地移轉、貸款數量之差異探討客家人的理財觀—以日治時期六堆竹田閩客聚落為例
summary：
19世紀末甲午戰爭結果，滿清將台灣轉讓予日本。1895年5月日軍登台，隨即展開各項重要的基礎建設，建設之結果，除改變了台灣各項政策和制度外，台灣的經濟、人民的生活，也開啟了新的紀元。於人、地的演繹過程
author：
張光誠
year：
092
title：
公私協力推動客庄傳統節慶研究：以新竹縣新埔鎮迎花燈活動為例
summary：
如何結合公私部門的力量，保存具地方性與獨特性的傳統節慶文化活動，更由此帶動地方產業經濟，並推動客家鄉鎮的觀光發展，是近年客家文化創意產業研究領域的重要方向。本研究以公私協力理論為基礎，親身參與觀察紀錄
author：
賴慧珠
year：
104
title：
日本六級產業理論應用於臺灣地方產業發展之策略－以苗栗公館紅棗產業為例
summary：
台灣地區農業經濟發展，在全球化的浪潮下，因國際貿易受到衝擊，鄉村內部也因一級農產業的式微浮現出種種問題。如何解決活絡農村經濟發展的問題，為目前相關政策制定之一大挑戰。鑒於此因，鄰國日本亦因二次大戰後，
author：
王宣雅
year：
103
title：
客家文化園區協力網絡之研究以苗栗縣三園區為例
summary：
-
author：
謝佩格
year：
103
title：
「新生」的17哩:砂拉越客家華人新村的地方感與集體記憶
summary：
-
author：
陳敏萱
year：
098
title：
屏東縣萬巒鄉客家伙房民宿可行性評估與發展策略之研究
summary：
隨著體驗經濟時代的來臨，民宿的體驗活動，逐漸受到遊客喜愛。本文以供需的面向，採文獻探討、?化及質性的研究，探究萬巒鄉客家伙房民宿可行性評估與發展策略。屏東縣萬巒鄉為研究地區，對象分為問卷調查與深度訪談
author：
李雪香
year：
101
title：
賽夏族客家話使用現況研究—以南庄鄉東河村為例
summary：
本研究透過語言地理學和漢語方言學的方式，探析南庄鄉東河村語言分佈和語言使用的現況。東河村當地以賽夏族人為主，客家人和泰雅族人為輔，呈現多元文化的特色。現在賽夏族說客家話的人數漸趨減少，賽夏族人使用雙語
author：
吳俐臻
year：
103
title：
桃園官路缺袁姓饒平客家話研究
summary：
-
author：
邱容
year：
101
title：
釋教打血盆儀式的意涵、流變與傳承：以新竹縣橫山鄉春盛壇為例
summary：
本研究以新竹縣橫山鄉春盛壇啟建之喪葬拔渡法事為主要觀察對象，採用質性的文本分析法與田野調查法探討「打血盆」儀式的意涵、流變與傳承。論文包含兩大主軸，一為建立新?縣釋教儀式專家的傳承系譜，另一則為描述打
author：
劉美玲
year：
096
title：
臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞之研究
summary：
本文以臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞做為主要探討範圍。客語親屬稱謂詞是客家民族親?關係和宗族觀念的外化符號，富有豐富的歷史文化內涵，本研究遂以美濃地區客語中的親屬稱謂詞為範疇，進行探索，整理出臺灣美濃客家
author：
黃莉萍
year：
096
title：
族群通婚中的性別文化與權力配置
summary：
對早期世代的女性來說，「婚姻」是生活的主要重心，社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女???必須將心思放在丈夫與孩子的身上，扮演好太太、好媽媽，甚至是「男主外、女主內」的角色，家庭不僅是女性的領域
author：
鍾佳玲
客家笑話敘事結構及語意分析107
year：
107
title：
客家笑話敘事結構及語意分析
summary：
本論文主要目的在探討客家笑話敘事結構及語意內容的表現與關聯性。本篇的語料共有164則客家笑話，研究結果有四點發現：(一)根據Labov(1997)敘事結構，客家笑話結構組成共分為五類：「O-CA-R」
author：
黃品荷
長治火燒庄伯公信仰研究108
year：
108
title：
長治火燒庄伯公信仰研究
summary：
「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。本
author：
范家豪
year：
101
title：
客家族群都會隱形化與公民參與—以臺北市為例
summary：
「公民參與」在民主國家的治理上扮演著重要角色，對於凝聚族群的共榮關係來說更是不可或缺。本研究係探究現階段臺灣民主發展已臻成熟的情形下，客家族群的公民參與的程度為何？有別於過去的客家文獻多探討在鄉村型客
author：
賴彥澄
year：
100
title：
公私協力輔助客家傳統聚落保存之研究－以屏東縣五溝水聚落為例
summary：
隨著「文化資產保存」之重視，聚?與傳統建物的保存也成為新世代的重要課題。公部門自2006?開始，為保存五溝水聚?之傳統客庄風貌，透過公部門跨部會的合作，期望能將五溝水聚?塑造出具有地方特色的客庄聚?。
author：
邱怡亭
year：
100
title：
臺灣客語勸世文之研究－以〈娘親渡子〉為例
summary：
臺灣客語勸世文是中國傳統勸世文的一支，＜娘親渡子＞是臺灣客語勸世文和客語?唱藝術結合最典型的代表，它從1968?，楊玉?以＜玉?勸世歌＞（＜娘親渡子＞的前身）為名、以【平板】、【平板?唸子】曲腔唱紅之
author：
楊寶蓮
兩岸大埔客家話比較研究092
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092
title：
兩岸大埔客家話比較研究
summary：
台灣客家話的研究，自從1957年楊時逢先生《臺灣桃園客家方言》開始，便以「海陸」和「四縣」做為區分，他在書序中曾經提到：台灣客家話大致分為海陸跟四縣兩種。海陸話就是指海豐、陸豐兩縣方言???縣話是指嘉
author：
江俊龍
year：
099
title：
江西客贛語的特殊音韻現象與結構變遷
summary：
本論文《江西客贛語的特殊音韻現象與結構變遷》研究的內容主要鎖定贛語的中心區域－江西省。湖南、福建、安徽等地的贛語都是由江西贛語遷徙過去的。因此，要瞭解贛語，江西的贛語成了核心的關鍵。以江西省為研究範圍
author：
彭心怡
year：
099
title：
系譜．屋家‧女兒：一個粵東宗族組織重建與蛻變的探討
summary：
本研究以當代宗族復振活動為主軸，討論粵東村落宗族組織在中國改革開放前後的社會適應及其運作模式。研究對象為廣東省梅縣的南口潘氏宗族，廣泛的海外關係與單姓宗族組織為該村落的社會特色。研究材料為筆者於200
author：
潘秋伶
year：
095
title：
客家聚落三坑子水空間文化地景的地域性
summary：
本研究以桃園縣龍潭鄉三坑子客?落的水空間作為文化地景地域性研究的對象，三坑子因時間的演進而形塑了許多具有豐富自然及人文特徵的水空間，故本研究以文化地理學及地域主義等文化地景的相關理論為基礎架構，從三坑
author：
林盟凱
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系100
year：
100
title：
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系
summary：
臺灣客家勤於祖墳的祭掃與維護，這樣的風俗慣?雖然有?自於葬俗與風水操作，乃至殯葬改革與審美意?的影響，但是應有必要回歸到挖壙掩土、格局配置、?面繁飾等以澤枯骨及堆土為記的墓作葬法上，給予??「墳墓」與
author：
廖倫光
臺灣南部四海話的研究093
year：
093
title：
臺灣南部四海話的研究
summary：
語言的接觸，產生語言的維護、語言的轉換及語言的死亡。而接觸的過程，起初時是借用外來的語言，與當地的語言兼用，稱為洋涇濱語(pidgin)；在經過很長一段時間之後，洋涇濱語慢慢的被當成當地的母語，而形成
author：
黃怡慧
year：
099
title：
以整合性科技接受模式探究哈客網路學院數位學習之研究
summary：
隨著資訊科技的成熟與網路的普及，網路式數位學習不受時間和空間的限制，使得學習更能適性化、彈性化，將教學活動引?至更寬廣的境界。為了振興客家文化，行政院客家員委會特別設置哈客網路學院提供了一個多元開放的
author：
歐淑芬
桃園高家豐順客話音韻研究092
year：
092
title：
桃園高家豐順客話音韻研究
summary：
豐順方言在台灣調查材料發表有限，我們知道客家方言的調查和研究，可以努力的空間還很大。本文研究的豐順話，是以調查世居觀音藍埔村的高家豐順話為主，另外在詞彙方面輔以民國三十八年來台的第二代豐順話作為比較，
author：
溫秀雯
year：
101
title：
《舞台上的文化、記憶與空間：台灣客家女性現代劇》（Culture
summary：
MemoryandSpaceonStage:TheConstructionofFemaleHakkaContemporaryTheatreinTaiwan）Theatreisalocationofcu
author：
胡紫雲
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