客家度孤儀式的展演及其文化闡釋103
「客家度孤儀式的展演及其文化闡釋103」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是103 ， 欄位title的內容是客家度孤儀式的展演及其文化闡釋 ， 欄位summary的內容是- ， 欄位author的內容是梁淑霞 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立屏東科技大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家文化產業研究所 ， 欄位graduation_date的內容是103.1 ， 欄位scholarship的內容是5 。
year
103
title
客家度孤儀式的展演及其文化闡釋
summary
-
author
梁淑霞
author_sex
-
graduation_school
國立屏東科技大學
graduation_department
客家文化產業研究所
graduation_date
103.1
scholarship
5
「客家度孤儀式的展演及其文化闡釋103」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
101
title：
竹南中港慈裕宮祭江洗港儀式的聖俗場域實踐
summary：
本文以竹南中港慈裕宮為研究範圍，使用質性研究方法，透過田野調查及深度訪談及參與觀察，探討慈裕宮端午節舉辦的祭江洗港儀式，分析參加祭江活動的宮廟和社區的關係，並進一步探討與慈裕宮有交陪關係的廟宇所形成的
author：
羅金卿
year：
100
title：
臺灣客語廣播節目播放客家勸善歌之研究
summary：
客家勸善歌謠表現出客家先民在思想情感上的生活藝術，簡單明瞭的陳述包藏著先祖的智慧與態?，一把胡琴的神?之唱就能寓教於歌，讓天籟美音繞樑?絕，過去常有人對客家歌謠有偏誤想法，以為客家歌謠原係風?曲；如能
author：
謝瑞珍
year：
107
title：
博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話
summary：
1970年代新博物館學（newmuseology）興起與全球在地化的浪潮下，博物館學也轉為重視地方社群的主體性和能動性，臺灣各地也興起許多保存地方集體記憶或族群類型之館舍空間或單位，帶有「社區主義」基
author：
許瑞君
year：
094
title：
台灣客家現代劇團及其劇本研究─以加里山劇團與歡喜扮戲團為例
summary：
本論文主要簡述客家戲劇自台灣清末至今的發展，並溯源客家現代戲劇發展脈絡，再以歡喜扮戲團與加里山劇團作為研究對象，呈現兩個劇團如何開創客家現代戲劇新風貌，以及其展演內容與表現手法之特殊處。並且透過戲劇文
author：
胡紫雲
year：
100
title：
戰後臺灣北部客家茶產業經營性格
summary：
?部臺灣?市場的通?、產品販賣權通常受洋?、?商所操控的產業結構，當市場轉變或新的?產品出現，使得原先位居生產、製造為主的客籍製?業者，特別是製?工廠，其得以有新的機會，在某些資源與條件許可下，另外成
author：
徐幸君
year：
102
title：
客家男性的性別角色形象與生命經驗
summary：
族群婚配議題中，時常討論到「嫁夫莫嫁客家郎」。由這個意象的敘述中，很明顯的看出客家男性的負面形象。一般人提及客家男性是以「吝嗇、大男人主義、家務怠惰」來形容。一般族群「男主外、女主內」，客家婦女卻是「
author：
李嘉敏
year：
100
title：
「客家日」鄉土教學課程設計之研究－以高雄市美濃區廣興國小為例探討
summary：
本研究旨在探究「客家日」鄉土教學課程設計之?程，包括課程設計稿的撰寫、評鑑、修改及分析與?思。客委會推動「客家日」活動，其目的在於鼓?各校以彈性自主的方式推廣客語，以促進客家語及客家文化之傳承。「客家
author：
林月貞
year：
092
title：
一個農村聚落人地關係轉化之研究—以新竹縣六家地區為例
summary：
近??臺灣地區在追求經濟與科技發展的潮?下，發生一??嚴重的土地問題，?如土石?與鎘污染等。就土地問題的研究者而言，常把土地問題歸因於人地關係的失調，然而對於何謂「人地關係」？「人地關係」因何而發生？
author：
戴政新
year：
101
title：
物、家族與時間觀：以臺中縣土牛客家文化館展示為例
summary：
一場天災，讓一間具有百年歷史的客家老夥房塌毀。在家族與社會各界共同努力下，四年前（2006）這棟家屋以「土牛客家文化館」與「劉家夥房」的雙重身份再生。土牛客家文化館的發展與成型過程，呈現出特定地方文化
author：
李美儀
year：
099
title：
認識你的第二十四年：一個兒子的敘說探究
summary：
我，身為一個研究者，試從身為一個兒子的角度出發，透過敘說探究的方式整理父親成長歷程的手稿、與父親的對話、生活中的相處經驗與記憶、母親的補充、照片等資料??呈現出關於一個一九五○年代出生的男性「如何活」
author：
林上能
year：
093
title：
客家鄉鎮市發展與臺灣公路交通之關係─以臺灣北部桃竹苗地區為例
summary：
本論文係以交通發展觀點探討客家地區的發展。交通是人類文明現代化象徵，而公路更見證了這些偉大現代化成就的里程碑，有了公路，交通的意義不僅落實，更獲得擴大。人們往來更便利省時，促進了經濟的繁榮和城鄉的發展
author：
徐金基
year：
100
title：
臺灣客家採茶戲之發展及其文本形成研究
summary：
本研究以台灣客家採?戲的發展及其文本形成為題，針對客家採?戲的「劇目形成」、「文本型態」、「劇本改編」進?文學向?的考察。一、劇目的形成與發展自從1910?代客家三腳採?戲發展為改?採?戲之後，演出場
author：
蘇秀婷
year：
101
title：
關西地區客家婚俗變遷之研究（1935-2010）
summary：
本研究的目的在瞭解關西地區客家婚俗之變遷概況，以關西地區為研究區域，運用滾雪球抽樣的方式，從中選取昭和十年至民國年間結婚的客籍夫妻作為研究對象。全文以時間為縱軸；以婚俗儀式及器物為橫軸作探討，根據社會
author：
陳霖
year：
101
title：
六堆客家人與臺灣本土黑豬之文化建構
summary：
根據全灣大學動物科學技術呂學系的研究國隊利用細胞緣與粒緣質量DNA之遺傳訊息，經由分子被緣之分析，指出現今六堆客家人飼養的黑毒者具有獨特的金海本主黑豬之遺傳特徽。因為全灣客家族群本著純棋勤儉和係守的性
author：
李芃蓁
year：
102
title：
杜潘芳格、利玉芳、張芳慈客語詞彙風格比較研究
summary：
本文以杜潘芳格、利玉芳及張芳慈的客語詩為研究範圍，從三芳詩人的詩集、與其他詩人的合集以及散見於雜誌篇章的客語詩作，探討她們在客語詩中各自的詞彙風格及比較。客語詩發展至今二十多年，以客語創作者仍然不多，
author：
林璟瑜
year：
095
title：
兩岸客家研究與客家社團之政治分析─以「世界客屬懇親大會」為中心
summary：
本論文題目為「兩岸客家研究與客家社團之政治分析－以『世界客屬懇親大會』為中心」，筆者發現到「客家」作為一個群體名稱，用以鑑別與他族人之不同時，這個大家都稱之為「客家」的這群人，其內部就有許多跨地域性、
author：
葉日嘉
year：
104
title：
客家外台「酬神戲」表演藝術研究
summary：
客家外台「酬神戲」表演，為因應大量的市場需求，將演員「拆班」（又稱分包）演出，演員行當編制的變化，促使客家外台「酬神戲」表演必須適應「活戲」的表演模式。「活戲」的表演形式主要透過「講戲先生」依人物出場
author：
黃俊琅
臺灣大埔客語時間名詞研究100
year：
100
title：
臺灣大埔客語時間名詞研究
summary：
時間名詞是表示時間的名詞，本論文從語法位置來定義台灣大埔客語時間名詞，其構成方式主要有三種：時間名詞與數量詞的組合、時間名詞加詞綴及詞尾變調、部份單音節時間名詞重疊。台灣大埔客語的時間名詞可依「語義的
author：
徐姿華
武平中山鎮客家話研究099
year：
099
title：
武平中山鎮客家話研究
summary：
本文研究的方言點中山鎮位於福建省西部靠近武夷山南端，屬龍巖市武平縣所轄，在古代中山鎮為武平城所在，居住有百餘家姓氏的居民，為大陸地區絕無僅有，究其緣由百姓鎮始於客家人南遷和武平城所的設立有關，南遷的客
author：
李泉祿
year：
100
title：
臺灣客語勸世文之研究－以〈娘親渡子〉為例
summary：
臺灣客語勸世文是中國傳統勸世文的一支，＜娘親渡子＞是臺灣客語勸世文和客語?唱藝術結合最典型的代表，它從1968?，楊玉?以＜玉?勸世歌＞（＜娘親渡子＞的前身）為名、以【平板】、【平板?唸子】曲腔唱紅之
author：
楊寶蓮
廣東五華客家話比較研究099
year：
099
title：
廣東五華客家話比較研究
summary：
廣東五華話若干語言現象引人注意：知章曉組(及溪母)的捲舌音聲母、山攝三等以及合口韻中無介音、臻梗二攝開口字唇音後元音為u，以及「濁去歸上」。是以研究者著手調查研究，以提供兩岸五華客家話的比較基礎。本論
author：
徐汎平
year：
100
title：
從語言接觸之觀點探討客家聚落的族群互動關係－以新屋鄉笨港村為例
summary：
笨港村位於桃???縣新屋鄉境內西側濱海的一個小村落，也是新屋鄉沿海地區最具有客家風情的傳統客家聚落。有很多人都認為沿海地區是閩南人生存聚集的場域，但卻很少人知道其實靠海的笨港村是個不折不扣的客家聚落。
author：
連梓鈞
year：
094
title：
靈力經濟與社區再生產：漢人民間信仰與台灣地方社會之建構
summary：
有關台灣民間信仰與地方社會之關係的研究通常會關注到兩個問題，一是民間信仰如何發揮建構社會關係的功能，另一則是民間信仰如何促成?人們的地方團結與認同。關於前者，過去的研究大都從團體的層面著手，從結構功能
author：
陳緯華
year：
098
title：
九二一重建地區文化產業政策對居民認同之影響—以新社客家社區為例
summary：
九二一地震至今已十年，原本客家地區新社，因地震後社會文化結構變遷，使在地客家文化消逝快速，重建產業及地方文化精神的重塑和新的社會價值定位，關係著社區整體發展與文化精神傳承，有鑒於此，除了提升區域產業文
author：
王雅筑
year：
100
title：
南部客家八音曲牌【五大調】的傳統與移植－以陳能濟《客家八音複協奏曲》及陳樹熙《八音協奏曲》為例
summary：
客家八音在臺灦型態中，保有豐富的傳統，??要分為南部客家八音與北部客家八音，兩者各有不同的樂器編制與型態；在音樂風格方面，也與其他民間音樂的融合程度有所差異。本文研究範圍，首先圍繞在南部客家八音傳統曲
author：
陳祉霓
year：
092
title：
公私協力推動客庄傳統節慶研究：以新竹縣新埔鎮迎花燈活動為例
summary：
如何結合公私部門的力量，保存具地方性與獨特性的傳統節慶文化活動，更由此帶動地方產業經濟，並推動客家鄉鎮的觀光發展，是近年客家文化創意產業研究領域的重要方向。本研究以公私協力理論為基礎，親身參與觀察紀錄
author：
賴慧珠
year：
101
title：
客家飲食文化之建立與延續—以苗栗公館福菜為例
summary：
除了語言最能代表族群標誌外，飲食文化也蘊藏著文化符號的內涵。食物是記憶的線索，而特定的食物連結了個人的記憶及成長經驗，更能喚醒了群體的集體記憶，食物也界定了區域、劃分了人群分類、彰顯了階級、身分、地位
author：
邱玫瑩
year：
102
title：
客庄女性創業歷程探究：以新竹北埔哈克愛、竹東阿金姐、新埔柿染坊為例
summary：
今日客庄女性創業家成功故事背後的故事是什麼？運用「文獻分析法」、「?與觀察法」和「深度訪談法」，我從「地方與產業」、「家族與人格」和「傳承與創新」三個構面來探究新竹三個地方的客庄女性創業家。這三個案例
author：
彭竹筠
year：
101
title：
客家電視台旅遊節目滿意度指標之研究
summary：
近??社會環境結構改變，目前客家族群意識逐漸抬頭，促成客家電視台的成立，客家文化之優美，值得透過客家電視台的新聞與節目，讓台灣各族群人士得以欣賞，也在速食的現代社會中，將腳步放緩，重新省思傳統的意義，
author：
林慧欣
year：
094
title：
都會區客語生活學校之個案研究
summary：
本論文旨在以個案研究的方法，探討者會區客語生活學校推動的情形。研究內涵包括該校推動客語生活學校的緣起、推動客語的組織規劃與運作、客語推動的教學實施、影響客語生活學校實施的因素、實施的困境與因應以及該校
author：
張又千
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