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玉里社殘蹟

玉里社殘蹟」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是玉里社殘蹟 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20080723000003/1ca62d4bd4060d8df68123f350f4fd7d0f45b26f.jpg , 欄位intro的內容是玉里社於昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座,祭祀天照大神與造化三神。在過去,警察隊征伐附近的布農族人,以及男子受徵召服兵役等出征前,都會到玉里社祈福,祈求出征軍人「武運長久」。玉里社入口設置一座「表忠碑」,以表彰為理蕃或瘴癘之氣犧牲的日本警察。 從玉里社位置可以俯瞰玉里鎮市街,雖本殿、拜殿已遭毀損,但從現存的遺跡看來,當時整個神社的規模應該是相當壯觀。基地範圍內仍完整保存2座鳥居、表忠碑1座、石燈籠17座與參拜道等,為目前花蓮縣境內保有文物最多的神社遺址之ㄧ,且參拜道兩旁的石燈籠多屬大型物件,具有獨特性,加上玉里社就位於日治時期八通關越道上,過去並立有「八通關開鑿紀念碑」為證,足見其歷史地位特殊及重要性。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 , 欄位address的內容是神社段481-1、482-1、500-1... , 欄位longitude的內容是121.308212377921 , 欄位latitude的內容是23.3345521150873 , 欄位registerDateValue的內容是2008-07-23 , 欄位headCityName的內容是花蓮縣政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20080723000003 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2008-07-23 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是花蓮縣 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20080723000003 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是460

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玉里社於昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座,祭祀天照大神與造化三神。在過去,警察隊征伐附近的布農族人,以及男子受徵召服兵役等出征前,都會到玉里社祈福,祈求出征軍人「武運長久」。玉里社入口設置一座「表忠碑」,以表彰為理蕃或瘴癘之氣犧牲的日本警察。 從玉里社位置可以俯瞰玉里鎮市街,雖本殿、拜殿已遭毀損,但從現存的遺跡看來,當時整個神社的規模應該是相當壯觀。基地範圍內仍完整保存2座鳥居、表忠碑1座、石燈籠17座與參拜道等,為目前花蓮縣境內保有文物最多的神社遺址之ㄧ,且參拜道兩旁的石燈籠多屬大型物件,具有獨特性,加上玉里社就位於日治時期八通關越道上,過去並立有「八通關開鑿紀念碑」為證,足見其歷史地位特殊及重要性。

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「玉里社殘蹟」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料

name: 監察院
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intro: 監察院建築為日治時期臺北州廳,當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳,臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。其地早在清領末期臺北府築城時為城牆外之空地,與城牆內的考棚僅一牆之隔。臺
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name: 彰化孔子廟
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intro: 清雍正元年(1723)彰化設縣,雍正4年(1726)知縣張鎬倡建縣儒學,建學立師,以彰雅化,當時的縣儒學即今彰化孔廟。清乾隆16年(1751)士紳施士齡等人倡議重修,各方捐資響應,知縣程運青具情以報,
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name: 蘆洲李宅
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intro: 蘆洲李家原籍福建省泉州府同安縣,先祖李正一隨著清領初期的移民潮於乾隆晚期渡海來台,傳第二代李清水始祖,勤樸持家,傳七子:大房登輝公、二房浴亮公、三房樹華公,四房濕泉公、五房當權公、六房埔侖公、七房神賀
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name: 麥寮拱範宮
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intro: 麥寮拱範宮創建於康熙年間,自湄州渡台而來的臨濟宗純真禪師佩奉六媽駐錫於此,乾隆七年因水患遷廟於麥寮街(今址)。麥寮拱範宮與北港朝天宮、馬鳴山鎮安宮、台西安西府,號稱雲林縣香火最旺、信徒最多的四大廟。
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name: 烈嶼東林宋代東井
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intro: 烈嶼東林宋代東井由花崗石板砌建而成,井欄北面刻有「嘉泰甲 子春林 彥智捨」九字,以三行楷書由右至左直立書寫;井欄南面刻有「大德乙 巳重修」六字楷書。由此興修記載得知,南宋嘉泰四年(1204年,即嘉泰甲
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name: 大埔石刻
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intro: 大埔石刻位於連江縣莒光鄉的東莒島(原稱「下沙」「東沙」)的南邊崖壁上,刻於明朝萬曆四十五年(西元1617年),曾被風沙掩埋,為人們所遺忘,直到1953年,島上國軍構築工事才意外地發現這一具有重要歷史價
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name: 黃厝洪氏古厝
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intro: 洪艾(生卒年未詳),烈嶼黃厝人,年輕時與兄長洪水矸攜手落番發展,於印尼北馬魯古(North Maluku)依武(Ibu)經商,創立商號「金聯發」(KIEM DJIAN HOAT),從事土產椰乾、衣料、
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name: 新湖口公學校講堂
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intro: 新竹縣湖口鄉的新湖國小禮堂,原為日治時期「新湖口公學校講堂」。新湖口公學校設立於1932年 (昭和7年),講堂於1938年(昭和13年)落成。新湖口公學校的正式設置,反映的是湖口地區從鄉村聚落型態朝向
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name: 料羅吳氏六路大厝
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intro: 此宅為料羅吳氏族人所興建,興建人主要往來澎湖進行貿易,於一次載白銀回鄉路上,遇上風浪不興身亡。 建築屋齡超過百年以上,實際興建年代缺乏考據資料,若根據菅蓁構材(編草梗夾泥牆)之使用,推測應為清
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name: 淡水水上機場
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intro: 淡水水上機場所屬區域位於原淡水火車站與鼻仔頭川、竿蓁林川之間,昭和五年(1930)滬尾街新店口以東之發展已飽和,唯獨「鼻仔頭」因在地理上突出淡水河,機場跑道正面向著淡水河口,可利用淡水河口中央的浮洲之
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name: 臺中林氏宗祠
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intro: 臺中林氏宗祠為臺灣中部地區舉足輕重的林氏祠堂。數易其所的林氏宗祠,原創建於清嘉慶年間,初名「林祿公祠」,建於內新莊(即今臺中市大里區內新里)。後經數次遷移,日治大正6年(1917)中部各大林氏家族發起
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name: 陳禎墓
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intro: 已指定國定古蹟的明朝古墓,以陳禎墓及陳健墓這二處形制最為特殊,尤其是墓前花崗石造的墓亭,為已指定古蹟之明朝古墓少見的特殊墓式。陳禎與陳健為父子,陳禎墓位於浦邊黃龍山上。陳禎,字應加,明代浯州陽翟人(今
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name: 邱良功古厝
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intro: 邱良功,字玉韞,號琢齋,後浦人。襁褓失怙,良功性恬謹,謙以下人,廉以飾躬,事節母甚慎,母病嘗糞,長從戎,為金鎮李芳園所器重,從軍期間,掃蕩海賊,自是閩浙二洋,海氛蕩平。嗣後入覲,卒維揚,授建威將軍,予
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name: 頭城鎮林曹祖宗之墓
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intro: 林才添在1943年(日昭和18)年時即敦聘地理師在頭城鎮港口里覓得福地,方位「坐北西向東南,為渡台三世祖慶成公熙昌直系以下之靈骨,蒐集於此集中在寶塔以便子孫永為敬奉」,即今林曹祖宗之墓現址。 1972
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name: 埔鹽大有陳順昌號
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intro:   居住於埔鹽大有村陳氏族人祖籍泉州同安縣仁德里,來臺開基祖為陳子拱,宅邸為陳奇灶時所建,陳奇灶出生於清朝晚期,日治時期為曾經擔任保正一職,為當地主要地主,曾經捐贈土地作為埔鹽庄役場使用。當時陳氏族人
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name: 中和區「圓通禪寺」
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intro: 待修復或再利用計畫完成後填列
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name: 福生堂醫院
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intro: 建物建1922年,1945-1957年增建為3層樓,1980年代立面整修,建築線條俐落、比例優美,呈現不同時期的樣貌。
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name: 寒溪神社遺跡
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intro: 1.日本政府控制原住民地區後,為進一步教化原住民,因此普設神社,寒溪祠即是其中之一。位在偏遠部落的原住民神社,社格較低,通常以「祠」為名,由駐在當地的警察兼任神職人員,扮演精神上撫育的角色。寒溪祠主體
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name: 清代道署遺構
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intro: 1684年臺灣納入清朝版圖,朝廷設置「福建分巡臺灣廈門兵備道」(簡稱「臺廈道」)一職,其官署位置於「府治西定坊」。1727年「臺廈道」改稱「臺灣道」,後又更名「臺灣兵備道」,而其官印又有刻作「臺澎兵備
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name: 曾振暘墓
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intro: 此墓於1952年(民國四十一年)底被臺南市文獻委員所發現,屬荷據時期流寓漢族留臺地之墓,墓主可能於荷治時期前就已經來臺開墾。 此墓曾於1953年(民國四十二年)加以修葺,1975年(民國六十四年)重修
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name: 吳鸞旂墓園
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intro: 吳鸞旂墓園俗稱吳家花園,在太平市車籠埔冬瓜山,是日治時期大正十一年(西元1922年)由吳鸞旂嗣子吳東碧所建造的西式墳墓。吳家各代先祖及元配,吳景春、吳鸞旂、吳東碧、其女吳燕生等均葬於此。 吳鸞旂,字
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name: 汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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intro: 待修復或再利用計畫完成後填列
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name: 雲林教養院正心園及保健中心
intro: 成立於民國37年,原名「台灣省立婦女教養所」,以收容貧苦無依或老弱、身心障礙、遊民、暗娼及受虐婦女等傳授技藝為主;59年遷至雲林縣斗南鎮現址,更名「台灣省立婦女習藝教養所」,並配合省府小康計畫,增辦低
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address: 忠孝路157號

name: 大武崙砲台
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intro: 大武崙一帶,是扼守進出基隆與淡水間水路及陸路的交通孔道。西元1840年鴉片戰爭爆發,當時的台灣兵備道姚瑩就已派兵駐守大武崙一帶;1884年清法戰爭時,劉銘傳也曾在大武崙附近設隘防堵法軍入侵。 砲台位
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name: 廣福宮(三山國王廟)
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intro: 廣福宮座落於新莊區新莊路一百五十號,為清乾隆四十五年(1780年)粵人所捐建。 廣福宮俗稱「三山國王廟」,正殿供奉三山國王,後殿奉祀三山國王夫人。此廟主要是粵籍移民的祭祀中心,因此一般皆以三山國王廟為
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name: 玉里社殘蹟
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intro: 玉里社於昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座,祭祀天照大神與造化三神。在過去,警察隊征伐附近的布農族人,以及男子受徵召服兵役等出征前,都會到玉里社祈福,祈求出征軍人「武運長久」。玉里社入口設置一座
type: 1.1

name: 機器局第五號倉庫
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intro: 臺北北門外鄭州路、延平北路、忠孝西路、西寧北路所圍合之區域,於清末是接官亭及台灣巡撫劉銘傳設立機器局所在地,是清末重要建設所在地,深具歷史意義。
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name: 大稻埕千秋街店屋
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intro: 大稻埕係台北都市發展的起源地之一,與艋舺、台北城歷史上合稱「台北三市街」,大稻埕因緊臨淡水河,是盛極一時的繁華港埠。其中,貴德街日治時期稱為「港町」,為大稻埕地區重要街道之一,是當時大稻埕最主要的茶業
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name: 北港義民廟
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intro: 北港義民廟的成立,主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件,其一發生於乾隆51年至53年(西元1786-1788年)的「林爽文事件」;其二為發生於清咸豐、同治年間(西元1862-1863年)的「戴
type: 1.1

name: 東門國小日式宿舍
intro: 昭和9年(1934)1月22日的桃園街協議會中通過興建桃園市街第二所公學校的25,000圖預算,不過尚未確定設置於何處,「桃園第二公學校」就在同年4月1日開校,開始暫借桃園公會堂為教室授課。開校後繼續
type: 1.2
address: 東國街12巷1號

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