慈生宮男科第三十四方民俗與宗教
「慈生宮男科第三十四方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486739 , 欄位Id的內容是486739 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第三十四方 , 欄位Description的內容是
風入骨節。脾上亦洩。
妙藥下腸。除寒退熱。
正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。
正虎骨即為為老虎的腿骨,有追風定痛、強健筋骨,治療關節疼痛、四肢拘攣的作用,因為動物保育觀念,現已不用虎骨入藥了;酒續斷(酒製續斷)補肝腎、強健筋骨,是跌打損傷的常用藥;泡朮(蒼朮)健脾利濕;補骨脂溫暖脾和腎,止瀉平喘;金釵斛為石斛的一種,養陰清熱、益胃生津;歸身就是當歸身,補血活血,比起當歸更是補肝、心血。此藥籤應是當時民眾關節風溼痹痛,屬於年老或是體虛者選用。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486739&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B91AE516-E241-44E8-ACD4-06384C5C3AC1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:33:07 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第三十四方
Description
風入骨節。脾上亦洩。 妙藥下腸。除寒退熱。 正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。 正虎骨即為為老虎的腿骨,有追風定痛、強健筋骨,治療關節疼痛、四肢拘攣的作用,因為動物保育觀念,現已不用虎骨入藥了;酒續斷(酒製續斷)補肝腎、強健筋骨,是跌打損傷的常用藥;泡朮(蒼朮)健脾利濕;補骨脂溫暖脾和腎,止瀉平喘;金釵斛為石斛的一種,養陰清熱、益胃生津;歸身就是當歸身,補血活血,比起當歸更是補肝、心血。此藥籤應是當時民眾關節風溼痹痛,屬於年老或是體虛者選用。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T13:33:07
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民俗與宗教
「慈生宮男科第三十四方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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598305
Title:
內媽祖廟小兒科第四三號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會汗流不止
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Title:
慈生宮眼科第十四方
Description:
肝經風火。法用清涼。
木通二錢、生地二錢、澤瀉二錢、甘草一錢、柴胡錢半、車前二錢、枝子仁一錢。加垂絲柳二錢同煎服。
木通、車前(車前子)清熱利尿;生地、枝子仁(梔子)涼血清熱;柴胡、垂絲柳疏風
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565193
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十一號
Description:
雞蛋壳四分、油蟲珠四分、小金桔三粒、冬瓜三條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。油蟲珠指的是蟑螂的
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Title:
慈生宮幼科第九十七方
Description:
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人,你的病只要好好靜養就會好轉了,不要病急亂投醫,也不要過分操勞身體。戊己日,只要查農民曆上每天的日子,即可找到
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Title:
徐晉三、穆東芸夫婦其朋友在虎尾鐵橋邊合照
Description:
這是徐晉三與穆東芸陪伴朋友在虎尾鐵橋邊的合照,由於照片劣化情形嚴重,右側朋友的面容已經無法辨認,拍攝的時間約為1950年代末期至1960年代初期,拍攝的的地點現今虎尾基督徒聚會處後方虎尾溪堤防邊上
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Title:
djemuljat(刺福球)─拋藤球
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
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Title:
慈生宮婦科第四十八方
Description:
肝患日久了。憂患最損神。
先當掃心地。服藥可回春。
白蒺藜二錢、杞子二錢、桔梗二錢、杭菊二錢、甘草一錢、絲瓜絡二錢、白芍二錢、蕤仁二錢、生地二錢。煎服。
婦女久患肝病,同時肝氣鬱化火,且因病
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Title:
高雄道德院大人科第六九號
Description:
中白三分、硃砂四分、牛癀三分、黃柏四分。右藥味共末用金蟬煎湯泡之。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾伍首
Description:
廣木香五分、檳榔一錢、砂仁八分、枳壳一錢、常山八分、柿蒂十片、麥冬一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第55首藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢的腹痛。
梧棲朝元宮第二八方民俗與宗教
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606308
Title:
梧棲朝元宮第二八方
Description:
厚朴一錢半、花朮一錢半、陳皮一錢半、天草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第28首藥籤,名為「平胃散」。本方與常見方劑「平胃散」相近,用來治療腸胃、消化道疾病。方中花朮(推測是蒼朮)溫燥的,可以推
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Title:
興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉
Description:
興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉,民國103年(2014)立,內容敘述濟陽堂創建原由。
先祖於唐代自河南濟陽徒閩,南宋時復由閩而金。公元1644年(明末),金門瓊林17世祖華衷公渡海開澎,披荊
宜蘭水燈節民俗與宗教
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Title:
宜蘭水燈節
Description:
一場盛大節慶的舉辦,有時是從小小的個人開始,在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的;有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典:宜蘭水燈節。 「殽果層層列此筵,紙錢焚處起雲煙。滿城
內媽祖廟大人科第六號民俗與宗教
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606615
Title:
內媽祖廟大人科第六號
Description:
別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第6首藥籤。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四八首
Description:
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。
川連(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。
本
內媽祖廟大人科第五號民俗與宗教
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606614
Title:
內媽祖廟大人科第五號
Description:
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十號
Description:
雞鳴散治瘰癧生,熱毒結核氣不行。破曉雞鳴井心水,每服三錢漸佳享。
胡粉一錢、朴硝二錢、梹榔五錢、黑牽牛一兩、生大黃二錢、共末。
氣機鬱滯不運行,導致熱毒結核,形成瘰癧,可以服用雞鳴散治療。胡粉
廖府先生廟第一六號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一六號
Description:
川楝二錢、史君子錢半、武夷錢半、甘草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川楝子,行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不要大量使用。史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十三號
Description:
感胃所傷肺氣寒,心浮喘逆服艱難。更兼食積腰臍痛,項背拘攣臥不安。
川芎一錢、蒼朮一錢、桔梗一錢、桔皮一錢、枳壳一錢、白芷一錢、厚朴八分、白芍八分、當歸八分、甘草五分、大棗三、正吧參八分。水碗二煎
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Title:
鎖港里許氏宗祠-捐款芳名錄
Description:
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號,許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社,據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚(世貴),係珠浦(大前廳)13世,於明崇禎2年(1629)
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Title:
尫姨禳解或請祀,要燒酒、檳榔 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
若不出為設法供乞,李老祖君隨行譴責,應為尫姨所乞之寶,憑空飛至乙家尋人,毋論男女老幼,運限低者,隨遭譴責.此螺土壳竟然飛刺其人身中,鑽入肉內,被刺之人,痛苦難勝,則速請尫姨出與禳解,就要代該尫姨酬
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十首
Description:
兔絲、枸杞、故紙各一錢、青鹽、石解、小茴、吧戟各五分、熟地、菖蓉各一錢半、棗仁、丹皮各八分。水一碗二煎六分。
兔絲(即菟絲子)、吧戟(即巴戟天)、菖蓉(即肉蓯蓉)、故紙(即補骨脂)用以補肝腎,強
聖帝廟男科第12首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第12首
Description:
傷寒未解變溫寒,心腹艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣,艾心炒酒棌胸肝。
蘇葉一錢、荊芥一錢、只壳一錢、姜活一錢、厚朴一錢、青皮一錢、柴胡錢半、獨活二錢、菁蒿錢半、桔梗錢二、丹皮錢半、丁香八分、桂枝八分
內媽祖廟大人科第七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七號
Description:
當歸、白眉、淮山炙炒、茵陳各一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第7首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。白眉(白薇),其功能可以清熱涼血,利尿通淋,解毒療瘡。淮山(山藥),是一種
聖帝廟女科第73首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第73首
Description:
胃冷腸寒便不調,或兼嘔吐穀難消。大黃附子乾姜桂,朴草和煎腸痛療。
附子二錢、乾姜二錢、甘草二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、大黃四分、吧參五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
附子、
羅東奠安宮三川殿藻井民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮三川殿藻井
Description:
羅東奠安宮的建築主體是1922(日大正11)年-1923(大正12)年間,由宜蘭本地兩班木作師傅分左右(龍虎)兩邊對場作重建而成。在三川殿的部分,則採木作藻井的作法,是目前宜蘭縣境內保存下來的日治
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十六號
Description:
羌活八分、前胡四分、川芎四分、連召四分、蘇葉三分、桔梗三分、只壳五分、甘草五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。羌活,防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前
慈生宮幼科第三十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十五方
Description:
病有凶險。多誦經文。
放生戒殺。以格天真。
這張籤的意思是這個疾病對病人來說十分凶險,若想轉凶為吉,應多誦念經文、並許願放生、戒殺萬物,來祈求神明保佑平安。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生
五堵庄北港進香文疏探析民俗與宗教
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602675
Title:
五堵庄北港進香文疏探析
Description:
這份文疏是由北港紀雅博先生所藏,內容係日治時期五堵庄眾信士於農曆三月往北港進香,在朝天宮內為媽祖設壇祝壽時所宣讀的祈福文疏初稿。
內容提到「…天上聖母為世代之福主,作人物之恩天,常蒙蔭佑,理合酧
燒塔民俗與宗教
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152376
Title:
燒塔
Description:
清代《福建通志‧ 閩清志》記載「中秋造月餅,設酒賞月食栗與芋,童子備時果,用瓦片砌塔相祝拜。」燒塔具有除舊佈新、驅邪辟毒之意,秋節前夕,成群稚童拾木柴或破桶,堆架成塔,引火燃燒,過去棺材板、茅廁板
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562744
Title:
高雄道德院眼科第四十五號
Description:
川苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、當歸一錢、川芎一錢、生姜三片、棗三分。水碗煎五分。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。川苓(茯苓)、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生姜(生薑)溫中散寒,是家庭常用的食材與
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