羅東奠安宮三川殿藻井民俗與宗教
「羅東奠安宮三川殿藻井民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282291 , 欄位Id的內容是282291 , 欄位Title的內容是羅東奠安宮三川殿藻井 , 欄位Description的內容是
羅東奠安宮的建築主體是1922(日大正11)年-1923(大正12)年間,由宜蘭本地兩班木作師傅分左右(龍虎)兩邊對場作重建而成。在三川殿的部分,則採木作藻井的作法,是目前宜蘭縣境內保存下來的日治時期廟宇的唯一案例,相當特別。據稱,此座長枝形藻井是邀聘外地大木師傅所設計,由宜蘭溪南地區的大木師傅所施作完成;且藻井以木作斗栱層層出挑方式,形成類似西方圓頂結構,因其繁複形態,一般俗稱「蜘蛛結網」。羅東奠安宮三川殿藻井較為特殊之處,是在頂端並未封板,而是採露明方式,露出三川殿之中脊樑。
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Title
羅東奠安宮三川殿藻井
Description
羅東奠安宮的建築主體是1922(日大正11)年-1923(大正12)年間,由宜蘭本地兩班木作師傅分左右(龍虎)兩邊對場作重建而成。在三川殿的部分,則採木作藻井的作法,是目前宜蘭縣境內保存下來的日治時期廟宇的唯一案例,相當特別。據稱,此座長枝形藻井是邀聘外地大木師傅所設計,由宜蘭溪南地區的大木師傅所施作完成;且藻井以木作斗栱層層出挑方式,形成類似西方圓頂結構,因其繁複形態,一般俗稱「蜘蛛結網」。羅東奠安宮三川殿藻井較為特殊之處,是在頂端並未封板,而是採露明方式,露出三川殿之中脊樑。
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2020-02-24T15:14:35
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民俗與宗教
「羅東奠安宮三川殿藻井民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
軍民聯歡團拜民俗與宗教
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Culture_Event151674
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Title:
軍民聯歡團拜
Description:
國軍進駐馬祖後,每至大年初一,各島行政中心廣場都舉行軍民聯歡團拜,地區部隊出動舞龍、舞獅、漁夫、村姑、旱船、彩蚌及踩高蹺表演,以及學校方面安排兒童舞蹈演出,歡天喜樂、鑼鼓喧闐,年味十足,一時間人潮
吉勝堂八家將民俗與宗教
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Culture_Invisible563049
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563049
Title:
吉勝堂八家將
Description:
鼓山地嶽殿主祀東嶽大帝,於昭和15年(1940)由李兩傳先生從臺南佳里迎奉至高雄鼓山奉祀,後因神威顯赫信徒日益增多,民國34年經李兩傳、侯大、侯王不纏、吳進陞等人倡議建廟,並命名為「地嶽殿」。地獄
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Culture_Object283059
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283059
Title:
矮竹椅凳作品一座
Description:
陳金華藝師矮竹椅凳作品一座,長:27公分、寬:31.5公分、高:24公分長:以桂竹為材質,於2002年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者自家一樓。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統
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486591
Title:
慈生宮幼科第九十四方
Description:
風濕在下步。非關邪犯侵。
兩治急宜早。何須另費心。
川加皮二錢、酒續斷錢半、百步錢半、川草薢三錢、舒根藤二錢、川木瓜二錢、牛七二錢、泡朮錢半。煎服。
川加皮(五加皮),袪風濕,強筋骨藥物,可
廣文堂店名印民俗與宗教
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Culture_Object283410
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283410
Title:
廣文堂店名印
Description:
廣文堂店名印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長2公分,寬1公分,高4.5公分,1996年雕成,雕龍上方連至右側,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂藝師林桂,寫得一
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Title:
重修媽祖島天后宮記─南竿馬祖境天后宮
Description:
本碑文為重修媽祖島天后宮記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
島以后名,有斯宮也。宮建
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Title:
高雄道德院眼科第七十五號
Description:
小八味四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏
平埔文物:陶罐民俗與宗教
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Culture_Object253559
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253559
Title:
平埔文物:陶罐
Description:
陶罐,目前置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內,由台東縣長濱鄉公所管理。
此陶罐的材質是陶製品,是手工製,但經慢輪修整。製作方式材料為一種紅粘土,呈磚紅色,配以一定量的沙,拌透揉均,用木
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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598424
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三一首
Description:
黃岑、藍色菊、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第31首藥籤。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清
梧棲朝元宮第七一方民俗與宗教
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Culture_Object606398
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606398
Title:
梧棲朝元宮第七一方
Description:
麻黃一錢半、防己一錢半、黨參一錢、附子五分、黃芩一錢三分、桂枝一錢半、炒芍二錢、川芎一錢、杏仁一錢半、防風一錢半、炙草一錢、姜棗各三。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第71首藥籤。本方組成與《醫方集解
松山進安宮男科第五十號民俗與宗教
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486975
Title:
松山進安宮男科第五十號
Description:
胆草二錢、木通錢半、生第二錢、車前子二錢、柴胡二錢、支子二錢、澤舍二錢、黃芩錢半、甘草錢半。水碗半煎七分渣碗三煎六分。
這首藥籤中的藥材組合,近似於《醫宗金鑑》(清乾隆時期的官方醫書)中的龍膽瀉
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Culture_Invisible512827
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512827
Title:
二結王公廟2009年古公三王公出巡創意藝閣
Description:
二結王公廟除每年的「二結王公過火」外,亦會在每年二王公誕辰(舊曆2月15日)舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡,也是地方盛事,動員地方社區民眾與團體共同參與;近年來大二結文化基金會極力藉由地方宗教
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Culture_Object231600
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231600
Title:
馬奴(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的馬奴,即為陳元帥的馬伕,身著藍衣,單手持馬鞭。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於連江縣南
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第三十首
Description:
大黃壹錢、黃岑壹錢、川蓮七分。共末調小種茶,心泡服之。
川蓮(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃岑(黃芩)瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以
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Title:
馬公興仁里懋靈殿的木雕鑿花
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公興仁里懋靈殿的「木雕鑿花」。
懋靈殿位於馬公市興仁里13號,主祀神祇為朱府
民俗風情─搶孤綁棧民俗與宗教
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284450
Title:
民俗風情─搶孤綁棧
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月10日的主題
慈生宮男科第九十三方民俗與宗教
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486809
Title:
慈生宮男科第九十三方
Description:
半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。
二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。
半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣,改善消化功能的常用中藥組合;木通清熱瀉心火、利尿;元蔘因為是黑色的,所以又被稱作玄參,玄乃黑之
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description:
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火的功效。硃砂,安神藥物,因其中含有汞,現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
北竿橋仔境正乙玄壇公民俗與宗教
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Title:
北竿橋仔境正乙玄壇公
Description:
據北竿橋仔陳嬋妹老太太轉述,初時,玄壇公趙公明供奉於民宅,並未建有宮廟祭祀。1970年代前後,玄帝廟附近住戶陸續遷台,後世子孫感念神明庇佑,包括王姓、鄭姓、姜姓等五、六家住戶,捐出土地蓋廟,除了擴
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Title:
民雄保生大帝廟第三十六首
Description:
丹皮一錢、澤舍一錢、防風一錢、只殼一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
牡丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。澤舍(即澤瀉),利尿藥物,透過尿液來排除體內水濕。防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防
慈生宮外科第三十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十七方
Description:
病自筋骨發。皮膚痛莫當。
治外先攻裏。庶不入膏肓。
柴胡錢半、土地骨三錢、夏枯草二錢、草節錢半、舒筋陳三錢、金釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤是在闡釋,雖然求籤者在請示神的是皮膚疼的疾病,其
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十三首
Description:
當歸、姜活、蒺藜、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共研末灯心湯送下。
當歸補血活血。羌活、荊芥祛風散寒。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱,明目退翳。甘草生用可清熱解毒。燈心草具有清心火、利小
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Title:
北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》, 本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆
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Title:
西莒田沃境蕭隍爺廟擺暝祭典
Description:
田沃境蕭隍爺廟位於馬祖西莒島田沃村七四號。正中神龕主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳右將,趙左將,並供奉福德正神、七爺、八爺等神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年
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Title:
鎖港里許氏宗祠-捐款芳名錄
Description:
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號,許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社,據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚(世貴),係珠浦(大前廳)13世,於明崇禎2年(1629)
梧棲朝元宮第三五方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三五方
Description:
防風一錢半、羗活一錢半、蒼朮一錢、白芷一錢、川芎一錢、細辛一錢、條芩一錢半、刈根一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第35首藥籤,名為「九味羗活湯」。用於體表受到風寒濕邪侵犯,導致汗孔不
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿九首
Description:
熟地錢半、茯神、砂苑各一錢、蒙花、石決、甘菊、谷貞、枸杞各八分。水一碗二煎六分。
熟地能滋陰補精,砂苑(即沙苑子)能補養肝腎,枸杞能補肝腎、治療肝腎陰虛,茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁,谷貞
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Title:
六房天上聖母男科第五十六首
Description:
陰虛血竭五心煩。熱鬱皮毛解自安。走表輕清微汗泄。此前服之若奇丹。
黃芪、當歸二錢、服五帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤為著名方劑當歸補血湯。若勞累過度,會造成身體陰血受損,陽熱之
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一八號
Description:
別甲三錢。◎燒灰存性研末沖酒服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲(鱉甲),鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功
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