宜蘭水燈節民俗與宗教
「宜蘭水燈節民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event284483 ， 欄位Id的內容是284483 ， 欄位Title的內容是宜蘭水燈節 ， 欄位Description的內容是
一場盛大節慶的舉辦，有時是從小小的個人開始，在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的；有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典：宜蘭水燈節。 「殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天。明滅燈光隨水轉，輝煌火炬繞街旋。鬼餘爭食齊環向，跳躍高臺欲奪先。」蘭城中元這首詩是曾任噶瑪蘭廳通判的烏竹芳所寫，詩中記述了宜蘭中元祭慶典中遶境、放水燈、搶孤等熱鬧景象，足以說明宜蘭的放水燈活動已有百多年的歷史。 水燈遶境的活動，相傳是當地有位賣麵小販，因為身體常年不適，於是就到城隍廟請示，獲得神明指示要在中元節的前一日，組吹鼓陣繞境宜蘭城四方，小販照做後身體逐漸康復，於是每年就如常而做，漸漸的大家也跟著一起，慢慢的演變成今日的宜蘭水燈節活動之一。 2000年，宜蘭市推動文化傳承，開始舉辦「宜蘭城水燈會」，而後年年都有舉辦。2007年，在原有水燈會外，再加上其他表演節目，成為觀光焦點的「宜蘭水燈節」。2009年宜蘭縣政府公告登錄為無形文化資產。 宜蘭水燈節於每年農曆六月底前一天開始，共為期四天，活動內容包括城隍爺出巡、千人點燈祈福法會、遶境、(節錄)
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284483
Title
宜蘭水燈節
Description
一場盛大節慶的舉辦，有時是從小小的個人開始，在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的；有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典：宜蘭水燈節。 「殽果層層列此筵，紙錢焚處起雲煙。滿城香燭人依戶，一路歌聲月在天。明滅燈光隨水轉，輝煌火炬繞街旋。鬼餘爭食齊環向，跳躍高臺欲奪先。」蘭城中元這首詩是曾任噶瑪蘭廳通判的烏竹芳所寫，詩中記述了宜蘭中元祭慶典中遶境、放水燈、搶孤等熱鬧景象，足以說明宜蘭的放水燈活動已有百多年的歷史。 水燈遶境的活動，相傳是當地有位賣麵小販，因為身體常年不適，於是就到城隍廟請示，獲得神明指示要在中元節的前一日，組吹鼓陣繞境宜蘭城四方，小販照做後身體逐漸康復，於是每年就如常而做，漸漸的大家也跟著一起，慢慢的演變成今日的宜蘭水燈節活動之一。 2000年，宜蘭市推動文化傳承，開始舉辦「宜蘭城水燈會」，而後年年都有舉辦。2007年，在原有水燈會外，再加上其他表演節目，成為觀光焦點的「宜蘭水燈節」。2009年宜蘭縣政府公告登錄為無形文化資產。 宜蘭水燈節於每年農曆六月底前一天開始，共為期四天，活動內容包括城隍爺出巡、千人點燈祈福法會、遶境、(節錄)
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2020-02-24T17:24:40
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民俗與宗教
「宜蘭水燈節民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
重修媽祖島天后宮記─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修媽祖島天后宮記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
島以后名，有斯宮也。宮建
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Title：
聖帝廟女科第78首
Description：
經期過度五心煩，肢體拘攣氣力昏。盜汗神疲寒又熱，倘兼咳嗽失真元。
白茯錢半、白朮三錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、丹皮一錢、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方為
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Title：
慈生宮幼科第八十四方
Description：
胃氣弱。脾土虛。
首宜固氣。諸病可除。
妙南豆二錢、淮山二錢、法夏一錢、陳皮五分、春砂壳五分、茯神二錢、炙草一錢。煎服。
妙南豆（扁豆），可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多餘的水濕。
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Title：
馬祖喪葬習俗：裝箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思，焚燒元寶箱給逝去親友，希望在陰間也生活無虞，此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
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Title：
慈生宮婦科第三十二方
Description：
痰滯不能通。患深要法攻。
陳皮三錢準。甘草共和中。
陳皮具有理氣、健脾、化痰止咳功能；甘草具有清熱解毒、補脾益氣、調和諸藥性的功效。兩藥配伍可消除脾胃氣滯，燥濕化痰、緩解消化不良。
本首「婦
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇九號
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。煎作茶服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
本首藥
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Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟管理組織(桶盤耆老口述)
Description：
桶盤福海宮的寺廟管理組織隨著時代而改變：首先，因應政府法規成立管理委員會，取代傳統的頭家制度，成為主導廟宇核心事務的管理組織。除此之外，原本其他傳統管理組織仍並存，如千歲董事、老大與小頭家，呈現新
成功村蕭家宗祠民俗與宗教
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Title：
成功村蕭家宗祠
Description：
始建民國95年(2006),10世蕭金碧倡建。正堂奉祀開澎祖金門東蕭蕭氏8世祖蕭爾丑祖牌。蕭氏宗祠籌建委員會撰〈澎湖港底蕭氏宗祠落成記〉碑文，由11世蕭福壽捐地，建廟基金93萬。而根據《湖西鄉志》
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾壹首
Description：
香付一錢半、苡仁一錢、枳壳一錢、麥芽一錢、厚朴一錢、澤舍一錢、茯苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第91首藥籤。香付，理氣藥物。苡仁（薏苡仁），可以利尿，另外還可以清熱排膿。
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Title：
臺灣多瘟疫，所以有送瘟王習俗 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
斂金造船，器用幣帛服食悉備；召巫設壇，名曰王醮．三歲一舉，以送瘟王．醮畢，盛席演戲，執事儼恪跽進酒食；既畢，乃送船入水，順流揚帆以去．或泊其岸，則其鄉多厲，必更禳之．相傳昔有荷蘭人夜遇船於海洋，疑
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Title：
高雄道德院小兒科第十三號
Description：
別甲六分、甘草六分、青篙六分、赤芍四分、知母四分、銀花四分、胡連三分、生地七分、地骨一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散
西莒青帆村孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒青帆村孩囝陣頭
Description：
早期青帆村傳統元宵擺暝，均向田沃村借至今約有百年光景之公眾神偶擺暝，包括：保長公一尊，哀臉孩囝三尊，喜臉孩囝二尊、七爺、八爺各一尊，計七尊。 依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十八號
Description：
此症大風，二便不通。用此兩解，可以收功。
防風、荊芥、連喬、川芎、歸全、白芍、枝子、桔梗、甘草、大黃各一錢、白朮錢半、黃岑錢半、活石錢半、石羔錢半、硭硝七分、薄荷五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分
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Title：
高雄道德院眼科第五十一號
Description：
甘菊五分、巴戟五分、甘杞五分、昌羊一錢。水六分煎三分。
甘菊（菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。巴戟天、昌羊（肉蓯蓉）用以補腎，強筋骨。甘杞（枸杞）滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀精止瀉、寧心安神。
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Title：
高雄道德院眼科第五十九號
Description：
白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。射榴皮（石榴
鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
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Title：
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description：
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟，主祀三山國王，位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」，原係噶瑪蘭平埔族人的聚落，日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄，以進士橋為基準，在進士橋以北地區稱為「下擺
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description：
茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。
此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅六首
Description：
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、生羗各二分、羗活八分、茯苓八分。水一碗煎五分。
獨活，羗活（即羌活），合稱二活；荊芥，防風，一般感冒常用藥物，兼有
慈生宮男科第九十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十三方
Description：
半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。
二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。
半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣，改善消化功能的常用中藥組合；木通清熱瀉心火、利尿；元蔘因為是黑色的，所以又被稱作玄參，玄乃黑之
聖帝廟男科第2首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第2首
Description：
傷寒伏在太陽經，氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇，四肢無力瘦身形。
桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包，化單合水一碗半煎六分，「此症宜防」。
此方用於
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Title：
廟宇文化0004(普渡狀況)
Description：
此則記錄是根據1907年9月8日《臺灣日日新報》報導。當時澎湖地區的普渡在七月進行，當中以四館排場最大、最熱鬧。分別為銅山館、提標館、海山館、南澳館。另外還有東甲北極殿、北甲北辰宮、南甲海靈殿等都
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Title：
匾額（9）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description：
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲（即鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用
慈生宮外科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十九方
Description：
風濕困下部。散著於皮膚。
驅風與散濕。疥癩可全無。
夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。
皮膚病的疥瘡與癩疹，常與感受到環境的風與溼有關；特
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一首
Description：
灶心土、鳳退、各一錢、風蔥一枝、灯心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
慈生宮幼科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十方
Description：
惡病纏綿。反覆未愈。
賜用靈符。佩服二張。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫。
這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代，這類符可以帶來心靈上的安慰，抽到這籤可將
內媽祖廟大人科第四七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第47首藥籤。馬蹄金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。白
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Title：
六房天上聖母男科第九十七首
Description：
辛能破積白氣勝邪。開脾利竅瀉痢能安。切成寒葯。可安如常。
蒼朮二錢、地榆三錢、和符丹服。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方即為蒼朮地榆湯，蒼朮擅長祛除體內濕氣，地榆擅長清熱止血消腫，兩者並
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Title：
六房天上聖母男科第四十七首
Description：
陰虛血滯水難行。心腹艱難胃腕征。破積開關兼止痛。微劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草果一錢、沒葯一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元胡即延胡索，是罌粟科植物延胡索的塊莖，能行氣止
藥籤與青草民俗與宗教
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Title：
藥籤與青草
Description：
清代臺灣仍為傳統農業社會，據傳述此時台灣專業的中醫生不多，盛行的疾病又多，生病的時候，只能依靠口耳相傳的藥草秘方，更多的是到廟裡求一則藥籤，當時便有很多人到艋舺龍山寺向廟中的華陀仙師求取藥籤，求籤
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