和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影民俗與宗教
「和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object516008 , 欄位Id的內容是516008 , 欄位Title的內容是和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影 , 欄位Description的內容是
此圖為現今花蓮市的忠烈祠,其在日治時期原為花蓮港神社,主要供奉花蓮港神。中華民國政府來臺以後,開始去日本化的政策,原神社改為忠烈祠,供奉鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄、軍人與先烈。花蓮港神社曾經歷天然災害、去日化的改建,大部分的建設已於1981年(民國70年)改為中國北方建築風格,有黃瓦朱牆的正殿,狛犬石像亦遭拆除。昔日的鳥居也改成中國式牌坊,但仍可從殿堂基座與殘壁看出昔日神社的殘跡。狛犬(こまいぬ)為守護神明的「差使」,外觀看似獅子或狗犬,狛犬石像會在神社和寺院的入口或本殿前,左右各一匹,面對面放置,根據不同的神社,其石像的設計也會有所不同。此影像收錄於《顧我洄瀾:花蓮歷史影像集》一書,為葉柏強先生撰寫、花蓮縣文化局於2016年(民國105年)出版。書中記錄了花蓮近百年的城市樣貌,是一本擁有豐富文史與圖像資料的書籍。
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Title
和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影
Description
此圖為現今花蓮市的忠烈祠,其在日治時期原為花蓮港神社,主要供奉花蓮港神。中華民國政府來臺以後,開始去日本化的政策,原神社改為忠烈祠,供奉鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄、軍人與先烈。花蓮港神社曾經歷天然災害、去日化的改建,大部分的建設已於1981年(民國70年)改為中國北方建築風格,有黃瓦朱牆的正殿,狛犬石像亦遭拆除。昔日的鳥居也改成中國式牌坊,但仍可從殿堂基座與殘壁看出昔日神社的殘跡。狛犬(こまいぬ)為守護神明的「差使」,外觀看似獅子或狗犬,狛犬石像會在神社和寺院的入口或本殿前,左右各一匹,面對面放置,根據不同的神社,其石像的設計也會有所不同。此影像收錄於《顧我洄瀾:花蓮歷史影像集》一書,為葉柏強先生撰寫、花蓮縣文化局於2016年(民國105年)出版。書中記錄了花蓮近百年的城市樣貌,是一本擁有豐富文史與圖像資料的書籍。
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圖像
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2020-12-22T14:50:48
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民俗與宗教
「和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object313885
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Title:
湖西濟陽堂蔡氏族親會102年冬至日祭祖 祭祖程序
Description:
據蔡氏家廟神主牌及族譜記載,湖西蔡氏第十七世始祖蔡才六,以及十六世祖蔡秩賓,叔姪兩人於明崇禎年間徙澎開墾。
本文件內容由湖西濟陽堂蔡氏族親會所提供,冬至祭祖對宗族來說是一項重要的例行儀式,希望子
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十二首
Description:
橘紅二錢、竹茹二錢、生姜一片、台黨一錢、黃連八分、柿蒂七個。水不拘空心服之。
本方可能為《溫病條辨》橘皮竹茹湯的變方。橘皮(陳皮),可以行氣健胃,和中止嘔。竹茹可以清熱化痰、除煩止嘔。生姜為嘔家
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486647
Title:
慈生宮婦科第四十九方
Description:
熱毒未清解。病在小腸。
先宜通利。其體自揚。
花粉錢半、淨花二錢、赤芍一錢、車前二錢、草節錢半、木通二錢、生蓍錢半、山甲二片、歸尾一錢、乳香八分、沒藥八分。加燈心一丸為引。
體內熱毒仍未能排
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Title:
二結王公廟千人移廟設施展示
Description:
二結王公廟管理委員會在1986年決議重建廟宇,經過數年籌備,在1991年開始新廟的規劃設計,最後委由日本象集團以社區居民參與的方式進行新廟設計,並在此過程中在社區中逐漸形成舊廟保存的共識,並決定舊
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Title:
高雄道德院眼科第三十八號
Description:
夜光散三錢。水八分煎四分。
夜光散是中藥方劑,出自《衛生寶鑑》一書,主治:赤眼翳膜昏花(眠睛發紅、結膜上生出薄薄的膜,影響視力,看東西會花花的病症)。夜光散的組成,有黃連、訶子、當歸、銅綠(附著
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十八首
Description:
知母、石解、黃栢、双開、當歸、車前、甘草各五分、生地壹錢、元參八分、白菊五分。水一碗煎五分。
生地、元參(玄參)、知母、黃栢(黃柏)、連橋(連翹)、双開(連翹)能清熱,其中生地、元參(玄參)兼能
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Title:
老照片徵集—許果「震義宮舊廟」
Description:
廟前兩位年輕人是要好的同學,穿白色上衣的是許天送,是馬公市區永昇鐘錶行的老闆,黑色衣服的是許金波,後來金波娶了天送的妹妹為妻。相片中的是小門村震義宮的舊廟,於民國六十七年拆除破土重建,今日震義宮的
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Title:
內媽祖廟大人科第九五號
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),幫助
許煒在虎尾教堂前民俗與宗教
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629491
Title:
許煒在虎尾教堂前
Description:
許煒生於貴州興義,1949年隨軍隊撤退流亡越南數年後,1953年部隊返回台灣。1955年參加台北基督徒聚會處聚會後受洗。1956年奉調桃園大湳,開始在部隊中傳基督救贖的福音,並於鄰近的磚窯中聚會,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二號
Description:
肝荊欝火氣上昇,祛風治腫荊菊能。補腎入目宜用此,斯方當服可安寧。
當歸一錢、白芍一錢、杭菊錢半、生地二錢、荊芥錢二、木賊錢二、兔絲一錢、柑杞錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
這個藥籤是用來解
蘇澳晉安宮開拓先賢神位民俗與宗教
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604534
Title:
蘇澳晉安宮開拓先賢神位
Description:
1946(民國35)年,蘇澳晉安宮在廟內立有「永春 晉安宮蘇澳鎮開拓者發起人先賢英靈神位」。該牌位上款為「歲次丙戌年立」,即1946年;下款為「信士一同奉祀」,中行書以「永春」與「晉安宮蘇澳鎮
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231978
Title:
東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府
Description:
本碑文為東引代天府落成史記碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。
於《東引鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下:
本代天府供奉之白少爺原籍連江
大南天主堂民俗與宗教
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Culture_Place551535
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551535
Title:
大南天主堂
Description:
照片中建築為大南天主堂,位於臺東線卑南鄉大南村(今東興村),落成於1959年7月30日,由白冷會洪克明神父(Rev. Fritz Hunkeler, SMB)籌建,為費宥諒神父(Rev. Karl
三星保安堂民俗與宗教
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Culture_Place282413
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282413
Title:
三星保安堂
Description:
三星保安堂,奉祀分靈自宜蘭城隍廟之城隍,屬私祀城隍廟,據其家人稱,乃是因為家中婆婆為乩身,宜蘭城隍廟自行找到她之故。是故,三星保安堂乃是以宅為廟,主要是在該宅之二樓。但廟宇建築本身頗具戰後廟宇建築
北港龍鳳閣民俗與宗教
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Title:
北港龍鳳閣
Description:
一般廟會繞境、進香,皆有許多藝閣、陣頭活動,來使整體習俗更加豐富精采,也傳達出對神祉的敬意及祈福。北港人在早期迎媽祖時,便是用「龍頭鳳尾」的龍鳳閣。龍鳳閣從清朝至日治時代是由紙箔舖贊助設立而成,在明治
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Culture_Event150982
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Title:
西莒青蕃境胡將軍廟擺暝祭典
Description:
青蕃境胡將軍廟位於馬祖西莒島青帆村121號旁山海一家下方。主龕供奉有胡將軍及部將,左神龕供奉有福德正神,右神龕供奉劉仙姑。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十七首
Description:
甘菊、甘杞各一錢、蒙花、故紙、連子、茯盆子、菟絲子各一錢半、北五味五分。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
菟絲子補腎壯陽,配上茯盆子(即覆盆子)收斂澀精;甘杞(即枸杞)滋腎陰,蒙花(即密蒙花)是眼
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description:
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急
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Title:
東衛呂氏宗祠冬至祭祖典禮流程
Description:
馬公市東衛里呂氏宗祠位於東衛里167-1號,呂姓為東衛里第一大姓,根據民國93年的統計資料顯示,呂氏占全村人數38%。呂氏宗祠落成於民國76年(1987)分為兩層樓,樓上為宗祠神殿,祀奉著呂氏歷代
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description:
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第二首
Description:
陳皮、桔梗、各一錢、炮羗、砂仁、蜜草各五分、木香二分共研末。每服五分紅棗煎服。
陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。炮姜,可以溫暖脾胃
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Title:
收納罐一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之收納罐一對,皆有一個三角的圓形底座作為支撐,罐身以碧綠色為底色帶有金色圖樣。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月透過連江縣文化工讀
馬祖文化禁忌:兒童民俗與宗教
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Title:
馬祖文化禁忌:兒童
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。早期馬祖地區因醫療與照護知識較不普及,小孩死亡率高,因此針對兒童的禁忌不少,像是嬰兒滿月前不能參加宗教儀式,屬虎的人不適合看嬰兒,因為可
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十七首
Description:
紫草、胆草、白菊、連召、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水一碗八煎九分。
紫草、胆草(膽草)、連召(連翹)、川連(黃連)、能清熱;生地滋養陰質;木賊、金蟬
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五五首
Description:
防風、麥芽、蒼朮、仙查各八分、升麻、只壳、刈根、陳皮各五分、厚朴、甘草、生姜各三分、灯心七條。水一碗二煎六分。
防風,適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太
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Title:
高雄道德院大人科第一〇五號
Description:
柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半夏,除濕化痰、也可以用來止嘔。
梧棲朝元宮第一三一方民俗與宗教
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606503
Title:
梧棲朝元宮第一三一方
Description:
熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「
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Culture_Place142404
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Title:
水璉張宅
Description:
本戶為閩南族群,過去從玉里搬到吉安慶豐,最後又搬來到水璉居住。
矮屋
一層樓矮屋,底座由水泥構成,鋁製紗門、窗鐵制防盜窗,鐵皮屋頂屋前加蓋遮雨棚、禾埕,右側加蓋一間由空心磚構成的小倉庫,門窗木
社區地標─土地公雕像民俗與宗教
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Culture_Place284549
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284549
Title:
社區地標─土地公雕像
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月三日的主題是「
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