茶壺杯組民俗與宗教
「茶壺杯組民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283360 ， 欄位Id的內容是283360 ， 欄位Title的內容是茶壺杯組 ， 欄位Description的內容是
茶壺杯組，作者為林烈旗，創作於2019年，茶壺杯組分三個部分，包括茶壺1個，含嘴尾長26cm，直徑9 cm，高10 cm；杯子5個，每個直徑8cm，高3 cm；底座1個，直徑7.2 cm，高1.5 cm；紅銅質製作，是林午鐵工廠的第二代薪傳作品，頗具紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林午創立，1987年，林午獲頒教育部第三屆民族藝術薪傳獎工藝類。第二代「林烈旗」盡得父傳，14歲開始銅鑼製造，1995年獲得國家薪傳獎；2008年，為西螺朝興宮打造的大銅鑼，直徑達七尺九寸；2011年登上米蘭三年展中心；2016年當選「台灣基層芳草人物」等等獎項，更使林午大鑼的名氣如銅鑼喧天般響亮。 茶壺杯組，是兒子林浩賢讀完中山醫學院後，回到家鄉繼承衣缽，提出的新構想產品。林烈旗在製作過程中，看到林浩賢的密切合作，並致力於推廣手工製銅的技術，使林烈旗甚是欣慰。林烈旗帶著自己的兒子，傳授家族的技藝和功夫，並且嘗試創意作品，做出別出心裁的茶壺杯組，值得典藏。
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Title
茶壺杯組
Description
茶壺杯組，作者為林烈旗，創作於2019年，茶壺杯組分三個部分，包括茶壺1個，含嘴尾長26cm，直徑9 cm，高10 cm；杯子5個，每個直徑8cm，高3 cm；底座1個，直徑7.2 cm，高1.5 cm；紅銅質製作，是林午鐵工廠的第二代薪傳作品，頗具紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林午創立，1987年，林午獲頒教育部第三屆民族藝術薪傳獎工藝類。第二代「林烈旗」盡得父傳，14歲開始銅鑼製造，1995年獲得國家薪傳獎；2008年，為西螺朝興宮打造的大銅鑼，直徑達七尺九寸；2011年登上米蘭三年展中心；2016年當選「台灣基層芳草人物」等等獎項，更使林午大鑼的名氣如銅鑼喧天般響亮。 茶壺杯組，是兒子林浩賢讀完中山醫學院後，回到家鄉繼承衣缽，提出的新構想產品。林烈旗在製作過程中，看到林浩賢的密切合作，並致力於推廣手工製銅的技術，使林烈旗甚是欣慰。林烈旗帶著自己的兒子，傳授家族的技藝和功夫，並且嘗試創意作品，做出別出心裁的茶壺杯組，值得典藏。
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2020-02-24T10:21:05
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民俗與宗教
「茶壺杯組民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
聖帝廟男科第44首
Description：
症如不療，鬱熱頻燒。脉帶沈滯，氣凝費調。修心養性，寡慾逍遙。
黃芪錢半、羗活錢半、防風錢半、知母錢半、黃柏一錢、生地一錢、柴胡一錢、升麻八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二
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Title：
聖帝廟男科第63首
Description：
脾胃寒虛飲食停，腹中疼痛此方靈。命們大洩淮生土，引火歸元調腎經。
丹皮一錢、附子一錢、山茱二錢、澤瀉錢半、舊元三錢、肉桂五分、白茯錢半、淮山三錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
古亭永惠廟民俗與宗教
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Title：
古亭永惠廟
Description：
「永惠廟」，俗稱「牛埔仔王公廟」，位於壯圍鄉古亭村。據查創建於1858年前後，牛童林娘興邀集童伴泥塑土偶一尊，即今日廟內「老開基」神尊，以茅草搭廟供奉膜拜。目前奉祀之主神開漳聖王，是由壯圍鄉永
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四三首
Description：
石羔、甘草各五分、知母六分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏，
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Title：
夏日海島薰衣草夏紗
Description：
創意毛衣DIY編織老師林桂麗，從事鉤針、棒針編織達三十餘年，開班授課也已25年，夏日海島薰衣草夏紗，為林桂麗老師於2020年5月製作的「鄉村草原系鏤空貝形夏紗」作品之一，肩寬37，袖長14，衣長5
董慶寺民俗與宗教
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Title：
董慶寺
Description：
宜蘭縣頭城鎮港口里的董慶寺，主神供奉董公真人，配祀三山國王與李元帥。 據傳說，董公俗名董伯華，年紀輕輕就醫術精湛，曾治愈唐太宗之國母皇太后疾病，面對名利官爵不為所動，身懷濟世救人之心。只請太宗敕賜
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六八號
Description：
正五島鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。
中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之，類似古籍中所謂「鹽湯送服」，多應用於補腎的方劑組成。總的來說，本處方有補養、滋
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Title：
聖帝廟男科第18首
Description：
汗後煩邀，病凝上焦。欲貪冷水，胃火難消。
豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發
犒軍牌民俗與宗教
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Title：
犒軍牌
Description：
匏崙社區是個傳統的農村社區，仍保有犒軍文化，每逢初一、十五，均由居民輪流祭祀，並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化，將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上，每2人為一組，
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Title：
「文石書院」-門額下款韓蜚聲
Description：
本圖為本計畫團隊成員江昭蓉於2019年11月12日補拍文石書院此門額，而本文出自於硓古石季刊第42期，篇名為澎湖通判簡歷辦正及增補一文，作者為吳培基。韓蜚聲為乾隆丁西科舉人，韓蜚聲捐俸重修文石書院
內媽祖廟眼科第七六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七六號
Description：
六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。煎。泡六味丸服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第76首藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈
烏崁里洪氏家廟民俗與宗教
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Title：
烏崁里洪氏家廟
Description：
馬公市烏崁里洪氏家廟位於烏崁里烏崁86號，洪姓為烏崁里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民時計有313人。烏崁里舊名為烏崁社，據蔡光庭老師調查洪姓始祖為洪廷贊（1630－
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Title：
毛蠏井，井口有石如蠏，洗可治瘡毒、刀、火 恒春縣志卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
毛蠏井，在龜仔角社．井口有石如蠏，有毛有螯．從嘴出泉，清洌異常．瘡毒、刀、火等患，一洗即愈。
梧棲朝元宮第一一六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一六方
Description：
大黃一錢、芒硝一錢、防風一錢、京芥一錢、白芍一錢、連召一錢、川芎一錢、當歸一錢、卜荷一錢、白朮一錢、桔梗二錢、黃芩二錢、石羔三錢、支子一錢、麻黃一錢、甘草一錢半、滑石六錢。
這是臺中市梧棲區朝元
恢復部落傳統知識領域民俗與宗教
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Title：
恢復部落傳統知識領域
Description：
2020年大同鄉崙埤社區發展協會向行政院原住民族委員會申請經費補助，執行「109年公益彩劵補助計畫─崙埤部落傳統知識領域」。先後於3月份辦理部落耆老座談會、4月份耆老田調、5月份族語暨文化課程
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Title：
合界頭福德廟「神澤廣庇」匾額
Description：
這幅匾額位於合界頭福德廟內，7塊匾額中有兩塊和赤樊桃殿有關，而且同年，最老的匾額就是這塊。匾額上文寫著「民國七十四年歲次乙丑陽月吉旦」，可以知道這塊匾額是在民國74年農曆10月贈送，所以這塊匾額比
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Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─藤球
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況
Description：
本圖為1977年（民國66年）馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況。1964年（民國53年）落成的馬公天主堂內部裝潢較西洋化，羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987）希望能本
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾叄首
Description：
淡竹一錢、知母七分、金英肉一錢、黃柏七分、朴消五分、射干五分、梔子七分、白芷五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第13首藥籤。金英肉，收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。
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Title：
硫磺穴的毒氣使人頭痛欲裂 臺灣通史卷十八 台灣文獻史料叢刊
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穴中毒焰撲人，觸腦欲裂。
蘭大衛紀念教會開幕紀念民俗與宗教
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Title：
蘭大衛紀念教會開幕紀念
Description：
此張為蘭大衛紀念教會正式成立時的記錄照片。
蘭大衛紀念教會的前身，是將彰化基督教醫院一間位於老蘭醫生樓旁邊的舊倉庫整建的「南郭佈道所」，1962年10月開始聚會。到1964年開始有會友有想法，可
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Title：
捐獻箱─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─捐獻箱，紅色鐵製長方形箱子，分別於箱子之左側與正面各穿兩洞並以鎖頭鎖上。信徒全憑自身意願選擇捐獻多少，而捐獻箱裡之捐獻物多為回饋給廟宇或慈善事業。現保存於金板
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八三首
Description：
生雞蛋一粒，用蛋清，共末搥。雞蛋清塗目墘。老蓮五分、朱黃五分、大片壹分。
朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿三首
Description：
木通、木賊、枳壳、支子各一錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳，常用的調理脾胃
內塹、外塹呂氏宗祠民俗與宗教
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Title：
內塹、外塹呂氏宗祠
Description：
西嶼鄉內塹(內垵)、外塹(外垵)呂氏宗祠，位於內垵村233號，據內外垵呂氏重建沿革碑記載，外垵始祖晚公字萬壽(叔)(1632-1709)，內垵始祖貳公字存仁(姪)(1649-1711)。呂氏宗祠於
招寶宮民俗與宗教
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Title：
招寶宮
Description：
1955(民國44)年二月，浙江大陳撤守，島上招寶寺、楊府廟、斗姆宮等三座寺廟神像亦由信眾護駕渡海，供奉於宜蘭縣安置義胞的重點新村—蘇澳「岳明新村」內，正殿主祀觀音，左側同祀楊府大神，是臺灣少數還
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Title：
法官者為人驅邪治病，作祭神消災之法 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
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法官者，自謂能召神遣將，為人驅邪治病，作一切禳解諸法（其派有紅頭師、青頭師之分，其弟子均名曰「法仔」）。神佛出境、淨油及踏火必用之，以請神焉（鋪柴炭於廟前曠地，熾火極盛，執旗幟、鑼少及扛神轎者，一
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一三首
Description：
熟地、八錢（金匱丸）、附子、油桂、丹皮、澤舍各二錢、茯苓、淮山、棗肉各四錢、牛七、車前子各五錢。滾水淡鹽為湯送下。
本方為濟生腎氣丸的變化方。濟生腎氣丸又名金匱腎氣丸，具溫補腎氣、兼有利水消腫的
大甲鎮瀾宮眼科第20號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description：
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連）、硃砂能清心火，安心神（硃砂已經禁用）；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶
大甲鎮瀾宮小兒科第五號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五號
Description：
川蓮二錢半、水粉一錢、蝦龍骨一錢。共為粉茶露。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷
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