原潮州辦務署日式宿舍群
「原潮州辦務署日式宿舍群」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是原潮州辦務署日式宿舍群 ， 欄位intro的內容是應為日治時期工程職務系統官舍，戰後為公路總局第三工程處所接收，作為公路總局員工眷舍，稱為公路新村。這一批官舍在日昭和20年(1945)的台灣地形圖已有明確標示，在日昭和9年(1934)的潮州街庄圖官舍的位置被標註為公園，目前官舍區後方設置的日本巡查後藤松次郎碑(一般稱之為林少貓紀念碑)應該是公園時期所設置。日治時期在展開南進政策後，潮州郡範圍內包含積極整治林邊溪、東港溪、隘寮溪堤岸水圳等水利設施及潮州機場槍砲堡等軍事設施，許多工程之執行所需要之技術人員職務宿舍應該是這一批宿舍的興建緣由，所以興建時間應該是日昭和9年(1934)-日昭和13年(1938)間。在等級區分上約可分為3~4個等級，目前已經修復之兩戶其等級屬於最低階的工夫宿舍面積約23疊12坪。 ， 欄位type的內容是1.2 ， 欄位address的內容是建基段169、170、170-1、171... ， 欄位longitude的內容是120.523778 ， 欄位latitude的內容是22.552083 ， 欄位openTime的內容是每日09:00-17:00
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原潮州辦務署日式宿舍群
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應為日治時期工程職務系統官舍，戰後為公路總局第三工程處所接收，作為公路總局員工眷舍，稱為公路新村。這一批官舍在日昭和20年(1945)的台灣地形圖已有明確標示，在日昭和9年(1934)的潮州街庄圖官舍的位置被標註為公園，目前官舍區後方設置的日本巡查後藤松次郎碑(一般稱之為林少貓紀念碑)應該是公園時期所設置。日治時期在展開南進政策後，潮州郡範圍內包含積極整治林邊溪、東港溪、隘寮溪堤岸水圳等水利設施及潮州機場槍砲堡等軍事設施，許多工程之執行所需要之技術人員職務宿舍應該是這一批宿舍的興建緣由，所以興建時間應該是日昭和9年(1934)-日昭和13年(1938)間。在等級區分上約可分為3~4個等級，目前已經修復之兩戶其等級屬於最低階的工夫宿舍面積約23疊12坪。
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「原潮州辦務署日式宿舍群」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
臺陽礦業公司平溪招待所
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臺陽礦業公司平溪招待所
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intro：
臺陽礦業公司平溪招待所為臺陽礦業公司於平溪菁桐坑開採石底煤礦時所興建。平溪原是以農業為主的山村，至清代末期、日人領臺，煤礦業興起，原以農為業的鄉民，紛紛投入報酬較高的礦業；更因煤業興起，吸引其他相關行
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台灣煉瓦會社打狗工場〈中都唐榮磚窯廠〉
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intro：
中都唐榮磚窯廠的前身是明治32年(1899)日人鮫島盛在三塊厝郊區創辦的鮫島煉瓦工場。這是打狗地區第一家磚仔窯，共有三座傳統「目仔窯」。明治33年(1900)，鮫島盛改建新式的「蒸籠窯」，這也是南臺灣
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邱良功墓園
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邱良功墓園
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intro：
邱良功墓園為前清誥封三等男爵邱良功之墓塚。邱良功字玉韞、號琢齋、諡剛勇，金門後浦人，生於乾隆34年（1769），卒於嘉慶22年（1817）。乾隆60年（1795），27歲的邱良功，隨總兵李芳園出海補盜
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桂永清墓園
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桂永清墓園
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待修復或再利用計畫完成後填列
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員林保安堂曾春泉洋樓
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員林保安堂曾春泉洋樓
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intro：
日治中期，員林街市街的發展主要集中在舊大街（今中正路）、鐵道與最南邊的一條東西向連絡幹道（即今民生路）所圍的三角區塊，尤其是火車站前道路（今民權路）以南的區域。南邊橫街與舊大街交角並有員林市場，明治製
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彰化西門福德祠
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彰化西門福德祠
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intro：
清雍正元年（西元1723年）設置彰化縣，縣治位於今彰化市區。雍正12年（西元1734）知縣秦士望認為邑無城池，難以保障官署人民的安全，乃效仿諸羅知縣周鍾瑄的做法，於街巷外遍植莿竹，並設東、南、西、北四
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廣安宮
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廣安宮
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intro：
米街（今新美街）廣安宮創建於清雍正元年（西元1723年），創建者及所耗經費不明，其址原位於鄭氏時期寧靖王府鼓樓與開基武廟之鐘樓相呼應，石柱上乾隆11年（西元1746年）5月重建，匾額上咸豐10年（西元
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大山背樂善堂
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大山背樂善堂
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intro：
樂善堂創建於1889年（光緒15），由大山背居民藍正然，見此地風景秀麗，獨資建一簡陋之小廟，稱為石峽廟。1895年(光緒21年)日軍進佔臺灣，鍾石妹等起兵抗日，本廟遭日軍焚毀。之後由地方人士發起募捐修
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竹圍福海宮
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竹圍福海宮
intro：
竹圍福海宮已有160年歷史，為大園地區重要信仰中心，廟宇雖經燒毀後於1990年後重建，惟重建過程集結書法、木雕、彩繪、泥塑、剪黏等名師傳統技藝於一體，均為當代已不易再現之傳統工藝，具一定之價值。
廟
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大溪簡送德古宅
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大溪簡送德古宅
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intro：
大溪簡送德古宅於民國前14年興建，簡送德係當時地方仕紳，善於經營商事及土地，除了擁坐現今大溪和平路的德記商行，並在當時的大溪經營多處農地開發。當初簡送德決定以此為立業安家之地後，即從中國福建招募匠師興
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1.1
莿桐保甲事務所
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莿桐保甲事務所
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日本統治初期，為了有效控制地方社會，參考了清代的保甲制度，於明治31年（1898）起施行「保甲條例」，規定10 戶為1 甲，10 甲為1 保，甲設有「甲長」，保設有「保正」，做為警察的輔助機關，協助警
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莿桐村中山路170號。
天母白屋(美軍宿舍)
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天母白屋(美軍宿舍)
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intro：
建築完成日期一九五三年。一九五O年代美軍駐台期間興建之房舍，因外牆為白色雨淋板，故名為『天母白屋』。
建築物為一層樓，黑瓦白牆，外有庭院，內多設有壁爐，頗具美國郊區獨棟建築特色。隨著天母地區的發展，
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縱貫鐵路(海線)─日南車站
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縱貫鐵路(海線)─日南車站
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intro：
大甲區是臺灣中部海線重鎮，縱貫鐵路通過大甲，海線的小站現在只剩下日南、談文、大山、追分和新埔，其中又以日南車站最具特色，現由大甲站代管，地點位於大甲站北方四點六公里的大安溪北岸，是國內少數幾個古蹟車站
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臺南鄭氏家廟
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臺南鄭氏家廟
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創建於明永曆17年（西元1663年），位在當時承天府寧南坊的鄭氏家廟，原是鄭經所建，用以奉祀延平郡王鄭成功的專祠。清領以後，忌諱官府，改為家廟。直到乾隆23年(西元1758年)，由宗親奉直大夫等人集資
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朝林宮
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朝林宮
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intro：
創建時期估計約在清末民初時期（西元1890～1910年），從朝林宮建築本體所使用之材料與工法來看，正面的薄磚 砌門柱及斗子砌牆面（照片3-2-1），最遠約可推斷為清末時期之施工法處理方式。而朝林宮主要
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臺北工業學校紅樓
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臺北工業學校紅樓
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臺北科技大學的前身為日據時期臺北州立工業學校，初建於一九一二年，稱為總督府民政部附屬工業講習所，至一九二一年才改制為州立工業學校。是日據時期臺灣最重要的工業學校，被認為是早期工業人才之搖籃，初設化工科
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大天后宮（寧靖王府邸）
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大天后宮（寧靖王府邸）
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臺南大天后宮係由鄭氏時期興建的寧靖王朱術桂郡王府改造的，並且王府先是由寧靖王自縊前捨與佛祖為寺，後來鄭克塽降清，清之水師提督施琅(敕封天后志中施世榜作「施琅」)心懼康熙皇帝御極批判其「恃功驕縱」，乃改
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新埔劉家祠
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新埔劉家祠
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新埔劉家祠，又稱劉氏家廟，位於新竹縣新埔鎮新生里和平街兩百三十號。1864年（同治3年），新埔地區同籍同宗的劉姓族人共同出資興建家祠，至1867年（同治6年）四月落成。
建立劉家祠的劉姓族人則約在乾隆
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竹仔門電廠
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竹仔門電廠
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竹仔門電廠原稱竹仔門發電所，明治41年(1908)初動工興建，歷經二年多的工事和測試，於明治43年(1910)6月正式啟用。發電機組採用第一代川流式水力設備，水源引自於荖濃溪，運用地形高低21.3公尺
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閻錫山墓
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閻錫山墓
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閻錫山，字伯川，號龍池，晚號還中，山西省五臺縣人，先世以務農經商為業。祖青雲公，字龍雨，創大堡義塾，喜讀經史，平日以孝悌忠義等有關故事，及歷代興衰，課教子弟。 民國38年（1949）12月8日，時蔣總
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番學堂遺構
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番學堂遺構
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intro：
番學堂為劉銘傳所設，原為撫番開墾、義塾教育的延伸：「設番學堂於臺北府治，擇土目之弟而教之。一道同風。漸革頑陋。其不服者則移師討之。剿撫並用，可謂能得其宜矣。」除了臺北番學堂外，還有恆春縣義塾、鳳山番學
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上，自清嘉慶十三年（1808年）建廟後，至今已將近有一百九十年。現存宜蘭的寺廟中，仍留存清領時期建造者，昭應宮是其中之一，所祭主神為天后媽祖。宜蘭位處臺灣之東北部，其開拓的過
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建功庄東柵門
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建功庄東柵門
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康熙中葉後，客家人大量移民來臺，入墾南部下淡水溪以東地區。當時溪東為鳳山八社及傀儡番魯凱族、排灣族遊耕漁獵地區，粵民先依附於漳泉人之濫濫庄內，後漸向外開展，至康熙末年，已成十三大庄、六十四小庄的六堆組
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雲旭樓（原雲林國中校舍）
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雲旭樓（原雲林國中校舍）
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民國57年（西元1968年），「九年義務教育」正式施行之首年 。雲林國中為當時雲林縣新設7處國民中學之一，並設置於縣治首善區：斗六，其歷史象徵意義極具指標性。
民國77年因應雲林縣爭取設立「雲林技術
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淡水重建街16號街屋
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淡水重建街16號街屋
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淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展，並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道，以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三
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國立臺灣大學日式宿舍－福州街20、22、26號
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為建於1928年之大學最高主管官舍，屬高級日式宿舍，自臺大創校至今皆為校長等高層主管之官邸，曾為多位重要人物之宅邸。
為結合日式與西式空間之木造宿舍，建築入口與室內空間、裝修，皆經過精心之設計。外部
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屏東書院
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屏東書院
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「書院」為漢民族相當重要的教育體制，據考發端於唐朝，迄明清仍維持不墜，前後連亙達一千餘年。清朝初期，為防漢人群聚徒黨，書院曾一度遭禁，並以「義學」代之，雍正11年(1733年)朝廷改變政策，明令各省廣
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宜蘭磚窯
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宜蘭磚窯
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宜蘭河中上游北岸土地多黏土層，為製作紅磚的主要材料，至晚在1910年代後期該地區已有多所近現代煉瓦工場(磚窯廠)的設置，以日治時期被廣泛使用之目仔窯(登窯)燒製紅磚。根據1919(日大正8)年2月25
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王得祿墓
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王得祿墓
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王得祿墓位於今嘉義縣新港鄉安和村與六腳鄉雙涵村交界處，行政區屬於嘉義縣六腳鄉，墓園面積共1.92公頃，所有權屬王得祿後代王順記等人所有。王得祿將軍，字百遒，號玉峰，別號慎齋。先世原世居於江西南城，康熙
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彰化關帝廟
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彰化關帝廟
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彰化關帝廟，始建於清雍正13年（西元1735年），原本位於舊彰化縣治南門內，直至嘉慶年間才遷至目前現址。
彰化關帝廟在雍正13年（西元1735年）建廟完後，經歷數次重修，最早於乾隆25年（西元176
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