孔子廟與文宗社民俗與宗教
「孔子廟與文宗社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284532 , 欄位Id的內容是284532 , 欄位Title的內容是孔子廟與文宗社 , 欄位Description的內容是
清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪、張橫渠、程明道、程伊川、朱考亭等諸先賢為陪祀之永遠祭祀,公業文宗社。 1900年11月15日,遵原始規約所定宗旨,建立聖人祠於羅東鎮義和里義和巷二十號,即舊羅東孔子廟。 黃永在等人為了使組織繼續維持運作,將家裡大批土地提供收租之用,演變成為該社的財產。日治時期此處設有書房,由前清秀才黃熾教導漢文。公業祖產中,將羅東鎮阿里史段阿里史小段四號,竹林段262號等10筆,武結鄉四結段267號(現中興段)等部份土地,先後提供羅東鎮成功國小、羅東國中、五結鄉中興國小等創校用地,協助地方推展普及教育設施。 迨1961年派下社員大會,經議公推社員,時任羅東鎮鎮民代表會主席吳木枝等人,籌備改組成立財團法人宜蘭縣羅東鎮文宗社,以加強管理社務及財務。 嗣鑑及位於羅東鎮義和里之舊孔子廟年久失修,祠堂建物破舊不堪,且其周圍環境已不合聖域尊嚴,乃經社員大會議決遷建,於1966年廢棄舊廟,處(節錄)
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284532&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/A59BC689-516B-43D1-8F5E-6FB28367E7CD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T19:32:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
孔子廟與文宗社
Description
清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪、張橫渠、程明道、程伊川、朱考亭等諸先賢為陪祀之永遠祭祀,公業文宗社。 1900年11月15日,遵原始規約所定宗旨,建立聖人祠於羅東鎮義和里義和巷二十號,即舊羅東孔子廟。 黃永在等人為了使組織繼續維持運作,將家裡大批土地提供收租之用,演變成為該社的財產。日治時期此處設有書房,由前清秀才黃熾教導漢文。公業祖產中,將羅東鎮阿里史段阿里史小段四號,竹林段262號等10筆,武結鄉四結段267號(現中興段)等部份土地,先後提供羅東鎮成功國小、羅東國中、五結鄉中興國小等創校用地,協助地方推展普及教育設施。 迨1961年派下社員大會,經議公推社員,時任羅東鎮鎮民代表會主席吳木枝等人,籌備改組成立財團法人宜蘭縣羅東鎮文宗社,以加強管理社務及財務。 嗣鑑及位於羅東鎮義和里之舊孔子廟年久失修,祠堂建物破舊不堪,且其周圍環境已不合聖域尊嚴,乃經社員大會議決遷建,於1966年廢棄舊廟,處(節錄)
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圖像
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2020-02-24T19:32:05
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民俗與宗教
「孔子廟與文宗社民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
澎湖陰曆七月囝仔普
Description:
陰曆七月普渡,有謂囝仔普,或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義,其一,普度祭祀的對象為亡故的小孩。 其二,組織者為小孩子辦理普度。後窟潭也有「店仔口囝仔普」,辦理的地點在後窟潭西甲的店仔口,時間為陰
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Title:
聖帝廟男科第39首
Description:
舌強解語睡無音,足軟難行厥小陰。氣不調和腰骨硬,(水+頁)當立誓急修心。
上肉桂五分、菖蓉五分、熱地五分、五味五分、山朱五分、附子五分、茯苓五分、麥冬五分、九節菖蒲五分、吧戟五分、石斛五分、遠志
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Title:
九芎舊城巷弄尋寶
Description:
本次活動計畫主題為「九芎舊城巷弄尋寶」,是2019年佛大文化轉譯推廣系列活動中工藝童玩組第4次活動,參加人數25人,活動日期是108年10月19日(星期六),活動地點為宜蘭市舊城西路66號楊士芳紀
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一二號
Description:
正沉香一錢、大棗錢半。共末。大棗煎湯泡服。
沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元169
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—測繪龍骨中心點
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時,造船師傅王旭輝以尺規測繪龍骨中心點,以作為稍後開斧儀式之用。開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。
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Title:
豐田碧蓮寺不動明王
Description:
不動明王為日本密教供奉的菩薩,又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊,該尊不動明王,原供奉吉安鄉干城村的西寧寺,民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺,不動明王外形有下
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十二號
Description:
川蓮、大黃、膽草、柳枝黃、舊鐵釘。◎看病人強弱增減。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。
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Title:
高雄道德院大人科第一一六號
Description:
黑藕節一錢、黑祈艾一錢、地骨皮錢半。水八分煎四分。
黑藕節,收斂性藥物,可以用來止血。黑祈艾(艾葉),溫通經脈,散除寒邪,達到止血的效果。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。此處的黑藕,
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Title:
崑山糖部坑伯公
Description:
伯公為客家人的土地公俗稱,在古典中還有土伯、土正、社神、社公、后土、土地等諸稱,所指的都是地方鄉里的土地神祇,主要護佑地方五穀豐登、四境平安,是一般最常見的漢人信仰。 崑山七分糖廍坑伯公座落在崑山
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562602
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description:
感冒入肺,咳嗽精氣。兼療熱症,寒邪自去。小兒嘔吐,急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花,是一種植物的花蕾,12月或地凍前,當花尚未出土
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Title:
六房天上聖母男科第十八首
Description:
汗後發渴病在上焦。欲飲冷水胃火未消。
豬苓二錢、澤舍二錢、桂枝一錢、微涼可服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽,促進全身循環。豬苓利尿,澤舍(澤瀉)同樣也是處理水液代謝的問題
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description:
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃芩)、枝子(梔子)、犀角輔助清熱,
聖帝廟男科第28首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第28首
Description:
四時感冒受風傷,頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛,此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包,化單合水一碗半煎
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Title:
西式婚紗新娘照
Description:
西式婚紗新娘照,照片拍攝的時間為1968年(民國58年) ,照片提供者為江嬌妹,即是這張照片中盛裝打扮的新娘子。她在十八歲時與丈夫結婚,丈夫為外省籍軍官(官階應為中校),照片中的江嬌妹穿戴有花朵裝
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Title:
中華民國六十六年興建蕭王府廟落成紀念文─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為興建蕭王府廟落成紀念文,現存於連江縣北竿鄉塘岐村蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。此碑文全文如下(省略捐贈人員芳名):
馬祖地處閩江口要津,制敵人海上交通為反攻復國堡壘
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Title:
高雄道德院眼科第七十二號
Description:
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一條。半酒水朕之。
冬虫(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切的使用經驗。西洋
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Title:
1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
Description:
「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片,拍攝時間為1961年(民國50年),拍攝地點為暖暖靈異郡,由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供,基隆市立文化中心發行。照片中
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十八號
Description:
患處已久難收功,既愈未愈金包腫。濕氣多帶宜乾撒,無濕亦可調茶愓。
海漂硝、鹿角相、同青、浮海石、輕粉、共為末。
如果患處已經很久了,但仍沒有收口,介在要痊癒跟沒有癒合之間,傷口仍腫,表面色黃,
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Title:
六房天上聖母男科第十六首
Description:
頭目眩暈是感傷。乍寒乍熱易怕風。輕劑發汗宜溫服。伏亂須當用此方。
只蘇一錢半、香附一錢半、四陳皮一錢、蓁艽一錢、川芎一錢、荊芥一錢、万京子一錢、生姜三片。蔥白二節(快煎好時才下)。藥頭水一碗2分
銅爐─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
銅爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之銅爐,銅製圓形且周圍刻有龍紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於
豐田俱會一處民俗與宗教
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Title:
豐田俱會一處
Description:
豐田村俱會一處位於豐裡國小對面小巷內,原為日本密教佈道場所(佈道館已毀)及墓園,目前尚存墓園遺跡「俱會一處」,以日本密教翻譯,其意為—「不論你是否信奉佛的人,當你往生後,經由密教師父加持超渡,你將得以
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三一號
Description:
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三粒、羗五分。煎水洗之。
銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川連(
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四八首
Description:
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第48首藥籤。川連(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝
內媽祖廟大人科第五五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五五號
Description:
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥門冬,補陰藥物,滋補肺胃,又可以清心除
北港朝天宮宗聖台民俗與宗教
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Title:
北港朝天宮宗聖台
Description:
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這
慈生宮婦科第九十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十五方
Description:
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花(金銀花),清熱解毒藥物,熱性感冒或發炎可使用。生北耆,補氣藥物
慈生宮外科第五十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第五十七方
Description:
氣滯毒難發。升提俾易出。
內治即外調。服食莫輕忽。
防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。
瘡瘡腫毒,需要透發,其毒方有出路可解;但若身體的
洪先生公朝陽祠民俗與宗教
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Title:
洪先生公朝陽祠
Description:
朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」,據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及,洪先生
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Title:
大里市志-風俗志、勝蹟志、藝文志
Description:
大里舊稱大里杙,地理環境優越,交通便捷,工商發達,為臺中通往臺灣省政府、南投必經之重鎮。撫今之安和樂利,追昔之慘澹經營,歷經滄海桑田,物換星移,期間不乏可歌可泣之艱辛奮鬥史事與先民開荒拓野事蹟,為
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Title:
盪中秋的體驗
Description:
「盪中秋」,對生長於礁溪的人來說,有特定涵義,就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」,它是一個重要的民俗活動,至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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