豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教
「豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place222328 ， 欄位Id的內容是222328 ， 欄位Title的內容是豐田碧蓮寺不動明王 ， 欄位Description的內容是
不動明王為日本密教供奉的菩薩，又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊，該尊不動明王，原供奉吉安鄉干城村的西寧寺，民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺，不動明王外形有下列意涵：
（一）現童子形，上承佛敕，侍奉行者，下化眾生，攝持雜類。
（二）頂有七髻、表七覺分。
（三）頭左垂一辮髮，表悲慈。
（四）額頭上有水波皺紋，表憂念六道。
（五）斜閉左目，表遮掩左道，另人一乘。
（六）下齒咬上唇，露牙表以慈悲力怖魔。
（七）口緘閉表滅戲論之語。
（八）右手持劍，表殺害三毒之惑。
（九）左手持索，表繫縛不降伏者
（十）色醜青黑、示調伏相。
（十一）奮迅怒相，示威猛相。
（十二）坐大盤石表鎮攝眾生之重障，令成就淨菩提心。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=222328&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/0AC4776C-BF9A-4BE2-A668-34CCB686F9E5 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-13T17:09:39 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
豐田碧蓮寺不動明王
Description
不動明王為日本密教供奉的菩薩，又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊，該尊不動明王，原供奉吉安鄉干城村的西寧寺，民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺，不動明王外形有下列意涵： （一）現童子形，上承佛敕，侍奉行者，下化眾生，攝持雜類。 （二）頂有七髻、表七覺分。 （三）頭左垂一辮髮，表悲慈。 （四）額頭上有水波皺紋，表憂念六道。 （五）斜閉左目，表遮掩左道，另人一乘。 （六）下齒咬上唇，露牙表以慈悲力怖魔。 （七）口緘閉表滅戲論之語。 （八）右手持劍，表殺害三毒之惑。 （九）左手持索，表繫縛不降伏者 （十）色醜青黑、示調伏相。 （十一）奮迅怒相，示威猛相。 （十二）坐大盤石表鎮攝眾生之重障，令成就淨菩提心。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-13T17:09:39
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民俗與宗教
「豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四號
Description：
觴恕土神致此殃。此方若不效全愈，宜用法士可收功。
防風錢半、荊芥錢二、谷精一錢、支子一錢、蓮召錢半、薏仁錢半、白菊錢二、桔梗錢半、牛旁錢二、萡荷八分、元參一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
組
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Title：
大王獅（母）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅（母），一公一母為一對。依據廟方副主委口述，早期的大王獅沒有步伐，是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅，由基隆師傅前來授課。
外型兇猛，橫眉豎目，
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Culture_Object598269
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Title：
內媽祖廟小兒科第十號
Description：
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈、莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮一錢、麥牙、泉神各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第10首藥籤。武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用
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Title：
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description：
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
金板寶境，坤為豐穰金板寶
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Title：
慈生宮男科第九十二方
Description：
暑濕相駁。兩患未清。
解暑和濕。服下自寧。
酒黃柏八分、山豆根二錢、霍香錢半、香萸二錢、大腹皮二錢、炒扁豆二錢、草梢錢半、花粉一錢。暑天加荷葉一片為引。
酒黃柏（酒製黃柏）有良好的清熱燥濕效
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十三首
Description：
赤苓二錢、半夏、竹茹、石羔、甘草、各四分、陳皮五分、羗二分、水六分煎三分。
赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，
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Title：
慈生宮婦科第六十六方
Description：
心血虛。肝火燥。
水火既濟。自然病癒。
爐中紅炭一粒清水一杯柏子一錢。煎服。
身體心血虧虛兼有肝火傷陰之人，容易營血不足以濡養心神，產生憂鬱煩躁與心神失養，常會出現虛煩不眠。血虛化燥，燥邪化
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—硬穩
Description：
照片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了千歲爺的千秋寶艦，從民國107年7月4日開斧儀式後，開始建造的王船工序部件，照片上方較寬者稱為硬穩（烏穩），除了標示吃水線，作為上下的分隔線外，主要是維繫王船結構穩固
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十九號
Description：
受暑所傷骨節沉，惡寒發熱氣甚吟。皮膚閉汗心頭逆，用艾先搥藥可堪。
香菇二錢、扁豆錢半、半夏一錢、厚朴一錢、木瓜一錢、砂仁錢二、杏仁八分、用艾炒酒先搥而後服藥。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
菇應做
臺南市大觀音亭第55方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第55方
Description：
槐花、生地、榆生、續斷各一錢、烏梅二粒、甘草五分。水一大杯煎四分服。
槐花，清肝熱，涼血止血的藥物。地榆，常常跟槐花一同使用，也是常用的涼血止血藥物。生地，涼血清熱。續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物
玉里社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place289674
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289674
Title：
玉里社殘蹟
Description：
玉里社座落於玉里車站後方山麓處，為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為社，昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座式，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。日據時期
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰
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487568
Title：
六房天上聖母婦科第八十九首
Description：
積聚衛榮氣血傷。癥瘕癖痃甚難當。或因蟲毒兼痰飲。服藥無功恐禍殃。
茣茱、干姜、官桂、黃連、半下、桔紅、茯苓、川烏、梹榔、川朴、只實、菖蒲、元胡、吧參、沉香、桔梗各一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title：
六房天上聖母婦科第五十首
Description：
只問心兮病自除。神仙鑒察必無私。如今若不回頭轉。忤逆仍然禍不移。
棗仁一錢半、車前子一錢半、麥文冬一錢半、茯神一錢半、舊地二錢、遠志一錢、天文冬一錢、淮山一錢、吧參一錢、五味子六分、甘草六分。藥
內媽祖廟眼科第三四號民俗與宗教
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606375
Title：
內媽祖廟眼科第三四號
Description：
川連二錢、全蝎七個、猪肝一葉。朕水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第34首藥籤。川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，猪肝（
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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487614
Title：
臺南市大觀音亭第28方
Description：
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕，導致腸胃有堵塞的不適，又有
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Title：
《硓古石》季刊第31期〈邂逅〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第31期的封面照片，圖片的主題名為邂逅，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村，為描述邂逅，雖然只有一張照片，卻能從中感受到當時邂逅的那股溫暖。高齊繁先生，為馬公國小退休
七美神社（二）民俗與宗教
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Title：
七美神社（二）
Description：
二次戰後，神社逐漸荒廢，成為地方孩童放羊牧牛的庇護休息之地。由於當時建材缺乏，民眾遂撿拾步道所舖設之石塊作為住家之建造之用。今日神社周圍佈滿馬櫻丹林，難以靠近。許玉河／20180720
馬祖年俗─歲飯民俗與宗教
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Culture_Invisible151667
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151667
Title：
馬祖年俗─歲飯
Description：
農曆正月一日的凌晨三更，家家戶戶在廳堂中供設「歲飯」的習俗，在宋代《三山志》中即有記載：「除夕留宿歲飯，謂之隔年飯，為節假內之備。」婦女將白米煮至半生熟後，放入歲飯甑或紅斗內，上置瓜子、桂圓、紅棗
大武壠小林平埔夜祭民俗與宗教
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Culture_Invisible567352
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Title：
大武壠小林平埔夜祭
Description：
大武壠小林平埔夜祭（以下簡稱小林夜祭）是高雄市甲仙區小林聚落的重要慶典，也是高雄市平埔族文化的重要代表活動。小林夜祭舉辦於每年的農曆9月15日，對小林人而言，夜祭的意義及重要程度猶如漢人過年一
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Title：
重建東莒福正境白馬尊王廟誌─莒光福正境白馬尊王廟
Description：
本碑文為重建東莒福正境白馬尊王廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
本廟白馬尊王乃五代十國之開閩
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯—第八屆》從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」
Description：
本文重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活動形式的轉變與材質的演變、乞龜活動的創意與美感、重建上元乞龜的意義及價值、上元乞龜在觀光活動扮演的角色。乞龜在上元活動興起的主因有二：
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Title：
高雄道德院眼科第六十九號
Description：
六味丸五分、冬瓜七條。水八分煎四分。
六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃，共製為丸），為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
梧棲朝元宮第五六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五六方
Description：
香附二錢、蘇葉一錢半、陳皮八分、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第56首藥籤，名為「香蘇飲」。本方組成與《太平惠民和劑局方》香蘇飲相近。外感風寒，不用發散之品，則表證不能解除；內有氣滯，不用
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十首
Description：
甘菊五錢、細茶三錢。水碗半煎八分熱服用，被盖出汗。
細茶即品質優良的茶葉，有辛涼解表的作用，與甘菊的涼，散功能而溫熱服用，再蓋上被子協助出汗，對於一般輕症的「風熱感冒」能有所幫助。
本首藥籤出
慈生宮眼科第二十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十三方
Description：
志潔來壇叩妙方。靈丹指點復回光。
眼明不外心明理。保養精神壽更長。
用熟六味丸三錢、烏豆。長燈心煎水送下
三朝即效。
六味丸（六味地黃丸），是宋代名醫、兒科專家錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸
馬公陰陽堂聖旨牌民俗與宗教
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Title：
馬公陰陽堂聖旨牌
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
聖帝廟女科第19首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第19首
Description：
妊娠長服此良方，補土滋陰血自涼。調食胎元為上策，臨盆順逆免災殃。
當歸二錢、芍藥二錢、川芎二錢、白朮二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連服三劑以下每月服一劑。
此藥籤說明的是
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Title：
高雄道德院小兒科第二十三號
Description：
洋參一錢、干姜一錢、白朮二錢、炙草一錢。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾姜），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。白朮，
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