五代人當補鼎師民俗與宗教
「五代人當補鼎師民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283051 ， 欄位Id的內容是283051 ， 欄位Title的內容是五代人當補鼎師 ， 欄位Description的內容是
〈五代人當補鼎師〉一文，作者吳敏顯，於2008年6月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第81、82期，敘述宜蘭的補鼎師王定國上承兩代、下傳兩代，合計傳承五代人一脈相傳的補鼎傳奇。 本文主角王定國，家住員山鄉，戰後初期，挑著擔子從員山、宜蘭到壯圍，四處喊著招攬生意。兒子長大後，改為踩著三輪車，到各村莊去補鼎。文中提到，王師傅不只是補鼎，還會補碗、補陶甕、補鞋、補雨傘、磨刀和磨鋸子。後來賺了些錢，買了房子，便在自家員山公園附近開業，大兒子繼承衣缽，不過由於時空環境改變，加上科技進步，社會富饒，生活用品損壞，大多選擇汰舊換新，早已不作興修補了，王家修補生意漸漸地大不如前，須得去建築工地打零工來貼補家用。二兒子乾脆另行開設鐵工廠，三兒子則考公務員。而老師傅所留下的補鼎等工具，如今則收藏在家裡的櫥櫃裡。文中也說，王老師傅的兒子，可能是宜蘭甚或台灣最後一個補鍋匠，而「補鼎」在庄頭街尾的叫喊聲，也隨著王家補鼎的歇息，已然成為絕響了。
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Title
五代人當補鼎師
Description
〈五代人當補鼎師〉一文，作者吳敏顯，於2008年6月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第81、82期，敘述宜蘭的補鼎師王定國上承兩代、下傳兩代，合計傳承五代人一脈相傳的補鼎傳奇。 本文主角王定國，家住員山鄉，戰後初期，挑著擔子從員山、宜蘭到壯圍，四處喊著招攬生意。兒子長大後，改為踩著三輪車，到各村莊去補鼎。文中提到，王師傅不只是補鼎，還會補碗、補陶甕、補鞋、補雨傘、磨刀和磨鋸子。後來賺了些錢，買了房子，便在自家員山公園附近開業，大兒子繼承衣缽，不過由於時空環境改變，加上科技進步，社會富饒，生活用品損壞，大多選擇汰舊換新，早已不作興修補了，王家修補生意漸漸地大不如前，須得去建築工地打零工來貼補家用。二兒子乾脆另行開設鐵工廠，三兒子則考公務員。而老師傅所留下的補鼎等工具，如今則收藏在家裡的櫥櫃裡。文中也說，王老師傅的兒子，可能是宜蘭甚或台灣最後一個補鍋匠，而「補鼎」在庄頭街尾的叫喊聲，也隨著王家補鼎的歇息，已然成為絕響了。
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2020-02-24T09:22:26
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民俗與宗教
「五代人當補鼎師民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛
鐵板燒塔節民俗與宗教
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Culture_Event157015
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157015
Title：
鐵板燒塔節
Description：
根據馬祖日報報導，「鐵板燒塔節」成為馬祖地區最著名的節慶之一，每年都讓許多鄉親、遊客期盼活動的到來。「燒塔」作為傳統的中秋民俗活動，象徵穢厄除盡、祈福來年。在拓展為文化活動的多年歷程中，「燒塔節」
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Title：
坤坵境趙大王廟建落成碑記─莒光坤坵境趙大王廟
Description：
本碑文為坤坵境趙大王廟建落成碑記，現存於連江縣莒光鄉坤坵村趙大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
民國三十年代，沿海水災頻仍，一
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Title：
慈生宮婦科第十一方
Description：
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾
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Title：
民俗崇尚巫術，以祝禱治病 重修臺灣府志卷十三 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫，疾病輒令禳之．又有非僧、非道名曰客子師，攜一撮米往占病者，謂之「米卦」；稱說鬼神．鄉人為其所愚，倩貼符、行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷．病未愈，費已三、五金矣（同上）。
外員山普照寺民俗與宗教
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Culture_Place603209
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603209
Title：
外員山普照寺
Description：
普照寺最早名叫慈惠寺，主祀觀音佛祖，建於1848年，廟址最初位於員山的內城仔口，因位於溪畔，多次因洪水氾濫而幾經遷徙，最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
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Title：
內媽祖廟眼科第三四號
Description：
川連二錢、全蝎七個、猪肝一葉。朕水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第34首藥籤。川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，猪肝（
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十七首
Description：
望月、夜明、枸杞各錢半、甘菊、谷貞、青鹽各一錢、白雞一隻、去五尖（火+朕）二支香久服之。
望月（即望月砂）其實是野兔的糞便，夜明（即夜明砂）其實是蝙蝠的糞便，兩者性質均為寒性，具有清熱明目之效。
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Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督，從受訪者所口述陪祀神明中，最特殊的是關都督與李府大千
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Title：
火燒坪靈光殿「八方垂庇」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一一首
Description：
宋陳五分、生羗一片、薄荷二分。泡滾水服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第111首藥籤。宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生羗（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，
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Title：
六房天上聖母婦科第十三首
Description：
傷風咳嗽骨蒸寒。氣急正浮痞壅關。髓腦彈眩兼悶亂。良方雖服也慢慢。
茯苓一錢半、甘杏仁一錢半、麥文一錢、炙知母一錢、桔梗一錢、炙双白一錢、桔紅一錢、蘇梗八分、甘草四分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五五首
Description：
防風、麥芽、蒼朮、仙查各八分、升麻、只壳、刈根、陳皮各五分、厚朴、甘草、生姜各三分、灯心七條。水一碗二煎六分。
防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Culture_Place289720
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289720
Title：
密教鎮地石碑
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：立座四方型混凝土尺寸：長106cm，寬29cm，高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」，原座落豐裡村日本移民墓園園區，由於長期置於地上，由居民劉志強請至豐
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Title：
中華民國六十六年興建蕭王府廟落成紀念文─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為興建蕭王府廟落成紀念文，現存於連江縣北竿鄉塘岐村蕭王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。此碑文全文如下（省略捐贈人員芳名）：
馬祖地處閩江口要津，制敵人海上交通為反攻復國堡壘
聖帝廟女科第27首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第27首
Description：
風邪屢感見暈眩，心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫，昏迷悶亂此方煎。
白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。
東引中柳天后宮擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引中柳天后宮擺暝祭典
Description：
東引中柳天后宮位於連江縣東引鄉中柳村的忠誠門旁邊。主祀天上聖母，陪祀神則有千里眼、順風耳、臨水夫人、尚書公、七爺、八爺、虎爺…等，左邊神龕奉祀有犁麥大王、犁麥大王夫人以及尚書公，右神龕奉祀有福德正
案山萬善廟民俗與宗教
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Title：
案山萬善廟
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺；馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。萬善廟廟貌雖
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Title：
民雄保生大帝廟第二十五首
Description：
白朮一錢、赤苓一錢、淮山一錢、白菊花四分。水一碗煎四分，小兒各半。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿二首
Description：
藿香、大腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎三分。
紫蘇，一般感冒常用藥物，可以疏解胸悶或腹脹等伴隨症狀。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以增強
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Title：
六房天上聖母男科第六十二首
Description：
洩遺淋秘膝腰疲。頭目暈眩失血之。盜汗齒搖聾並治。滋陰補腎兩相宜。
澤舍二錢、白茯苓二錢、丹皮一錢半、熟地二錢、准山二錢、棗肉一錢半。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
中醫理論中，腎為先天之本
慈生宮幼科第四十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十六方
Description：
酒炒用木瓜。薏仁與覆花。
二錢煎好服。脾濕自無瑕。
中藥用的木瓜跟水果的木瓜不一樣，中藥用的木瓜又稱宣木瓜，能幫助消化、去除聚積在腸胃的濕濁之邪（水果的木瓜為番木瓜）。薏仁能利小便兼有協助腸胃
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Title：
2005年鳳儀書院鳥瞰圖
Description：
照片為2005年10月（民國94年）整修前鳳儀書院的鳥瞰圖。鳳儀書院建於1814年，是臺灣現存規模最大的書院，依文化部文化資產局的資料，書院面積有4,795平方公尺（約1450坪）。
這張照片可
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Title：
日月旗之日旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的日旗，與月旗為一對，做日月旗，旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為媽祖出巡的儀仗之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍干（灶心土），
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十八首
Description：
香茹四分、赤茯一錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查，消食藥物，尤
梧棲朝元宮第一一0方民俗與宗教
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606476
Title：
梧棲朝元宮第一一0方
Description：
吳朱一錢半、當歸一錢、川芎一錢、芍藥一錢、黨參一錢半、桔梗二錢、阿膠一錢、丹皮一錢、半夏二錢、麥冬一錢半、生薑一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第110首藥籤，名為「溫經湯」。本方組成
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Title：
馬祖境天后宮重建碑記─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
我鄉各島羅列東海，
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文化部實體書店
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文化部