大甲鎮瀾宮大人科第七十一號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第七十一號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565244 , 欄位Id的內容是565244 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第七十一號 , 欄位Description的內容是
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。生羌(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調味食品。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565244&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D41DFBA4-F267-42FB-ACF2-36DD3D44D2DF , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:41:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。生羌(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調味食品。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T10:41:34
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第七十一號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event303593
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Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
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Culture_Invisible296433
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐,並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中,受理信眾求卜
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Culture_Event512717
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512717
Title:
龜山島童玩:打寸子
Description:
位於宜蘭頭城近海的龜山島,是宜蘭的重要地景地貌,也是台灣重要的海洋印象。其地勢陡峭、土壤貧脊,又因早期交通不便,生活困苦,島上幾乎沒有娛樂場所,在如此惡劣的環境下,孩子們只能利用當地自然資源,發揮
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Title:
臺南市大觀音亭第51方
Description:
熟地三錢、山茱、淮山各錢半、茯苓、枸杞、蓯蓉各二錢、細辛、川芎各五分、炙草八分。水三大杯煎八分溫服。
熟地黃,常用的滋陰補血藥物。山茱萸,補肝腎藥物。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,
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Title:
慈生宮婦科第五十一方
Description:
去歲端午符。茶中暗化之。
密與病人服。邪兇立刻離。
此為直接書以符咒治病的藥籤,將去年端午節寫的符咒,燒掉泡在茶中化開,予病人服用,病邪自然離去。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投
東門口土地公廟民俗與宗教
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Culture_Place284546
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284546
Title:
東門口土地公廟
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月27日的主題是
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Culture_Object606463
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Title:
梧棲朝元宮第一0二方
Description:
柴胡二錢、白芍一錢半、陳皮一錢、當歸一錢半、黃芩一錢半、生姜五分、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第102首藥籤。本方組成與《景岳全書》「三柴胡飲」相近。柴胡善於疏肝退熱,白芍養血調經、平肝
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十首
Description:
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳每件各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
連喬(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。歸
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Culture_Object487227
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Title:
聖帝廟女科第63首
Description:
血滯心頭氣不行,玄脂果沒炒方成。倘云腹痛最宜此,和酒微煎症自輕。
玄明錢二、靈脂錢二、草菓一錢、沒藥一錢、另用艾心炒茶油梯心胸二次。爐丹一包,化單合水一碗煎四分、連飲二服。
玄明粉為芒硝去除結
內媽祖廟眼科第七二號民俗與宗教
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606457
Title:
內媽祖廟眼科第七二號
Description:
冬蟲二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五點。半酒水朕二支香久。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第72首藥籤。冬蟲(冬蟲夏草),是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明
香火袋民俗與宗教
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Culture_Object154284
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154284
Title:
香火袋
Description:
在中國傳統觀念裡,「香火」有代表家族甚至國族命脈之意涵,但馬祖人對於「香火」的概念,則僅視為地方正神或主神的分身。地方正神或主神馬祖話說「地頭神」。地頭神會因村境不同而有別。從前,長輩取「地頭神」
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Culture_Object305099
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305099
Title:
鼎灣村中元節臨水夫人蓮花造型水燈
Description:
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
慈生宮外科第六方民俗與宗教
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Culture_Object486387
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486387
Title:
慈生宮外科第六方
Description:
疥癩之疾。皮膚風毒所發。
但能勤洗。其病若失。
用壅菜、米湯水煎水洗之。
「壅菜」就是空心菜,空心菜湯具有清热解毒、利尿與止血的功效。以米湯水煎煮空心菜的湯,來勤勞擦洗,可以治療瘡瘍腫毒等皮
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Title:
1960年代的花蓮勝安宮
Description:
此張照片為1960年代的花蓮勝安宮,位於花蓮縣吉安鄉,因主祀王母娘娘而俗稱「王母娘娘廟」。花蓮勝安宮建於1950年(民國39年),緣起於當時發生的傳說故事,傳說王母娘娘曾在1949年(民國38年)
子弟鑼民俗與宗教
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Culture_Object283363
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283363
Title:
子弟鑼
Description:
子弟鑼,作者為林午、林烈旗、林烈鐘、林烈輝,創作於1969年,直徑47cm,厚6cm;青銅材質製作,是林午鐵工廠的薪傳作品,頗具有紀念價值。 銅鑼製作,首須選材,青銅要用手指敲敲看,測試硬度,不要
佐久間神社民俗與宗教
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Culture_Object514718
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Title:
佐久間神社
Description:
照片中的佐久間神社建於1923年(大正12年),此神社是總督府為紀念佐久間左馬太在太魯閣戰爭中的功績而建,同時也供奉日本的大國主神「大己貴命」。太魯閣戰爭是五年理蕃計畫期下最終所爆發的抗日事件19
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Culture_Place282407
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282407
Title:
吳沙昭績碑
Description:
吳沙在嘉慶初年,率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾,是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後,後人感念其功,除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外,在1858(咸豐8)年時,當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾伍首
Description:
百合一錢、白芍一錢、桔梗一錢半、桑白皮一錢半、麥冬一錢、元參一錢、川貝一錢、甘草五分、黑梔子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第35首藥籤。麥冬,百合可以養肺陰,配合桔梗可以幫助肺部恢復
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Culture_Object231605
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231605
Title:
千里眼(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的千里眼,與順風耳為一對,為媽祖的左右護法,綠面身著綠衣,為2019年由信眾贈於廟方之神偶,於當年6月30開光,尚未參與擺暝巡境活動。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十五號
Description:
傷寒吐下,逆滿心頭。發汗過多,兩鬢大抽。
茯苓二錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草一錢。水碗煎五分、渣八分煎四分、服二帖。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》
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Culture_Event151281
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151281
Title:
北竿探花府田元帥廟擺暝祭典
Description:
探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村58號,主祀神明田都元帥,左邊神龕奉祀鄭二爺,右邊神龕奉祀龍駒先鋒。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺
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561645
Title:
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description:
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷(薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羗活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三號
Description:
當歸、桑皮、元參各二錢、地骨、麥文、枝子、車錢各一錢、防風、桔梗、白菊各五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
以當歸、麥文冬補養陰血,桑白皮、枝子(梔子)清實熱,元參(即玄參)、地骨皮療虛熱
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Title:
馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description:
各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。
兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。亡花(密蒙花)、各精(即穀
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Culture_Object563964
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description:
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑(黃芩),川連(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火
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Culture_Place142621
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Title:
豐山○宅
Description:
本戶家庭為閩南族群,分別從宜蘭雨臺中來到豐田。過去曾經加入過玉石產業。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢
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Culture_Object598616
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598616
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首
Description:
丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地,丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血。澤舍(澤瀉
羅東震安宮正殿民俗與宗教
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Culture_Place604513
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604513
Title:
羅東震安宮正殿
Description:
羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主
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