宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕民俗與宗教
「宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604469 , 欄位Id的內容是604469 , 欄位Title的內容是宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕 , 欄位Description的內容是
宜蘭昭應宮前殿中港間身堵與腰堵均為螭虎主題之木雕,其圖案構成與前後深度的表現頗具特色,展現出清代道光年間的木雕技藝。
螭虎團瓶是臺灣傳統建築常見之主題,螭虎又稱「夔龍」,有趨吉辟邪之意。昭應宮中港間身堵中央的木雕花堵之螭虎團瓶,由4對螭虎所構成,每隻螭虎頭部有清楚可見近似龍頭的鼻子與眼睛,身體由木雕後層往前層似蟠龍狀,組成一個花瓶的形狀,具平安之寓意。此螭虎團瓶的木雕,在瓶身中央與兩側各雕以一隻蝙蝠,四隻蝙蝠有「賜福」之意。
昭應宮中港間腰堵的四堵木雕,同樣是螭虎與蝙蝠的組合,畫面主要由兩隻螭虎組成,螭虎的身體盤曲並繞到螭虎頭部的後方,表現出深度感;另一較具特色之處,是螭虎的四爪清楚可見。在此木雕四角則雕以四隻蝙蝠,象徵「賜福」。
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Title
宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕
Description
宜蘭昭應宮前殿中港間身堵與腰堵均為螭虎主題之木雕,其圖案構成與前後深度的表現頗具特色,展現出清代道光年間的木雕技藝。 螭虎團瓶是臺灣傳統建築常見之主題,螭虎又稱「夔龍」,有趨吉辟邪之意。昭應宮中港間身堵中央的木雕花堵之螭虎團瓶,由4對螭虎所構成,每隻螭虎頭部有清楚可見近似龍頭的鼻子與眼睛,身體由木雕後層往前層似蟠龍狀,組成一個花瓶的形狀,具平安之寓意。此螭虎團瓶的木雕,在瓶身中央與兩側各雕以一隻蝙蝠,四隻蝙蝠有「賜福」之意。 昭應宮中港間腰堵的四堵木雕,同樣是螭虎與蝙蝠的組合,畫面主要由兩隻螭虎組成,螭虎的身體盤曲並繞到螭虎頭部的後方,表現出深度感;另一較具特色之處,是螭虎的四爪清楚可見。在此木雕四角則雕以四隻蝙蝠,象徵「賜福」。
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2021-01-06T18:24:07
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民俗與宗教
「宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486463
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Title:
慈生宮外科第七十八方
Description:
皮膚風濕。病由傳染來。生荊芥五錢、銀花五錢、生蒼朮三錢、羗皮二錢。米水煎洗。
藥籤的意思,是指皮膚疥癩瘡瘍,由於受到環境的風溼病邪而來。籤示的藥方為一外洗劑:荊芥,袪風除溼,解表透熱;銀花,清熱
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Culture_Object598420
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二八首
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第28首藥籤。神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良的食物,可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,
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Culture_People629970
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Title:
安義理姑娘回國惜別紀念
Description:
在時局動盪中,安義理姑娘(Miss Lily Adair)被迫離開台灣,彰化教會婦人會於1940年7月7日為安義理姑娘辦惜別會。
第二次世界大戰爆發後,日本與英國成為敵對的國家,進而懷疑這些外國
拜紅斗民俗與宗教
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Title:
拜紅斗
Description:
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關,四方或圓形的斗代表宇宙星辰,而北斗記載人的生命,朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系,裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七六首
Description:
牛乳半飯碗。調熱酒服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第76首藥籤。根據與其他相似藥籤的比對,此處的牛乳應該指得是牛乳糖。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶中有豐富的營
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Title:
羅東孔子廟羅東神社石燈籠遺構
Description:
羅東孔子廟在臨北成路入口牌樓兩側,分立一座石燈籠,此對石燈籠原係鄰近日治時期羅東神社所遺存,並被轉用為新建羅東孔子廟之景觀元素。此對石燈籠的各構成部分,自下而上分別有:基礎、下台、竿、中台,「竿」
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Title:
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description:
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉,建於1950年(民國39年),殿中主祀瑤池金母,與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同,都是因王母娘娘顯
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Title:
祥龍燭台一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之祥龍燭台一對(圖片左一與右一),用於固定並安置蠟燭,上留有尖頭,可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫,透過老照片對照、耆老口述與
芹壁聚落的風水民俗與宗教
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242443
Title:
芹壁聚落的風水
Description:
本文由連江縣政府委託案件《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》為撰寫依據,此調查報告完成於民國108年(2019)4月,果相建築事務所為研究單位。內容記錄為芹壁天后宮歷史背
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十二號
Description:
翳目肝經發不語,紅根霧一時生。此方連服兩三帖,翳散雲消眼復明。
金蟬錢二十個、木賊錢半、谷精錢二、姜活八分、白菊錢半、青箱錢二、草决錢二、夜明八分、乙厘錢二、下枯一錢、甘草一錢。水碗六煎八分、渣
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Title:
馬祖傳統表演藝術:青蕃村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
內媽祖廟大人科第二十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二十號
Description:
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十二首
Description:
箔荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、枝子各八分。水一碗煎五分。
箔荷(即薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、梔子清
鳳山蕃薯街民俗與宗教
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Title:
鳳山蕃薯街
Description:
照片為2020年6月(民國109年)鳳山番薯街,住置在鳳山城內光遠路312巷,巷道彎彎曲曲,原是清代鳳山縣新城內的「跑馬道」遺址。
鳳山縣新城建於清代,有些具傳統特色的街巷至今仍存在,但因時光變
大甲鎮瀾宮小兒科第六號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第六號
Description:
白茯五分、洋參五分、神壳五分、木香五分、炙草五分、陳皮五分、厚朴五分、蘇子五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白茯苓,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,
馬祖生育習俗:割腳筋民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:割腳筋
Description:
早期西方醫療知識較不普遍,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,祈求嬰兒能平安長大;馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入,帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,割腳筋通常
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Title:
馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Title:
盪中秋的體驗
Description:
「盪中秋」,對生長於礁溪的人來說,有特定涵義,就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」,它是一個重要的民俗活動,至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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Title:
重光里威靈殿之小法訓練1
Description:
在澎湖地方,許多廟宇進行科儀活動時,都會有小法擔任與執行。至於小法的訓練,也是一種學習廟宇法事科儀的重要傳承過程。
廟宇的法師長,若因年邁或體力衰退無法負荷主持法事或對小法的教學時,會自行辭退。
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Title:
臺東縣taljaljibi百合花記永續發展協會辦理配戴百合花儀式展演錄影檔
Description:
本配戴百合花儀式係西魯凱族群既有的傳統良善文化,儀式參演人員由屏東往臺東遷徙西魯凱族人實際演式,於本(110)年9月19日假臺東縣金峰鄉嘉蘭村拉冷冷石板屋展演西魯凱族群男士與女士配戴百合花的條件要
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Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四九號
Description:
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
金橘(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠,稻米外面的殼。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。
本首藥
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Title:
六房天上聖母男科第四十七首
Description:
陰虛血滯水難行。心腹艱難胃腕征。破積開關兼止痛。微劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草果一錢、沒葯一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止
內媽祖廟眼科第五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五號
Description:
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消(芒硝
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十七首
Description:
甘菊、甘杞各一錢、蒙花、故紙、連子、茯盆子、菟絲子各一錢半、北五味五分。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
菟絲子補腎壯陽,配上茯盆子(即覆盆子)收斂澀精;甘杞(即枸杞)滋腎陰,蒙花(即密蒙花)是眼
內媽祖廟大人科第七二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七二號
Description:
春花二錢、細辛錢半、小茴八分、綠豆壳三錢。用新瓦煆煙,鼻孔聞之。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第72首藥籤。春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。小茴香
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第25首
Description:
褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
林安姑娘民俗與宗教
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Title:
林安姑娘
Description:
林安姑娘(Miss Ann Armstrong Livingston),父親是David Livingston(蘇格蘭Leslie鎮,Fife郡人),母親是 Charlotte Ferrier W
內媽祖廟大人科第八八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八八號
Description:
蓮子四兩、生姜三片、小母鷄一隻。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第88首藥籤。蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃
莒光福正境天上聖母廟民俗與宗教
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Title:
莒光福正境天上聖母廟
Description:
福正境天上聖母廟位於莒光鄉福正村港口旁,廟體為閩東封火山牆單門單開間建築,廟前有一階梯,兩側為醒目大型水泥浮雕彩繪,為俗稱下福正聚落的庄頭廟。主祀天上聖母,陪祀臨水夫人、五位靈公、華光大帝。據說本
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