林安姑娘民俗與宗教
「林安姑娘民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People629966 , 欄位Id的內容是629966 , 欄位Title的內容是林安姑娘 , 欄位Description的內容是
林安姑娘(Miss Ann Armstrong Livingston),父親是David Livingston(蘇格蘭Leslie鎮,Fife郡人),母親是 Charlotte Ferrier Waddel,1886年10月在倫敦東北郊的Essex區Romford鎮出生,自小就接收受聖經的教導,積極參與教會的事務。
1913年她接受英國長老教會女子宣道會的派遣,到台灣擔任宣教師,加入彰化的工作,與蘭大衛醫生、連瑪玉女士合作。經過一段學習台語的時間,逐漸瞭解台灣中部的風土民情後,開始投入兒童教育、婦女教育,並探訪弱勢族群的工作。她常利用週末到鄉村的教會,教導願意來教會的人,不論男女老少,教他們學習白話字,使他們能夠識字,能自己閱讀聖經。
她在台灣服務到1940年,因為日本與英國的敵對關係,對宣教師採取敵視的態度,為了安全英國長老會要求在台宣教師撤離,至11月時只剩下萬榮華牧師(Rev. Edward Band)、林安姑娘(Miss Ann Armstrong Livingston)、杜雪雲姑娘、烈以利姑娘、連雅麗姑娘(Miss Gladys Cullen)等五位,堅守至11月23日離開台灣。然而林安姑娘、杜雪雲姑娘及連雅麗姑娘心繫上帝的工作,轉往新加坡由英國長老會設立的宣教中心工作,日軍攻陷新加坡後三人雖然搭船離開但依然被俘,送往女子集中營,最後輾轉來到蘇門答臘集中營。
由於缺乏醫藥、食物且過度勞累,林安姑娘因為眼疾與發燒無法控制,1945年7月18日病逝於Muntok集中營。戰後被關到集中營的台灣女宣教師僅有連雅麗姑娘存活,並返回台灣服務。
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629966
Title
林安姑娘
Description
林安姑娘(Miss Ann Armstrong Livingston),父親是David Livingston(蘇格蘭Leslie鎮,Fife郡人),母親是 Charlotte Ferrier Waddel,1886年10月在倫敦東北郊的Essex區Romford鎮出生,自小就接收受聖經的教導,積極參與教會的事務。 1913年她接受英國長老教會女子宣道會的派遣,到台灣擔任宣教師,加入彰化的工作,與蘭大衛醫生、連瑪玉女士合作。經過一段學習台語的時間,逐漸瞭解台灣中部的風土民情後,開始投入兒童教育、婦女教育,並探訪弱勢族群的工作。她常利用週末到鄉村的教會,教導願意來教會的人,不論男女老少,教他們學習白話字,使他們能夠識字,能自己閱讀聖經。 她在台灣服務到1940年,因為日本與英國的敵對關係,對宣教師採取敵視的態度,為了安全英國長老會要求在台宣教師撤離,至11月時只剩下萬榮華牧師(Rev. Edward Band)、林安姑娘(Miss Ann Armstrong Livingston)、杜雪雲姑娘、烈以利姑娘、連雅麗姑娘(Miss Gladys Cullen)等五位,堅守至11月23日離開台灣。然而林安姑娘、杜雪雲姑娘及連雅麗姑娘心繫上帝的工作,轉往新加坡由英國長老會設立的宣教中心工作,日軍攻陷新加坡後三人雖然搭船離開但依然被俘,送往女子集中營,最後輾轉來到蘇門答臘集中營。 由於缺乏醫藥、食物且過度勞累,林安姑娘因為眼疾與發燒無法控制,1945年7月18日病逝於Muntok集中營。戰後被關到集中營的台灣女宣教師僅有連雅麗姑娘存活,並返回台灣服務。
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圖像
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2021-08-24T16:59:49
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民俗與宗教
「林安姑娘民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
保險員學染布年餘出師 林美雲手作坊展現天賦
Description:
〈保險員學染布年餘出師-林美雲手作坊展現天賦〉一文,由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫,2018年4月刊載於《幸福宜蘭》百工圖,敘述保險業務員林美雲變身染布老師的奇妙際遇。 文中先介紹林美雲極具天份,
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Culture_Object487312
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Title:
民雄保生大帝廟第二十六首
Description:
蓮子一錢、淮山一錢、川苓一錢、金英一錢。水一碗煎四分,小兒各半。
蓮子,補心脾腎的藥,可以補心來安神,補脾來改善拉肚子,補腎防止腎精耗散。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,
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Culture_Object487190
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Title:
聖帝廟女科第27首
Description:
風邪屢感見暈眩,心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。
白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。
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Title:
老照片徵集—許果「震義宮舊廟」
Description:
廟前兩位年輕人是要好的同學,穿白色上衣的是許天送,是馬公市區永昇鐘錶行的老闆,黑色衣服的是許金波,後來金波娶了天送的妹妹為妻。相片中的是小門村震義宮的舊廟,於民國六十七年拆除破土重建,今日震義宮的
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾貳首
Description:
柴胡一錢、厚朴一錢、生芍一錢、陳皮一錢、梔子一錢、薄荷七分、枳壳一錢、紅棗二粒、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第112首藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱。厚朴,陳皮,枳壳
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Title:
鎖港吳氏宗祠〈鎖港吳氏宗祠興建誌〉
Description:
鎖港吳氏宗祠〈鎖港吳氏宗祠興建誌〉,民國104年(2015)立,吳氏裔孫吳文靜撰,內容敘述宗祠的興建與有功人士。
吳氏宗祠從發起興建到完工落成,歷經三年多努力,共投入四百零三萬元總工程費,發起人
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Title:
Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─合影
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Culture_Place289720
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289720
Title:
密教鎮地石碑
Description:
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:立座四方型混凝土尺寸:長106cm,寬29cm,高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」,原座落豐裡村日本移民墓園園區,由於長期置於地上,由居民劉志強請至豐
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Culture_Place512774
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512774
Title:
龜山島拱蘭宮
Description:
「拱蘭宮」,意為拱護蘭陽,是龜山島上唯一的信仰中心,早期交通不易、意外橫生,先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年,島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
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Culture_Place282299
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282299
Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-祭典費
Description:
羅東奠安宮在1923年6月12-14日(日大正12年舊曆4月28-30日)一連三天舉辦盛大的慶成入廟祭典,羅東民眾咸稱為羅東自墾闢以來未曾有過之盛大慶典。6月14日在奠安宮正殿舉行鎮座之禮,日臺官
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Culture_Object304323
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304323
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-降駕點指龍骨
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的開斧儀式與安龍骨儀式中,鎖港千歲降駕乩童以硃砂筆指示安龍骨的位置,硃砂筆所點的位置就是要入神(即入寶,安放寶物)的地方,以進行
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Title:
偶患瘧,李獻廷以符治病 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
七月二十六日,偶患瘧。八月初二日,李生獻廷以黃紙兩條硃寫「符」字,縛於兩手脈上即愈。凡得符者,無不立應。聞有咒語,隨誦隨寫。或見其非符籙樣而棄之,竟百方不愈。余病瘥,不能出門,兩耳時作風濤聲,殆將
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六四首
Description:
車前、兔絲、只壳、當歸各八分、舊地錢半。水一碗煎五分。
兔絲(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳(枳殼)調整氣機,促進消化道蠕動。
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三七號
Description:
石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景,《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母,石羔(石膏),甘草,
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第九首
Description:
洋參、白朮、白茯、甘草、半夏各五分、蜜柴、白芍、釣藤各一錢、陳皮四分。水六分煎三分。
西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。甘草,可顧護脾胃的功能。半夏,燥濕化痰藥物,可以止嘔。
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_王船-王船上與王船廠內配置眾神
Description:
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,配置於王船上的紙紮神像與王船廠內供奉之眾神明照片。
王船為千歲爺代天宣化旅途中的交通工具,因而王船的建造與船上配備,皆與一
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三號
Description:
妊婦虛驚孕不安,閨房不慎子宮寒。誠恐動土無迴避,若見腰酸保甚難。
炙芪錢半、杜仲一錢、茯苓一錢、黃岑錢半、甘草三分、阿膠一錢、六汗八分、梗米百粒、生白朮五分。水碗四煎七分、渣碗三煎六分、須服二帖
錫口河畔民俗與宗教
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Title:
錫口河畔
Description:
早期基隆河河畔舊風貌,照片中的婦女正在河中洗衣,河流與沿岸市街及居民關係密切相融相伴共生。
今科技日新月異,「洗衣」是一件簡單的事,但在沒有洗衣機的年代,每天清晨或傍晚,家中婦女必須提著大包小包
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十五首
Description:
硃砂、磁石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。(火+朕)一支香久服之。
人中(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,具有清熱降火、止血化瘀之功效
慈生宮男科第十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第十方
Description:
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱,透達胸膈鬱積的熱;枳殼泄熱散結,降肺胃之氣
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十六號
Description:
正苦桃葉三錢、雙寄生三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。苦桃葉,可以清熱兼袪風除濕,處理一些濕疹的問題,中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的,此藥可以袪風又可以除濕,可外用於皮膚病。雙寄生(桑
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Title:
山頂庄中伯公-福興宮V.S.伯孫、香牌
Description:
本土地公位於山頂庄的中段,昔稱「舊庄」,屬於中正村第4鄰至第6鄰,據說土地公金身約為120年以上,旁邊為中正村之活動中心及托兒所。民國48年時,庄民劉福成的田邊、林桶先生的桂竹園、庄尾廖頂來的田園
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十七號
Description:
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓二錢、油桂二分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方即張仲景,《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤茯苓,
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Title:
鳳儀書院整修前頭門的兩側門樓
Description:
照片為2005年10月28日(民國94年)鳳儀書院整修前頭門的兩側門樓,
「說禮樂」門樓、「敦詩書」,正面朝南。
頭門是鳳儀書院的門廳,就是書院的大門,進大門就可以進到講堂與學舍。頭門大小有五
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四五號
Description:
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。生菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description:
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯,沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白(人中白)是健康人尿自然沉澱而成的
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十六首
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分、用百沸湯沖服、可服二三次愈。
甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。百沸湯,吴茱萸,木瓜,食鹽,炒焦後加入水中煮沸,
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅七首
Description:
青石松二錢、荊芥、防風各錢半。水碗二煎五分、冲安南香二分。
青石松(即伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。
本首藥籤出自臺南「
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Title:
三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description:
龜山島之居民,不論是從海外原籍直接移居,或從台灣本島轉居者,皆未將其所信奉之神明請來祀奉,僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅,而後太子爺逐漸成為眾村
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