大甲鎮瀾宮大人科第七十四號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第七十四號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565247 ， 欄位Id的內容是565247 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第七十四號 ， 欄位Description的內容是
珀末五分、硃砂四分、川蓮四分、中白少許。共為末，用滾水調金渚一貼服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質—汞，現今已經禁用。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾後入藥，有清熱降火，止血化瘀之功效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565247&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1A1C1D52-023E-4E99-A48F-8212B7EDB6B1 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:42:59 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第七十四號
Description
珀末五分、硃砂四分、川蓮四分、中白少許。共為末，用滾水調金渚一貼服。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質—汞，現今已經禁用。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾後入藥，有清熱降火，止血化瘀之功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:42:59
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第七十四號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563830
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563830
Title：
高雄道德院大人科第三四號
Description：
川連四分、黃柏四分、只壳一錢、神粬七分、黃芩七分。水碗煎五分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火，黃柏清虛火，黃
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514245
Title：
宗教據點─鎮興廟、慈惠堂、天主堂
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
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Culture_Object231953
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231953
Title：
天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description：
本碑文為天后宮整修碑誌，現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本境天后宮係先民百年
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486485
Title：
慈生宮外科第九十八方
Description：
毒氣已清。宜略培補。
北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。
「毒氣已清」，是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過，但在這過程中，身體的元氣已經損耗，需要滋補培養回
大谷光瑞民俗與宗教
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Culture_People648410
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Title：
大谷光瑞
Description：
大谷光瑞（西元1876年-西元1948年）是西本願寺第22代法主（門主），也是有名的大谷探險隊的創立人。身為一個宗教領袖，探險家，和皇室親近的伯爵，在社會上有著多重影響力。西元1913年（民國2年
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一五號
Description：
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調豬髓貼臍上。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止
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Title：
高雄道德院小兒科第三十七號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母五分、川芎六分、桂枝一錢、粳米五分、生姜三片、棗三粒。水八分煎四分。
此方是東漢張仲景《傷寒雜病論》中，著名的兩個方，—「白虎湯」及「桂枝湯」合併，減去芍藥再加川芎而成的
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Title：
仿古燈籠花器-8
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-8」一座，直徑：26公分，高度：29公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description：
不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內，水燉一支香久。服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺（豬肺），有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳
佐久間神社民俗與宗教
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Culture_Object514732
Id：
514732
Title：
佐久間神社
Description：
佐久間神社位於太魯閣塔比多地區，因1910年至1915年（明治43年至大正4年）五年理蕃計畫期間，時任總督的佐久間左馬太率領日本軍警攻打太魯閣，戰爭結束後，太魯閣族蕃社陸續歸順。佐久間總督過世後，
馬公興仁進士第民俗與宗教
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Culture_Object310115
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310115
Title：
馬公興仁進士第
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「馬公興仁進士第」。
玄武岩為澎湖的特色礦產，在早期居民的生活中佔有相當重要的地位，用途包括；製作石器、外銷、
慈生宮婦科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第一方
Description：
堃後載物。陰及配乾。
幽賢貞靜。福壽綿綿。
並非所有藥籤都會有處方，有些可能是另類療法或是對求籤者的開導，本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性，亁代表陽
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Title：
高雄道德院大人科第一一四號
Description：
前胡三分、蘇子三分、川朴五分、只壳五分、杏仁一錢。水六分煎三分。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。杏仁，透過調降氣
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－陰陽司
Description：
陰陽司，為東嶽大帝各司之首。頭城東嶽廟陰陽司大神尪，係頭城清末秀才鄭騰輝1894（清光緒20）年參加科考後自福州購回。一般陰陽司面貌以黑、白臉色各半，頭城東嶽廟陰陽司則紅、黑各半，象徵審理陰陽時善
桃園北極殿玄天上帝民俗與宗教
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Title：
桃園北極殿玄天上帝
Description：
桃園北極殿玄天上帝位於桃園八德區忠勇街433巷21號，為馬祖北竿塘岐鄉親王依美先生於1979年創建。北極殿玄天上帝原來供奉於北竿半山嶺祖厝，1970年代，王依美先生遷臺後，從北竿移靈分香，供奉至今
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Title：
六房天上聖母婦科第五十二首
Description：
血虛經閉見頭暈。腹痛神疲倦骨筋。鬱怒憂思胸脇脹。如兼濁帶或腥葷。
舊地二錢、當歸二錢、丹參一錢半、香附一錢半、澤舍一錢半、准七一錢半、京桂五分、蘇梗四分、若嘔加干姜六分。藥頭水一碗半煎7分、渣一
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十五號
Description：
肺經熱發見紅根，滿眼雲遮儘血痕。速把良方來服下，消炎散霧喜盈門。
地骨二錢、麥文錢半、川芎錢二、紅花錢二、當歸錢二、赤芍錢二、双白錢半、白菊錢二、淡竹錢二、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
大庄西拉雅族夜祭民俗與宗教
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Culture_Place289750
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Title：
大庄西拉雅族夜祭
Description：
一、保存團體：花蓮縣富里鄉大庄公廨協會。二、聯絡地址：花蓮縣富里鄉東里村后庄路46-7號。三、聯絡電話：03-8861863。四、起源：1.大庄部落的平埔族居民以大武隴（原自為「土龍」併字，因系統無法
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598559
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾捌首
Description：
丹皮一錢、淮山一錢、澤金一錢、黃柏一錢、生地一錢、神粬一錢、茯苓一錢、甘草五分、棗肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第28首藥籤。丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血活血。淮山（山藥）
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598439
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description：
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服，可服二三次愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，
合界西營營頭民俗與宗教
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304465
Title：
合界西營營頭
Description：
因其石碑上寫著劉公聖者，可知此為合界頭威揚宮外營頭中的西營營頭。由小法所唱頌的神咒可知劉公聖者所帶領的兵力是六萬六千人，所執的旗子與其頭鍪的代表顏色是白色。澎湖的五營營頭外型除了石碑造型以外，有些村落
8月23日請媽祖民俗與宗教
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Title：
8月23日請媽祖
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月17日的主題是
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十九號
Description：
食積傷脾氣力虛，血枯煩燥定神痕。心頭悶滿連胸脹，倦憚從來用此方。
黃芪錢半、當歸錢半、川芎錢半、白芍二錢、舊元三錢、吧參一錢、茯苓錢半、於朮二錢、炙草一錢、油桂六分。水碗二煎八分、渣碗四煎七分、
新年穿新衣民俗與宗教
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Title：
新年穿新衣
Description：
此張照片所拍攝之對象為民國52年（1963）一位站在自家後院穿新衣拍照之婦女，當時婦女多穿過膝窄裙，配上一件小外套，其身後的甕便是當時自家後院所醃漬之麻油。新年穿新衣的習俗最早來自中國的南北朝風俗
慈生宮幼科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十七方
Description：
神砂三分足。紋銀來煎湯。
祛邪兼退熱。立下服之良。
神砂（硃砂），內服或外用皆可清熱解毒，有殺菌功效，具有鎮靜安神的作用，現在已被禁用。紋銀指的就是銀金屬，研究顯示銀經過煎煮會溶解出氧化銀，具
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Title：
明朝時呂德得病甚危，夢中觀音菩薩賜予丸藥，用後舊病痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
洪武十八年（一三八五），興化衛官呂德出海守鎮，得病甚危篤，求禱於神。夢寐間見一神女儼然降臨，命侍鬼持丸藥，輝瑩若晶珀，示之曰：『服此當去二豎』。正接而吞之，遽寤，香氣猶藹藹未散。口渴甚，取湯飲，嘔
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661990
Title：
茅埔角福德祠土地公V.S.楓香、樟樹
Description：
茅埔角伯公廟位於協成村上田寮的茅埔角，經訪談得知金日治時代就有了，起初由三個石頭砌成，曾經是茄苳寮蕉農經過的休息小站。廟後方有一棵樟樹和兩棵楓香，生長狀況還不錯，但是根系也是被一層層冷冰冰的水泥覆
聖帝廟男科第88首民俗與宗教
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487150
Title：
聖帝廟男科第88首
Description：
煩積成癆血氣傷，真陰損失要提防。憂思致病宜調養，解鬱除痰用此方。
黨參一錢、枳壳錢半、枸杞一錢、甘菊錢半、白茯錢半、舊地錢半、五味五分、桂心七分、柏子仁八分、山茱八分、化桔錢二、半夏八分。爐丹一
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十八號
Description：
川連三分、陳皮三分、馬勃三分、甘草三分、蘇卜四分、板藍根四分、姜蟲四分、元叁八分、柴胡八分、升麻一錢、桔梗四分、黃岑一錢、連召一錢、灯心三條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川連（黃連），
林田村本願寺銅鐘民俗與宗教
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Title：
林田村本願寺銅鐘
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：長圓型青銅雕刻。尺寸：直徑40cm，高72cm。林田村本願寺銅鐘為佛教本願寺師父超渡亡靈使用，據稱豐田村的師父與林田村本願寺的住持為同一人，民國35年日人遭遣返，
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