慈生宮婦科第一方民俗與宗教
「慈生宮婦科第一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486598 ， 欄位Id的內容是486598 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第一方 ， 欄位Description的內容是
堃後載物。陰及配乾。
幽賢貞靜。福壽綿綿。
並非所有藥籤都會有處方，有些可能是另類療法或是對求籤者的開導，本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性，亁代表陽、男性，女性具有無窮無盡、含載萬物的特質，具有德性的婦人和君子相匹配，即可達到陰平陽秘，自然有子、延年益壽、福氣滿載。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486598&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/507342F1-8A62-4F6D-B172-631EEC20C541 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:47:14 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮婦科第一方
Description
堃後載物。陰及配乾。 幽賢貞靜。福壽綿綿。 並非所有藥籤都會有處方，有些可能是另類療法或是對求籤者的開導，本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性，亁代表陽、男性，女性具有無窮無盡、含載萬物的特質，具有德性的婦人和君子相匹配，即可達到陰平陽秘，自然有子、延年益壽、福氣滿載。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:47:14
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第一方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火
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Title：
羅東奠安宮開山門下一派功德先賢之神位
Description：
宜蘭縣多數地方早期宮廟都會在廟內設置長生牌位或供奉對於地方開墾有功之先賢，以及對於廟宇事務奉獻甚多之信士；此外，也會在廟內存置以布質或紙質為底、書寫地方開墾先賢名諱，並在廟宇主神聖誕之日張貼在廟宇
潘秀山擇日館民俗與宗教
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Culture_Place284666
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284666
Title：
潘秀山擇日館
Description：
羅東鎮中山路三段街衢上，羅東奠安宮附近，有個白底招牌，上面寫著「泉州祖傳 潘秀山命卜擇日館 外號：冬瓜師」，從看板就可以感受到擇日館的歷史與名號，一入館內，即可見命卜問事的桌椅，與簡約樸實的環境。
二龍競渡民俗與宗教
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603108
Title：
二龍競渡
Description：
相傳有兩百多年歷史的二龍競渡活動，每年的端午節在宜蘭縣礁溪鄉二龍村的二龍河登場，參與競渡的有淇武蘭、洲仔尾兩個庄頭，因其比賽為全臺獨有的特殊方式，往往吸引著人們注目的眼光。
二龍競渡的由
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Title：
鄭子清
Description：
鄭子清（1865-1931）父親鄭步蟾為清領時期澎湖媽宮唯二的舉人之一，鄭子清出生於1865年（同治4年），為鄭步蟾第三子、亦為正室李安英第三子；鄭子清尚有一庶兄弟鄭祖年在1864年（同治3年）出
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十三號
Description：
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤茯一錢、膽草七分、半夏七分、馬尾絲七分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久
桃園八德閩臺宮民俗與宗教
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570102
Title：
桃園八德閩臺宮
Description：
桃園八德閩台宮位於桃園市八德區大湳公園內。1970年代，馬祖南竿鄉馬港境的居民陸續遷居來臺，1975年，一位馬港天后宮的信徒曹亦蓮女士，因受天上聖母託夢顯靈，將馬港天后宮的天上聖母分靈至臺灣的家中
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六八號
Description：
香菇四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
香茹（應是香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查（山查），
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Title：
重建蕭大哥廟碑記─莒光田澳境蕭隍爺廟
Description：
本碑文為重建蕭大哥廟碑記，現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境蕭隍爺廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
蕭姓大哥名光，嘉慶十八年二月初十
南竿山隴境玄天宮擺暝民俗與宗教
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Culture_Event151076
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151076
Title：
南竿山隴境玄天宮擺暝
Description：
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁，其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇，由於陳依菊在獅子市場營生，所以也深受市場眾攤商信仰。廟內共有5座神龕，正中神龕奉祀主神北極玄天
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十六首
Description：
冬瓜三條、冰糖一兩、六味三分。水不拘煎服。
冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟
慈生宮幼科第六十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十一方
Description：
今日養子難。前日作子是。
為子如為親。其中原有意。
金沸草錢半、蔓京子錢半、土古一錢、白芍一錢、川練子錢半、益元散一錢、土朮一錢、澤瀉錢半。煎服。
此籤前面提到即是養兒方知父母恩，當自己有孩
慈生宮幼科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十三方
Description：
肺氣寒。微有暑濕。
寒熱並治。不須忘急。
炒扁豆二錢、淮山二錢、桑白錢半、陳皮五分、泡蒼朮一錢、霍香一錢、法夏一錢、胡一錢半。煎服。
扁豆、淮山（山藥）、蒼朮皆有加強脾胃代謝水液的功能，桑白
大甲鎮瀾宮眼科第72號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第72號
Description：
冬虫一條、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻七～五尖。（半酒水燉二支香久）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O九首
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。為茶而服、早晚服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
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Title：
六房天上聖母婦科第七十九首
Description：
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
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Title：
員山七賢再興宮開闢先賢神位
Description：
員山七賢再興宮在正殿虎邊神龕奉祀有當地開闢先賢之神位木牌。
神位上款為「天運壬申年吉旦」，壬申年應該是1932（昭和7）年，為此先賢牌位設立的時間，也是再興宮重建落成之年。中央上方陽刻字
仿古燈籠花器民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座，直徑：23公分、高度：172公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年3月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第39首
Description：
川連、豆叩、麻黃各五分、黃芩八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔六分、葱一支。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第39首藥籤。黃芩，川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
礁溪普恩宮民俗與宗教
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Title：
礁溪普恩宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月23日的主題是
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Title：
七美南港史前先民們所打造的石器粗胚
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「七美南港史前先民們所打造的石器粗胚」。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄武
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description：
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神，為茯苓中間被松木穿過，一種能夠安神的藥物。白朮，健脾
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0四首
Description：
糯米三升、白茯苓一兩、蓮肉四錢。磨粉。另大棗七粒。同蓮葉煎湯。為丸。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第104首藥籤。糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。 另一方面，糯米
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十二號
Description：
柴胡七分、生元七分、黃岑五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜二片、灯心。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生元（生地），常用的清熱藥物，尚
東莒老頭大王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東莒老頭大王廟擺暝祭典
Description：
位於馬祖東莒島大坪村72號旁的老頭大王廟，地處猛澳港往懷古亭步道右側，廟址處舊稱老頭山。廟內正中神龕主祀老頭大王陪祀老頭大王夫人及兩位部將，龍邊左龕祀奉天妃娘娘及兩位部將、虎邊右神龕祀奉福德正神。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五三首
Description：
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘。煎茶。長服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第53首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體
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Title：
北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
Description：
本碑文為北極玄天上帝記史碑，現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
玄天上帝係道教所崇之玄武文帝，足踏龜蛇右手執劍左手印訣，威靈顯赫家喻
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五六號
Description：
姜活八分、前胡四分、川芎、連召各四分、蘇卜、桔梗各三分、枳壳、甘草各五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。水一碗煎五分。
姜活（羌活），防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡，桔梗，可以宣發肺
三層大燈籠民俗與宗教
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Title：
三層大燈籠
Description：
林朝欽藝師三層大燈籠作品，直徑：160公分、高度：150公分；以碳鋼線、金花布為材質，完成於2013年6月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受
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