紅磚方形花器民俗與宗教
「紅磚方形花器民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283394 ， 欄位Id的內容是283394 ， 欄位Title的內容是紅磚方形花器 ， 欄位Description的內容是
紅磚方形花器，創作者俞啟升，長:10cm、寬:10cm、高:8.5cm；製造於2019年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升製作小紅磚，會先取出泥土，以機器攪拌均勻後，製成土坯，再塑形成為泥磚，才放進窯內，以一千度以上高溫烘燒，待冷卻後，即成為小紅磚。俞啟升除了自己創作迷你磚外，也希望沒有看過製磚過程的小朋友們，能享受迷你磚的藝術趣味，於是他仿效積木疊疊樂製作迷你磚疊疊樂「材料包」，每逢假日他會偕同妻子到創意市集擺攤，教小朋友玩迷你磚疊疊樂。「花器」，是他常教做的迷你磚疊疊樂選項之一，屬於較具大眾化的作品，我們挑出規格一致的三個花器，而其中栽植的小盆栽卻有所差異，藉以突顯出其功能，與一般陶瓷花器相比，紅磚花器確實是別饒一番風味，值得收藏。
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Title
紅磚方形花器
Description
紅磚方形花器，創作者俞啟升，長:10cm、寬:10cm、高:8.5cm；製造於2019年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升製作小紅磚，會先取出泥土，以機器攪拌均勻後，製成土坯，再塑形成為泥磚，才放進窯內，以一千度以上高溫烘燒，待冷卻後，即成為小紅磚。俞啟升除了自己創作迷你磚外，也希望沒有看過製磚過程的小朋友們，能享受迷你磚的藝術趣味，於是他仿效積木疊疊樂製作迷你磚疊疊樂「材料包」，每逢假日他會偕同妻子到創意市集擺攤，教小朋友玩迷你磚疊疊樂。「花器」，是他常教做的迷你磚疊疊樂選項之一，屬於較具大眾化的作品，我們挑出規格一致的三個花器，而其中栽植的小盆栽卻有所差異，藉以突顯出其功能，與一般陶瓷花器相比，紅磚花器確實是別饒一番風味，值得收藏。
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圖像
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2020-02-24T09:54:05
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民俗與宗教
「紅磚方形花器民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
大洲天主堂民俗與宗教
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Culture_Place602974
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602974
Title：
大洲天主堂
Description：
大洲天主堂為羅東聖母靈醫會之義大利神父於戰後所建，初期建立天主堂時，租借當地居民的店面作為宣傳福音的居所，當時四周多為水田，房屋甚少，經過神父的努力，教友漸漸聚集。1960年代，大洲天主堂正式
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Culture_Event157346
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Title：
西莒田澳擺暝麵食
Description：
每年元宵時，連江縣莒光鄉西莒島田沃村迎請島內地頭神威武陳元帥作客村境，期間供桌前置供品敬獻陳元帥等全島大小神明擺放數夜，稱為擺暝。
其中，村民以麵製的供品具有多種形態，名稱也不相同。這些用麵粉混
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486664
Title：
慈生宮婦科第六十六方
Description：
心血虛。肝火燥。
水火既濟。自然病癒。
爐中紅炭一粒清水一杯柏子一錢。煎服。
身體心血虧虛兼有肝火傷陰之人，容易營血不足以濡養心神，產生憂鬱煩躁與心神失養，常會出現虛煩不眠。血虛化燥，燥邪化
新年穿新衣民俗與宗教
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Culture_Object509161
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509161
Title：
新年穿新衣
Description：
此張照片所拍攝之對象為民國52年（1963）一位站在自家後院穿新衣拍照之婦女，當時婦女多穿過膝窄裙，配上一件小外套，其身後的甕便是當時自家後院所醃漬之麻油。新年穿新衣的習俗最早來自中國的南北朝風俗
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Title：
天主教堂內的機車騎士
Description：
機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1972年所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔
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Title：
慈生宮幼科第八十方
Description：
上焦風熱。束而不流。
清肝疎解。患自無憂。
山豆根二錢、津梗錢半、赤芍錢半、條芩一錢、金銀花錢半、草節錢半、澤瀉一錢、茵陳二錢。煎服。
山豆根，清熱解毒藥物，尤其適合咽喉腫痛的症狀。津梗（桔
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿九首
Description：
淡竹三分、升麻八分、京芥八分、防風八分、大力八分、刈根六分、前胡六分、木通六分、連召六分、桔梗四分、枳壳四分、薄荷四分、甘草六分。水一碗煎五分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症
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Title：
聖帝廟男科第94首
Description：
消穀療饑化食消，若云洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服，胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、准山二錢、山查錢半、谷芽一錢、上吧參六分。爐丹一包，化單合水一碗煎六分、渣八分煎四分、「連服三劑」。
只實
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488267
Title：
漁民祭拜亮島趙大王
Description：
在1950年代初期，馬祖村民、國軍都沒有進駐亮島。雖然沒有住戶，但北竿大坵島民以此漁場維生，只要向連江縣政府報備即可前往。國軍進駐後開放申請，但得加入中國國民黨，擁有黨證才可出海。
北竿大坵村資
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Culture_Object271163
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271163
Title：
恆春搶孤：各隊競爭角逐爬孤棚
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
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Culture_Event629744
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629744
Title：
虎尾聚會處趙文虎弟兄分享聖經教導
Description：
這張影像記錄，是軍中弟兄趙文虎在教會內參加聚會述說聖經教導內容的記錄。
趙文虎弟兄是隨軍來台的基督徒弟兄，參加虎尾基督徒聚會處時的部隊駐地在嘉義梅山，每逢他要聚會時即騎自行車從梅山到虎尾往返，路
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Culture_Object566680
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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486670
Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
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598542
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首
Description：
山甲五分、黃芩一錢、皂莿一錢、鱉甲一錢、射干一錢、薄荷一錢、連召一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第14首藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已禁用，而用其他藥
福正境白馬尊王廟請神譜民俗與宗教
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156991
Title：
福正境白馬尊王廟請神譜
Description：
農曆正月初七為福正境白馬尊王擺暝，正月十五為三十三天巡海將軍擺暝。早先東莒福正村人口較多，擺暝時有迎神遶境活動。近年因人口外流，擺暝時信徒備香燭禮意至廟祭祀。早年本境擺暝時，亦拜請各方神明降臨享祀
大甲鎮瀾宮眼科第20號民俗與宗教
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564575
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description：
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連）、硃砂能清心火，安心神（硃砂已經禁用）；大黃能幫助排便，瀉下清熱；甘草則調和諸藥；以茶
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276400
Title：
土人相傳衣中若偶生蝨，則疾病將至 小琉球漫誌卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
土人相傳云：凡住臺灣，不拘土著、外籍，衣中不生蝨；若偶生，則疾病將至；予屢驗不然；大抵蝨視內地生差少耳。
聖帝廟男科第17首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第17首
Description：
酒氣聲風小腹殃，心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便，若用三劑便吉昌。
白茯三錢、刈花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半、甘草五分、大棗四個。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣一碗煎五分、連飲三服。
刈花即葛
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一三號
Description：
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水一碗煎四分。
別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。赤芍，清熱藥物
梧棲朝元宮第一三二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一三二方
Description：
金鈴子二錢、元胡二錢、柴胡錢半、白芍錢半、只實錢半、厚朴錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第132首藥籤，名為「加味金鈴子湯」。此方組成與宋朝的《太平聖惠方》中的「金鈴子散」相近，加味則
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Title：
保險員學染布年餘出師 林美雲手作坊展現天賦
Description：
〈保險員學染布年餘出師-林美雲手作坊展現天賦〉一文，由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫，2018年4月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，敘述保險業務員林美雲變身染布老師的奇妙際遇。 文中先介紹林美雲極具天份，
吉安慶修院民俗與宗教
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Culture_Place289716
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Title：
吉安慶修院
Description：
慶修院前身為日本時代的「真言宗高野山派吉野布教所」，布教所建築遵循日本傳統構造形式，結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」（四注攢尖），屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能，屬較
元始天尊符印民俗與宗教
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Title：
元始天尊符印
Description：
元始天尊符印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長3公分，寬3公分，高6公分，1996年刻成，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 元始天尊符印，三清供奉之印，放於元始天尊神像
北竿正乙玄壇宮擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
北竿正乙玄壇宮擺暝祭典
Description：
正乙玄壇宮位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀神明正乙玄壇公，左邊神龕奉祀關公，右邊神龕奉祀林女帥。與玄天上帝廟、山西靈臺公廟合稱三合殿，同為聯合管理委員會管轄，三合殿之3座廟宇及其後納入之同村庄
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Culture_Place512831
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Title：
利澤簡永安宮步口廊員光木雕
Description：
臺灣傳統廟宇建築步口廊步通下方員光材通常是匠師表現其木雕技藝最重要之處，多採人物戲齣透雕。龍邊員光主題為《封神演義》第34回「飛虎歸周見子牙」，畫面中央為哪吒，手持乾坤圈與混天綾，腳踩風火輪。與哪
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Culture_Object566605
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十六首
Description：
天花、赤芍、黃岑、姜活、白芷、連召、山甲、銀花、當歸各壹錢。水一碗五煎七分。
天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連召（連翹）、黃岑（黃芩）用來疏散風熱、清熱解毒。姜活（羌活）、白
聖帝廟男科第53首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第53首
Description：
痞積痰多胸不通，頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅，骨節拘攣用此攻。
正吧參一錢、陳皮一錢、半夏一錢、砂仁一錢、茯苓一錢、於朮二錢、炙草八分、木香八分、羗一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗
案山萬善廟萬跡善崇匾民俗與宗教
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Title：
案山萬善廟萬跡善崇匾
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二四號
Description：
刈根、川芎各六分、生姜二分、蘇葉、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍二分、升麻錢一、甘草二分。水八分煎四分。
刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可
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Culture_Place289760
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Title：
宮下岩棺(I號岩棺及II岩棺)
Description：
一、種類：生活及儀禮器物。二、主要材質及特徵：火山角礫岩，以端刃石器配合石錘，以雕鑿方式鑿出岩棺凹槽。三、尺寸：宮下I號岩棺：長450cm，高220cm，厚度80cm。宮下II號岩棺：長193cm，寬
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