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天主教堂內的機車騎士民俗與宗教

天主教堂內的機車騎士民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599325 , 欄位Id的內容是599325 , 欄位Title的內容是天主教堂內的機車騎士 , 欄位Description的內容是 機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1972年所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔姪,所騎乘的是手排打檔式機車,圓形車頭燈配上Y字「Chump」型把手,兩側配搭有菱形方向燈,儀表板為單一圓形表盤。這臺機車具體型號不明,從車頭特徵推估為光陽機車在1970年代推出之豹系列機車。 當時由於大部分的道路仍為泥土路,機車並不實用,只有一定經濟能力的家庭才會購買。照片中的騎士為謝寶麟,而乘坐於前方的小孩是其姪子謝誌豪,當時因家裡經營洗衣店,謝寶麟必須幫客人送洗衣物才購買機車。謝寶麟回憶,過去廣興天主教堂前有個S彎道,是村人練習機車駕照考試的好場所,當時準備考駕照的謝寶麟來此練習,被謝省躬神父拍下這張合照。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉,因他喜好機車與攝影,尤其是為當時較少擁有個人照片的鹿谷村民攝影,謝神父拍攝的習慣是拍攝完後會洗兩份,一份放在教堂內,一份拿給被拍攝者留念。謝寶麟表示,謝神父當時還分別致贈這張照片給謝寶麟及謝誌豪。這些老照片仍留存於鹿谷廣興天主堂內,鹿谷地區的住民們知道後,許多人紛紛回到天主堂內尋找起自己年輕時的倩影。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=599325&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C7271E9A-F44C-4824-85AD-F73A71DD75C7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T22:37:55 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

天主教堂內的機車騎士

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機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1972年所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔姪,所騎乘的是手排打檔式機車,圓形車頭燈配上Y字「Chump」型把手,兩側配搭有菱形方向燈,儀表板為單一圓形表盤。這臺機車具體型號不明,從車頭特徵推估為光陽機車在1970年代推出之豹系列機車。 當時由於大部分的道路仍為泥土路,機車並不實用,只有一定經濟能力的家庭才會購買。照片中的騎士為謝寶麟,而乘坐於前方的小孩是其姪子謝誌豪,當時因家裡經營洗衣店,謝寶麟必須幫客人送洗衣物才購買機車。謝寶麟回憶,過去廣興天主教堂前有個S彎道,是村人練習機車駕照考試的好場所,當時準備考駕照的謝寶麟來此練習,被謝省躬神父拍下這張合照。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉,因他喜好機車與攝影,尤其是為當時較少擁有個人照片的鹿谷村民攝影,謝神父拍攝的習慣是拍攝完後會洗兩份,一份放在教堂內,一份拿給被拍攝者留念。謝寶麟表示,謝神父當時還分別致贈這張照片給謝寶麟及謝誌豪。這些老照片仍留存於鹿谷廣興天主堂內,鹿谷地區的住民們知道後,許多人紛紛回到天主堂內尋找起自己年輕時的倩影。

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2021-01-05T22:37:55

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「天主教堂內的機車騎士民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十號
Description: 惡寒發熱肺經虛,氣血凋零倦体肢。大便不和腰膝軟,養榮益娟此方便。 吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、白朮三錢、陳皮錢半、炙芪錢半、舊元二錢、白芍錢半、油桂八分、五味七分、炙草八分、白茯苓二錢。水碗二

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Title: 中元祭之旅
Description: 這是2010年(民國99年)12月文化總會出版《走讀台灣-基隆市》的第十二單元,撰寫者曾子良教授,內容包括老大公廟、慶安宮、主普壇(中元祭祀文物館)、望海巷、奠濟宮、城隍廟與基隆故事館。 200

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description: 鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。 鹿肝草(鹿仔草),構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神

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Title: 火燒坪靈光殿供桌
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Title: 2015恆春搶孤:孤柱
Description: 「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式,習俗已傳承幾百年,搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的意涵。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行,所謂的「孤」,指的是救濟孤貧的物品,在傳統習俗中,每年農曆7月

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四十首
Description: 麥芽、麥文各壹錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉壹錢半。水一碗二煎五分。 麥芽,可幫助消化。麥文(麥門冬),滋補肺胃。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用。柿

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三七號
Description: 青石松二錢、荊芥錢半、防風錢半。水一碗半煎六分煎好沖安南香服。 青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。安南香(沉香),以越

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Title: 內外垵呂氏宗祠-宗祠大門對聯
Description: 西嶼鄉內塹(內垵)、外塹(外垵)呂氏宗祠,位於內垵村233號,據內、外垵呂氏宗祠重建沿革碑記載,外垵始祖晚公字萬壽(叔)(1632-1709),內垵始祖貳公字存仁(姪)(1649-1711)。呂氏

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Title: 六房天上聖母男科第八十四首
Description: 痛從心起心正痛除。孝悌為主忠信為宜。若不猛省後悔無期。 當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、白芍一錢半、生姜一錢、細辛五分、甘草八分、大棗三粒。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方為當歸四逆湯

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Title: 松山進安宮男科第二八號
Description: 薏仁二錢、桃仁二錢、茯神二錢、澤舍二錢、天花一錢、甘草一錢、天冬二錢、茣茱七分。水二碗煎九分渣一碗六分煎七分連服五劑。 方中薏仁、澤舍(即澤瀉)、茯神為清熱為清熱利濕藥,搭配桃仁活血去痰,主治濕

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首
Description: 桑白一錢半、淮山一錢、地骨一錢半、天花一錢半、茯苓一錢、仙查一錢、枳壳一錢、麥芽一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第81首藥籤。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。淮山

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇〇號
Description: 白雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒二分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,

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Title: 高雄道德院眼科第七十一號
Description: 紅花四錢、生地四錢、乳蜜。追碎塗之。 紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也稱人乳「補

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五六首
Description: 射香、朱黃、輕粉。共末,左眼痛吹入右耳,右眼痛吹入左耳。 從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取代。

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—紅紙
Description: 圖片中的紅紙物件,是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行開斧儀式後,特別在造王船場地所置放的斗燈,張貼於斗燈旁,以紅紙將斗燈上各項寶物所代表的意義予以條列說明。斗燈為道

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Title: 聖帝廟男科第49首
Description: 腎受風寒,腰酸不安。頭眩目暗,筋骨艱難。 獨活一錢、續斷一錢、杜仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓錢半、防風錢半、黨參錢半、芍藥錢半、生地錢半、細辛五分、生羗三片、甘

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十八號
Description: 衂血冲焦氣力微,耐煩過度悞甘肥。通經破積廢癆症,穢氣消除是妙方。 生地一錢、歸尾一錢、降香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、芒硝五分、肉桂五分、山甲一錢。水碗四煎七分、渣碗煎五分。 生地黃、芒硝都有清

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Title: 北竿大坵大王廟擺暝祭典
Description: 大坵大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村大坵島上,是大坵島上唯一之廟宇。主祀白馬大王/大坵大王,龍邊左神龕奉祀天上聖母,虎邊右神龕奉祀福德正神。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201

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Title: 南竿金板境三君子廟
Description: 金板境三君子廟位於連江縣南竿鄉仁愛村,主祀徐、吳、朱三位君子,然其緣由與建造年份已無法考證。1954年,蔣經國時任總政戰部主任,曾將此廟作為會議場所,並將廟宇後方的防空洞作為寢室,此事至今仍為村內

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Title: 頭城城隍廟大神尪-七爺
Description: 頭城城隍廟此尊(新)七爺大神尪,頭戴冠帽,身穿繡有麒麟之白色長衫,手持火籤與羽扇。此外,此尊七爺大神尪與同一組新裝八爺大神尪最大特點,即是其大神尪偶頭前額兩側有斜向豎直高起之角狀物,相當獨特。  

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Title: 興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉
Description: 興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉,民國103年(2014)立,內容敘述濟陽堂創建原由。 先祖於唐代自河南濟陽徒閩,南宋時復由閩而金。公元1644年(明末),金門瓊林17世祖華衷公渡海開澎,披荊

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第42號
Description: 珍珠二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川蓮二分、甘石六分、梅片一分、射香一錢。為細末抹目內。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十二首
Description: 川連、大黃、胆草、柳枝癀、舊鐵釘。重輕視人勇弱用水不拘煎服。 川連(及黃連),清新火。大黃,通便瀉下、活血袪瘀。胆草(龍膽草),清熱瀉火藥物,擅長於瀉肝火。柳枝癀有清熱化濕,解毒散瘀,消腫止瀉,

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Title: 其他乞請物(二)
Description: 本圖片是出自《硓古石》季刊第53期第17頁,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉,本文不能算是學術論文,多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。如圖,這些乞請物就是給一般人請的,

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Title: 慈生宮婦科第六十方
Description: 病已遲治。誤醫已深。 須當盡道。待過三庚。 疾病延遲醫治,已延誤醫療的最佳時機;只能盡人事聽天命,等到三庚日(中國農曆依照天干地支來計算日期,三庚日就是指從夏至起,遇上的第三個庚字日),病情就

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十九號
Description: 症見風寒入肺經,沉迷全寒氣難通。須當仔細勤調治,用葯溫柔勿酸功。 白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分、台烏錢半、正吧參七分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 婦女勞

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五六號
Description: 六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘煎服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖(

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第廿六首
Description: 胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一個。酒水各半聯服。 胡連(即胡黃連)能清虛熱,芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」,雞肝能補肝腎,肉叩(即肉豆

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Title: 法船
Description: 法船,為糊紙藝師蔡坤政與其兒子蔡佐駿合力製作的作品,完成於2019年8月,長220cm、寬80cm、高30cm,為中元節時祭祀儀式用品,祭拜後隨即焚化,目前已無留存。 蔡坤政為陳進傳於1997年在

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十三號
Description: 滋陰補腎撥雲開,腎水枯衰此病來。白菊里光兼木賊,晨昏一服可消災。 里光錢二、夜明錢二、石决二錢、白菊錢半、桔梗錢半、柑杞錢半、女精錢二、黨參二錢、木賊錢半、萡荷錢二、甘草一錢。水碗四煎七分、渣碗

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