新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居
「新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20181204000001/0688955c61eca6cb83d846ee99daa59bf97f900d.png ， 欄位intro的內容是新埔蔡屋坐落於新埔鎮和平街。據《新埔鎮誌》，新埔蔡家最早由蔡景熙(1834-1894)建「懷德堂古厝」(又稱濟陽堂)，為合院建築，不過實際建築規模已無法得知；蔡屋包含漢人傳統建築形式的濟陽堂橫屋、以及受到日治時期新文化浸染的門屋與和洋風住宅，其中，和洋風住宅內，不僅是外觀形式上呈現出日本殖民政府所引入的西洋式風尚，同時內部也可看到展現日本居住文化底蘊的座敷空間，整體呈現出漢人在日治時期受到殖民政府引入新風尚之下，工匠與起造人皆受到時代影響，重新理解建築的時代性意義。
清代以來，地方士紳在新埔一地的治理有卓越的貢獻，新埔蔡家自清道光年間來到新埔以後，除了家族事業以外，對於地方公共事務，扶弱濟貧、協助地方發展文教、造橋修水圳俾利民生、修建寺廟、推廣公共事務等，皆有卓越貢獻，一直延續至今。其中，蔡蔭棠先生在藝術創作上，吸納日本與西方思潮，以畫筆開創臺灣現代美術的新路線，這種創新秉持著純粹精神，實為後世典範。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是和平街92巷19號 ， 欄位longitude的內容是121.07795490000001 ， 欄位latitude的內容是24.8269306 ， 欄位registerDateValue的內容是2018-11-28 ， 欄位headCityName的內容是新竹縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20181204000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2018-11-28 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是新竹縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20181204000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是849 。
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新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居
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新埔蔡屋坐落於新埔鎮和平街。據《新埔鎮誌》，新埔蔡家最早由蔡景熙(1834-1894)建「懷德堂古厝」(又稱濟陽堂)，為合院建築，不過實際建築規模已無法得知；蔡屋包含漢人傳統建築形式的濟陽堂橫屋、以及受到日治時期新文化浸染的門屋與和洋風住宅，其中，和洋風住宅內，不僅是外觀形式上呈現出日本殖民政府所引入的西洋式風尚，同時內部也可看到展現日本居住文化底蘊的座敷空間，整體呈現出漢人在日治時期受到殖民政府引入新風尚之下，工匠與起造人皆受到時代影響，重新理解建築的時代性意義。 清代以來，地方士紳在新埔一地的治理有卓越的貢獻，新埔蔡家自清道光年間來到新埔以後，除了家族事業以外，對於地方公共事務，扶弱濟貧、協助地方發展文教、造橋修水圳俾利民生、修建寺廟、推廣公共事務等，皆有卓越貢獻，一直延續至今。其中，蔡蔭棠先生在藝術創作上，吸納日本與西方思潮，以畫筆開創臺灣現代美術的新路線，這種創新秉持著純粹精神，實為後世典範。
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「新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
春官第
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春官第
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新竹北門鄭家可稱為竹塹第一世家。鄭氏原籍四川，明末清初因避動亂，由漳浦先遷金門再轉赴台灣謀生；中試後返回金門營建家廟光宗耀祖（1830）；隨著鄭氏在台灣的發展，道光18年（1838）興建新竹進士第，並
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內惟李氏古宅
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內惟李氏古宅
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內惟李氏家族乃中國浙江省松江府人，李勇為渡台始祖。至第七代李榮經商致富，同時也是地方要人，曾擔任內惟區保正15年，信用組合理事、高雄州委員、水利委員等。李家古厝就是李榮於昭和6年(1931)興建，而與
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萬金天主教堂(萬金聖母聖殿)
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清咸豐9年(1859)5月19日，道明會傳教士郭德剛神父(FernandoSainz,O.P.)與屬廈門教區的洪保祿神父(P.AngelBofurullO.P.)由菲律賓經廈門至臺灣，於高雄重開天主教
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北門國小百齡樓
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北門國小百齡樓
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新竹北門國小初創於日治時期明治32年（1899），距今已120餘年，初創時以境福宮設立樹林頭公學校，大正10年（1920）改稱新竹第二公學校，百齡樓北端12間教室於昭和12年（1937）竣工，昭和16
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鄭用錫墓
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鄭用錫墓
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intro：
鄭用錫墓位於現在新竹市客雅段四四七之三六號，建於同治八年（1869年），是道光三年（1823年）癸未科進士，禮部鑄印局員外郎鄭用錫死後依品秩而建的官墓。鄭用錫，譜名文衍，名蕃，字在中，號祉亭，原籍福建
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嘉義西門長老教會禮拜堂
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嘉義西門長老教會禮拜堂
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intro：
「嘉義西門長老教會禮拜堂」位於現今嘉義市西區15鄰垂楊路309號，興建於日治時期1941年（昭和16年），起造者為日本基督教團嘉義教會。現今的「嘉義西門長老教會」前身為日治時期「日本基督教團嘉義教會」
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進士第(鄭用錫宅第)
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進士第(鄭用錫宅第)
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intro：
進士第建於道光十八年（西元1838年），是鄭用錫繼道光十年（西元1830年）鄭家於金門創建鄭氏家廟之後，於竹塹北門外北門街所建造的第一座宅第。 進士第為三落兩院建築格局，門前吊筒木雕與左右兩側獅座工法
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天母白屋(美軍宿舍)
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天母白屋(美軍宿舍)
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intro：
建築完成日期一九五三年。一九五O年代美軍駐台期間興建之房舍，因外牆為白色雨淋板，故名為『天母白屋』。
建築物為一層樓，黑瓦白牆，外有庭院，內多設有壁爐，頗具美國郊區獨棟建築特色。隨著天母地區的發展，
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元太武山築寨砌路摩崖石刻
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元太武山築寨砌路摩崖石刻
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金門舊稱浯州，鹽業發展時間甚早，根據陽翟《浯陽陳氏祖譜》記載始祖陳達公（898－933）：「於五代後梁乾化三年癸酉（913年）年方十六，閩主王審知榜求元光後，公與兄通同住，留下麾下，授節度使，如公承事
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社頭清水岩
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社頭清水岩
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清水岩寺約肇建於雍正6年（西元1728年），懇主蕭東生於武東堡許厝寮莊之觀音坪改茅草工寮為寺，奉祀佛祖香火袋，當時確切寺址未知。乾隆初年第一代住持悟意禪師開始募款建寺，乾隆10年（西元1745年）由朱
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外埔劉秀才屋
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外埔劉秀才屋
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外埔劉秀才屋，系為劉氏家族十六世劉定山武秀才之住所。劉氏祖籍為廣東省嘉應州鎮平縣渡海來臺之客家人，來臺後居住在今苗栗公館一帶。
十六世劉定山 (1849-1932)，字捷三，光緒11年（1885）高
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保安車站
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保安車站
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一、現存的保安車站是明治四十二年（西元1909年）為配合車路墘製糖所（今仁德虎山糖廠）運輸需要，由原站北遷1.5公里重建而成。
二、該車站站房於民國三十六年四月三十日接管而來。
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原台灣銀行新竹支店
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原台灣銀行新竹支店
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1905（明治38）年株式會社台灣銀行頭取柳生一義，向新竹廳長里見義正申請的台灣銀行新竹出張所建築用地獲准，共有88.9坪，即位於現今所在的位置，顯見台灣銀行在新竹設立的分行時間非常早，但目前所見的方
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彰化慶安宮
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彰化慶安宮
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慶安宮創建於清嘉慶22年（西元1817年），由同安縣籍士紳楊安然等四各倡捐，同安縣渡臺士民鳩金公建，利用廟宇兩廂做為渡臺的同安籍人士會館，因此又稱為銀同邑廟。廟宇正殿供奉保生大帝，左廂房同祀觀音菩薩及
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打狗公學校(旗津國小)
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打狗公學校(旗津國小)
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intro：
明治30年(1897)旗後日人組織打狗俱樂部，捐款於旗後山麓設臨水宮夫人廟(主祀陳靖姑，今臺機修船廠址，原基督教長老會醫院南邊)為臨時校舍，成立「打狗國語(日語)傳習所」，並聘請鳳山國(日)語傳習所教
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學甲慈濟宮
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學甲慈濟宮
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學甲區原為西拉雅平埔族散居之地，「學甲」即為其社名譯音，今其地猶有後社、中社、下社仔等地名，可為例證。溯自鄭成功來臺，爾後中國移民日增，據此開荒墾殖，進而以學甲為中心，向外圍擴散，形成所謂「學甲十三庄
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原臺南山林事務所
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原臺南山林事務所
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日本治臺之初，即於臺灣總督府民政局設置殖產部，分農務、拓殖、林務、礦務4課辦事，此乃臺灣林業現代化管理之發韌。其後於各地成立營林所等相關林務機構，以積極推展林務事務。日明治36年（西元1903年），日
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大山背樂善堂
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大山背樂善堂
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樂善堂創建於1889年（光緒15），由大山背居民藍正然，見此地風景秀麗，獨資建一簡陋之小廟，稱為石峽廟。1895年(明治28年)日軍進佔臺灣，鍾石妹等起兵抗日，本廟遭日軍焚毀。之後由地方人士發起募捐修
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三峽長福巖清水祖師廟
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三峽長福巖清水祖師廟
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待修復或再利用計畫完成後填列
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原南國運送店
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原南國運送店
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相關文獻推測，北興街35號可能為日治時期所建，最早命名為「南國運送店」，爾後改名為「丸嘉運送店」，是當時運輸同業組合裡一家名為「南國公司」的運送店。
從「嘉義合同運送股份有限公司」的相關工商登記資料
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1.2
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北興街35號
婦聯總會
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婦聯總會
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一，為使建於日據時期之官方建築，所在位置先後設有登瀛書院（清季台北最大書院）、淡水館（日據後易名，充為日本官民俱樂部）、陸軍偕行社。
二、「婦聯總會」之名稱更迭為：中華民國婦女反共抗俄聯合會－>婦聯總
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帝國生命保險株式會社臺北支店
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帝國生命保險株式會社臺北支店
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本建築原為日據時期保險公司帝國生命保險株式會社興建的商業辦公建築，光復後並經外交部、臺灣銀行等機關使用，在臺灣近代歷史有其象徵意義。
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新竹長和宮
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新竹長和宮
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新竹市長和宮位於新竹市北門街135號，是北門街上最熱鬧的一座廟宇。該廟創建於清代乾隆7年(1742)，時稱天后宮或長和宮。由於它位在舊竹塹城城外，故亦稱「外媽祖廟」，以有別於城市之天后官（內媽祖廟）。
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藩府二鄭公子墓
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藩府二鄭公子墓
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待修復或再利用計畫完成後填列。
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關西東安古橋
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關西東安古橋
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橫跨牛欄河上的東安橋為五孔石砌拱橋，造型兼具結構與美學，興建於1933年（昭和8年），為聯絡關西街區與東安里之要道。
東安橋原本只是一座木造便橋，每當山洪爆發時便被沖毀，交通也隨之中斷。地方人士因而
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鐵道部部長宿舍
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鐵道部部長宿舍
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塔城街、忠孝西路、西寧北路、鄭州路圍合區域，在清末以前原為私有耕田及民宅，至1885（光緒11）年台灣首任巡撫劉銘傳擇此建造臺北機器局。日人治臺初延續原有軍事用途，成為砲兵修理工廠，之後轉為鐵道部及鐵
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竹北蓮華寺
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竹北蓮華寺
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遠溯1877年（光緒3年）竹塹如縣李慎彝途經蓮華寺現址停輿瞻望竹塹城，面對十八尖山及頭前溪深讚地靈，乃授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於1878年（光緒4年）發起創建蓮華寺（俗稱觀音廟）崇祀觀世音菩
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金門朱子祠
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金門朱子祠
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金門朱子祠位於浯江書院內，是為了紀念朱子而建的祠宇。朱子為南宋著名的理學家，朱子任同安縣主簿時，曾過化金門，創設金門最早的燕南書院，教育士子。為感念恩澤，鄉人乃在浯江書院設祠供奉。 金門舊有燕南、浯洲
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原廣陞樓
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原廣陞樓
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原廣陞樓興建年代約於日大正~昭和年間，為高氏家族出資興建，原意是作為布莊使用，昭和年間，廣陞樓已成為當時日治時期明治町（即今成功路﹚較具規模的臺灣料理屋，與寶美樓、招仙樓、醉仙閣等料理屋，於西門町通（
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠為蕭滿泰其子孫於清光緒6年（西元1880年）所集資所建，現今位於彰化縣社頭鄉埤斗村清興路19號。
蕭滿泰人於書洋山內坑開基，後在清雍正、乾隆年移居今社頭與田中等地，並在社頭（今社頭村、
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