time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 興濟宮保生大帝眼科第三首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝眼科第三首民俗與宗教

興濟宮保生大帝眼科第三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487903 , 欄位Id的內容是487903 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第三首 , 欄位Description的內容是 當歸、桑白、元參各二錢、地骨、麥冬、枝子、車前各一錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、箔荷三分。水一碗半煎七分。 以當歸、麥冬補養陰血,桑白皮、梔子清實熱,玄參、地骨皮療虛熱,車前子利水化濕,桔梗、甘草的搭配可利咽喉、祛痰,防風、菊花、薄荷助肺氣宣發並有清熱之功效。本方應可用在中醫屬風熱濕停證型又兼陰血虧虛體質的眼睛病症。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487903&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/44FAA912-5BB3-4F72-BC96-B44B6BEFE03A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:38:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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487903

Title

興濟宮保生大帝眼科第三首

Description

當歸、桑白、元參各二錢、地骨、麥冬、枝子、車前各一錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、箔荷三分。水一碗半煎七分。 以當歸、麥冬補養陰血,桑白皮、梔子清實熱,玄參、地骨皮療虛熱,車前子利水化濕,桔梗、甘草的搭配可利咽喉、祛痰,防風、菊花、薄荷助肺氣宣發並有清熱之功效。本方應可用在中醫屬風熱濕停證型又兼陰血虧虛體質的眼睛病症。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

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2021-02-01T12:38:44

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「興濟宮保生大帝眼科第三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雙用檯燈籠花瓶作品一座
Description: 林朝欽藝師雙用檯燈籠花瓶作品一座,直徑:23公分、高度:47公分;以棉紙、碎花布、檯燈座、接環為材質,完成於2012年5月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 該作品以棉

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Title: 威武陳元帥幡旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內華光大帝之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時威武陳元帥隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉

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Title: 臺南市大觀音亭第26方
Description: 胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。 此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」,肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦

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Title: 葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第5號
Description: 大黃二錢、卜硝二錢、知母七分、桔梗七分、甘菊七分、羌活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。以大黃、卜硝(芒硝)清熱瀉下,元參(

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Title: 魂身(女)
Description: 魂身(女),為紙紮藝師蔡坤政的作品,高38cm、長12cm、寬12cm,完成於2019年8月,為祭祀儀式品項,祭拜後隨即焚化,目前已無留存。 蔡坤政,為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查

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Title: 莒光福正境天上聖母廟
Description: 福正境天上聖母廟位於莒光鄉福正村港口旁,廟體為閩東封火山牆單門單開間建築,廟前有一階梯,兩側為醒目大型水泥浮雕彩繪,為俗稱下福正聚落的庄頭廟。主祀天上聖母,陪祀臨水夫人、五位靈公、華光大帝。據說本

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Title: 內媽祖廟大人科第八九號
Description: 金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火

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Title: 北竿芹壁天后宮各時期的建築變遷
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的建築變遷主要可分為下列四個時期,清代時期至1949年軍管時期、1949年軍管時期開始至

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description: 洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。乾姜,溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘

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Title: 番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description: 田園阡陌,數尺插一杙,以繩環之,山豬麋鹿弗敢入;人有誤摘其瓜菓啖者,脣立腫,解之平復如初。問之諸番,近已無有。

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十五號
Description: 頭眩風熱氣難通,火盛心煩身似聾。小便溺濡腰背梗,外科眼症有奇功。 甘菊二錢、覆花錢半、只壳錢半、防風一錢、石羔一錢、甘草八分、萬京子一錢、羌一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 甘菊又分為白菊花

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Title: 高山頂傅家大伯公
Description: 高山福德祠,為高山頂拓墾業戶傅家所屬大伯公,是高山頂區域四大伯公之中,位於南高山頂幼獅路二段的傳家伯公,由於歷史悠久,成為在地信仰中心,因而被在地民眾尊稱為「大伯公」。 傅家的伯公之所以被加上「大」,

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Title: 炸甜粄
Description: 早期的炸甜粄的方式有很多種,以前過年的時候,甜粄一次都要做很多,要留一些甜粄到天穿日這一天,炸甜粄來祭拜。有人用夾木炭的夾子跨到木炭爐子上,將甜粄切片放到夾子上面烤;也有人將甜粄切成方形煎熱,再將煎熟

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第四四號
Description: 伏神、當歸、兔絲、枸杞、茯盆、故紙、車前、甘菊各一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。 伏神(茯神)有寧心安神之功。當歸、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、茯盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補骨

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Title: 蔡榮興雕刻社
Description: 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭市舊城北路132號;2019年初,搬到宜蘭市東後街94號自宅。 蔡榮興是宜蘭木雕藝師,人稱「榮興師」,他的父親即人稱「火土師」的蔡火土先生。蔡榮興從國小開

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O一首
Description: 葛藤一錢、天花六分、赤苓心一錢、薏仁五分。水不拘煎作茶服。 葛藤,清熱解毒消腫藥物,可以用於咽喉腫痛以及傷口紅腫化膿腫痛。天花(指天花粉),生津止渴。赤茯苓,利濕清熱,針對泌尿系統發炎,小便出血

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Title: 梧棲朝元宮第七方
Description: 參鬚一錢、知母二錢、石羔六錢、甘草六分、糙米多少。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第7首藥籤,名為「人參白虎湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「白虎加人參湯」相近,為白虎湯多加一味「參鬚」,在白虎湯處理熱

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一〇號
Description: 武夷、蘆薈、川連各四分、三靈莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮、麥牙、泉神各一錢。水一碗煎四分。 武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛風、利濕的功效。蘆薈,瀉下藥物,可以清肝

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十九首
Description: 又烏雞一個、搥姜母四兩。入腹內縫蜜蒸熟,以熱老酒送下被盖汗即好。 此方應為食療烏骨雞湯,具有補肝腎,益氣血,退虛熱的功效。適合於產婦、久病等人食用。烏骨雞在唐代孟詵所着的《食療本草》書中已有用烏

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Title: 火燒坪靈光殿
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村

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Title: 臺南市大觀音亭第53方
Description: 本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第53方。 生扁栢二錢、生艾葉一錢乾姜五分。水一中杯煎四分、調童便服。 扁栢,指的應該是側柏葉,也就是扁柏的葉子,可以涼血止血,對於各種出血的症狀很常使用。艾葉,

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Title: 頭城城隍廟大神尪-五少爺
Description: 五少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟五少爺大神尪,頭戴帽冠,身穿戰甲,一手持扇,一手持布巾,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「五少爺會」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪

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Title: 龍紋青花瓷香爐─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─龍紋青花瓷香爐,是早期奉祀金板境天后宮媽祖的香爐,圓形直口,白地青花雙龍紋,清光緒年製,為距今約130年的文物。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷

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Title: 海靈殿蘇府王爺符水除瘟與佈瘟懲貪官之傳說
Description: 此傳說節錄於歐佩怡,《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2015),頁116。 由復興里海靈殿委員洪銅燈先生所講述主神蘇府王爺的顯聖傳說,傳說中蘇府王爺可以為信徒除瘟,

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-晚朝行道
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「晚朝行道」的影像。道士於三清壇依金籙晚朝行道科儀進行晚朝,眾會首依古禮穿著正式的古禮服焚香陪祀。 道教的「朝科」是指朝真謁帝、疏奏表章的科儀。每日

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Title: 廟宇文化0014(藝閣敗興)
Description: 本則記錄是1912年8月11日《臺灣日日新報》六版的報導,文中提到漁翁島小池角(今之澎湖縣西嶼鄉池西村小池角)本來預計1912年六月二十日舉辦入廟儀式。事先也洽談好戲劇民藝表演,也安排「詩意閣」數

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三首
Description: 當歸、沉香、木香、油桂、川芎、乳沒各五分。共末泡姜湯送下。 當歸,補血藥物,治血虛病人。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,調理全身氣機。木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢。油桂(肉

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description: 石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母

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Title: 高雄道德院大人科第一〇五號
Description: 柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。 柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半夏,除濕化痰、也可以用來止嘔。

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