大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565118 , 欄位Id的內容是565118 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號 , 欄位Description的內容是
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母,石羔(石膏),甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴的症狀,白虎湯可以清熱(石膏,知母),也可以生津液(知母,粳米),補足被熱邪消耗的陰液。桂枝湯,桂枝,生白芍,生姜,大棗,甘草。桂枝湯主要用於一般感冒,可以袪除風邪(桂枝,生姜),可以收斂汗液(白芍),保護病人不要從汗液中流失太多正氣,調和中醫的營衛氣,來增強病人抵抗外邪的能力。此藥籤是價格較為便宜的藥,但更適合當時身體瘦弱的小兒,如果發高燒時選用。營養條件不佳的年代,桂枝類的藥方,對虛弱小孩是比較適用的。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565118&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/568A9BBA-D08E-4181-BC90-D0FE21898E94 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:57:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號
Description
石羔五分、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五錢、生姜一片、棗一粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母,石羔(石膏),甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴的症狀,白虎湯可以清熱(石膏,知母),也可以生津液(知母,粳米),補足被熱邪消耗的陰液。桂枝湯,桂枝,生白芍,生姜,大棗,甘草。桂枝湯主要用於一般感冒,可以袪除風邪(桂枝,生姜),可以收斂汗液(白芍),保護病人不要從汗液中流失太多正氣,調和中醫的營衛氣,來增強病人抵抗外邪的能力。此藥籤是價格較為便宜的藥,但更適合當時身體瘦弱的小兒,如果發高燒時選用。營養條件不佳的年代,桂枝類的藥方,對虛弱小孩是比較適用的。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:57:51
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第三十七號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487608
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Title:
臺南市大觀音亭第22方
Description:
固紙八分、肉蔻、吳茱、五味各四分。水一小杯煎四分服。
固紙就是中藥材「補骨脂」,為一種豆科植物的乾燥果實,因為補骨脂的諧音,又有破固紙(固紙)的別名,能夠溫暖脾腎。吳茱(吳茱萸)能擴張血管、散寒
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Culture_Object563110
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563110
Title:
雲林北港朝天宮大人科第五七號
Description:
柴胡七分、川貝四分、油虫沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘煎沖服。
柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。油虫沙,指的是蟑螂的大便,醫療資源不發代的年代中民間常用於小兒脾胃脹氣。枳壳(枳殼),疏
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六九號
Description:
中白、硃砂各四分、牛黃一厘、黃柏二分、共為末、另金蟬三個。
煎湯泡服。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化
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Culture_Place282421
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Title:
蘇澳頂寮城隍廟沿革碑
Description:
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成,原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。一般有應公或有應媽是所謂無主孤魂,非指特定有清楚姓名之個人。但頂寮城隍廟的城隍爺公與城
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十五首
Description:
青代壹錢、熊胆五分、射香小可。共末泡清水服之。
青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念的提升,現今已禁用熊膽。射香(麝香),
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Culture_Place624292
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624292
Title:
1967年新建長光天主堂
Description:
照片為1967年新建長光天主堂祝聖啟用典禮留影。長光天主堂隸屬長濱堂區,舊名石坑天主堂,於1957年11月祝聖啟用,之後因教友逐漸增多,白冷會彭海曼神父(Rev. Hermann Brun, SM
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Title:
馬祖文化禁忌:婚姻
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。馬祖地區婚姻的禁忌有生肖相剋不能合婚的習慣,還有男女相差3歲或6歲也不宜結婚;新婚當天則忌穿白色的婦女進屋,孕婦也不宜進洞房。
根據9
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Culture_Object562911
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十二號
Description:
發源病疾自肝經,遍眼紅根次第生。龍胆瀉肝功最效,一服能教眼自明。
枝子二錢、條岑錢半、北胡一錢、生地二錢、澤舍錢半、木通錢二、甘草八分、歸全一錢、羚羊三分、龍胆草一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
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Title:
慈生宮幼科第三十八方
Description:
感冒未疎。食滯未化。
行表散滯。不宜亂下。柴胡錢半、谷牙二錢、檳榔一錢、土古錢半、于葛錢半、腹皮錢半、知母一錢、白芍一錢。煎服。
柴胡、白芍用於感冒後出現忽冷忽熱、胸悶胸痛、食欲不振。柴胡跟干
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487311
Title:
民雄保生大帝廟第二十五首
Description:
白朮一錢、赤苓一錢、淮山一錢、白菊花四分。水一碗煎四分,小兒各半。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。赤茯苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有治療
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Culture_Object562919
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562919
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十號
Description:
肝經火發霎時間,紅腫炎炎豈等閑。龍胆瀉將肝火下,珠螺難發始心安。
龍胆錢半、枝子錢半、條岑錢二、柴胡一錢、澤舍錢二、木通錢半、錦文錢二、双白錢半、羚羊三分、枳實錢半、石羔三錢。水二碗煎八分、渣碗
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282718
Title:
有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。
Description:
即使有盧家的財富,也蓋不出第二間如此富麗堂皇之盧宅;即使擁有像盧家這麼宏偉的宅第,也不如盧家富貴顯榮。此句俗諺是形容頭城盧纘祥家族財力雄厚又有豪宅,其顯赫一時的富裕,一般人實難兩全也。清代時期,盧
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276977
Title:
男女好嚼檳榔,云可解瘴氣 雲林縣采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description:
男女好嚼檳榔,多者日費百錢,俗云可解瘴氣。款客以此為先;閭里雀角及相詬誶,大則置酒解之或罰羽綵示辱,小則只用檳榔數十錢之費,便息兩家一朝之忿。
聖帝廟男科第65首民俗與宗教
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487122
Title:
聖帝廟男科第65首
Description:
固脾益腎養元神,腰膝調痊力自伸。陽失夢遺飲食少,添精鎮髓曰奇珍。
山茱一錢、牛膝一錢、遠志一錢、杜仲錢半、菖蒲一錢、菖蓉錢半、枳實錢半、舊元錢半、巴戟錢半、大棗三粒、枸杞錢半、淮山三錢、小茴七分
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第一首
Description:
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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Title:
順治二十年時,發生傳染病。而後鄭氏臣眷屬凋零殆盡 重修福建臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description:
二十年,疫。先是,有神曰天行使者,來居安平鎮陳永華宅,永華與相酬接。自是,鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡。
慈生宮外科第八十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十三方
Description:
沖犯灶神。宜誠禳解。
丹皮、澤瀉、前胡、元胡、木通各二錢。水煎服。
藥籤是提示求籤者,此病痛是因沖犯了灶神而致,宜誠敬謙虛,以求化解。並提供了幾味藥物:丹皮,清熱涼血活血;澤瀉,淡滲利溼,透過
慈生宮幼科第五十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十六方
Description:
痰滯氣不舒。引風內未祛。
除痰兼順氣。三劑體自如。
金蒙石一錢、京芍一錢、木香三分、夏枯草錢半、益元散一錢、砂仁四分、酒草八分。加燈心一丸為引。
益元散為天水散加入辰砂,與燈心丸調服,可以清
慈生宮幼科第九十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十八方
Description:
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀,兼潤腸通便。金銀花,清熱藥物,一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草,稍微補充營
內媽祖廟大人科第八四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八四號
Description:
猪肚一個、猪肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片。朕熟食,便愈。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第84首藥籤。猪肚(豬肚),補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。猪肉(豬肉),有潤腸胃、生
鑾傘─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
鑾傘─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的鑾傘,傘體為圓形桶狀,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為媽祖出巡的儀仗之一,走於日月旗後,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫
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Title:
西嶼鄉外垵村溫王宮(外塹宮)
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文中,所拍攝的建築是「西嶼鄉外垵村溫王宮」,作者姜佩君於文中對圖片描述「外垵村位於西嶼鄉末端,是澎湖縣內大的漁村,也是最有錢的漁
松山進安宮男科第十四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第十四號
Description:
茯神二錢、青霜子二錢、歸尾二錢、枝子二錢、炒地榆一錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗二煎六分渣仝連服三劑。
藥籤中的青霜子應寫作「青葙子」,枝子即為「梔子」,灯心即為「燈心草」,歸尾為「當歸
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Title:
礁溪新地標─關公騎神駒赤兔馬
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月2日的主題是「
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Title:
莒光青蕃境有求必應廟 (井邊五位將軍廟)
Description:
莒光青蕃境有求必應廟(井邊五位將軍)位於青帆村青蕃井旁。廟體為水泥建造黃色風火山牆,廟內外紋飾多以雷射雕刻之大理石製作而成,正門上方有求必應四字,故部分資料登記為有求必應廟。該廟主祀井邊五位將軍,
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Title:
【糖廠068】旗尾神社與拜殿
Description:
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第59頁,為日治時期興建「旗尾神社」與「拜殿」一景,旗尾神社設於旗山糖廠內,位置大約是現今旗山糖廠正門口,左前方廁所旁邊空地,旗尾神社建築拆除後,僅保留著
五盞式吊燈民俗與宗教
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Title:
五盞式吊燈
Description:
林朝欽藝師「五盞式吊燈」作品,外側燈(四個)-高:30 cm,直徑:27 cm;中間燈(一個)-高:42 cm,直徑:30 cm。燈籠以碳鋼線、花布為材質,組合則加上塑膠管把燈籠連結。作品完成於2
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Title:
鹿谷天主堂內的法華西音樂團
Description:
法華西音樂團照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是演奏西式樂器的行進樂
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Title:
龍目井相傳沉疴者飲其水即癒 重修臺灣府志卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
龍目井:在阿猴林內竹仔寮;為小竹橋、觀音山二莊交界.兩井相連,狀如龍目,故名。相傳沉疴者飲其水,即愈。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾肆首
Description:
川連七分、枳売一錢、黃柏一錢、神粬一錢、黃芩一錢、茯香一錢半、檳榔七分、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第34首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長
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