梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606357 , 欄位Id的內容是606357 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第五二方 , 欄位Description的內容是
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能。方中山查擅長消除肉積、神麴善長清除酒食陳腐之積,卜子(蘿蔔的種子,傳統中醫稱萊菔子) 擅長消除麵類食積,三者同用可藉由消除病因而達到消食健脾的效果;以上配合陳皮能夠舒暢中焦的氣機,又陳皮具有芳香化濕的功能,配合可以燥濕的半夏、淡滲的茯苓,能化中焦濕濁;其證常見吞酸苔黃,此為食積於內所蘊之熱,故以連翹宣發鬱熱,更搭配枳殼寬胸理氣。諸藥合用,使食積得消,胃氣得和,脾健濕去,熱清結散,諸症自解。
梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=606357&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B3871F53-7A9F-4390-AD10-958919D0A932 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T14:38:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
梧棲朝元宮第五二方
Description
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能。方中山查擅長消除肉積、神麴善長清除酒食陳腐之積,卜子(蘿蔔的種子,傳統中醫稱萊菔子) 擅長消除麵類食積,三者同用可藉由消除病因而達到消食健脾的效果;以上配合陳皮能夠舒暢中焦的氣機,又陳皮具有芳香化濕的功能,配合可以燥濕的半夏、淡滲的茯苓,能化中焦濕濁;其證常見吞酸苔黃,此為食積於內所蘊之熱,故以連翹宣發鬱熱,更搭配枳殼寬胸理氣。諸藥合用,使食積得消,胃氣得和,脾健濕去,熱清結散,諸症自解。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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圖像
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2021-01-28T14:38:16
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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561883
Title:
廖府先生廟第五六號
Description:
元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。前胡、桔梗
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564617
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞(穀
東引中柳天后宮民俗與宗教
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Culture_Place156359
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156359
Title:
東引中柳天后宮
Description:
中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神天上聖母,陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間,由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠,未得
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563100
Title:
雲林北港朝天宮大人科第四七號
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,
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277969
Title:
偶患瘧,李獻廷以符治病 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
七月二十六日,偶患瘧。八月初二日,李生獻廷以黃紙兩條硃寫「符」字,縛於兩手脈上即愈。凡得符者,無不立應。聞有咒語,隨誦隨寫。或見其非符籙樣而棄之,竟百方不愈。余病瘥,不能出門,兩耳時作風濤聲,殆將
外員山普照寺民俗與宗教
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Culture_Place603209
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603209
Title:
外員山普照寺
Description:
普照寺最早名叫慈惠寺,主祀觀音佛祖,建於1848年,廟址最初位於員山的內城仔口,因位於溪畔,多次因洪水氾濫而幾經遷徙,最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
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486619
Title:
慈生宮婦科第二十二方
Description:
惡血困心胸。奇方向裏攻。
通行和血脈。氣體自然通。
瞿麥二錢、香附二錢、木通二錢、桃仁三錢、熟軍一錢、白貝木耳四錢。煎服。
藥籤說明了,惡血瘀滯於心胸經絡,理氣活血化瘀藥物必須入臟腑經絡處理
茶壺杯組民俗與宗教
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283360
Title:
茶壺杯組
Description:
茶壺杯組,作者為林烈旗,創作於2019年,茶壺杯組分三個部分,包括茶壺1個,含嘴尾長26cm,直徑9 cm,高10 cm;杯子5個,每個直徑8cm,高3 cm;底座1個,直徑7.2 cm,高1.5
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一二首
Description:
沉香末壹錢、大棗壹粒。為湯調服。
沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間
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563091
Title:
雲林北港朝天宮大人科第三八號
Description:
白古月七個、白菓子四分、紅棗七個、烏棗四分、黑姜一錢。水一碗煎五分。
白古月(白胡椒),溫暖脾胃的藥物。白菓子(白果),可以止咳,止白帶,止尿頻。紅棗,烏棗,補脾胃、補充營養。黑姜(炮薑),溫性
慈生宮幼科第一百方民俗與宗教
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486597
Title:
慈生宮幼科第一百方
Description:
剝極必反。否極泰來。
生生不己。盡掃兇災。
生地三錢、瓜蔞子二錢、熟南星錢半、茯神二錢、甘草錢半、北杏一錢。煎服。
生地黃,常用的涼血養陰藥物。瓜蔞子,清熱化痰藥物,也可以潤腸通便及紓解胸悶
聖帝廟男科第100首民俗與宗教
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487162
Title:
聖帝廟男科第100首
Description:
心疑鬼怪,失服良方。症既遷變,求神葯嘗。吾言謹記,勿再猖狂。
柴胡八分、枳壳八分、陳蒼米八分、茯神錢半、白朮錢半、陳皮一錢、細辛一錢、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、修橋
臺南市大觀音亭第13方民俗與宗教
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487599
Title:
臺南市大觀音亭第13方
Description:
白頭翁一錢、川連、黃柏、秦皮各五分。水壹中杯煎四分溫服。
此方即為著名的「白頭翁湯」。白頭翁為毛艮科植物白頭翁的根,並非鳥類的白頭翁,和川連(川黃連)、黃柏、秦皮共同清熱解毒、燥濕熱以止瀉痢。此
聖安宮民俗與宗教
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282590
Title:
聖安宮
Description:
位於羅東鎮忠孝路上的聖安宮,是羅東人俗稱的「嘉義仔廟」,主祀天上聖母。早年許多雲林嘉義移民,在阿里山林業沒落後,以舉家依親或投靠鄉友等方式,來到羅東從事林業相關工作;耆老訪談中印象最深刻的事情,許
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565204
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十二號
Description:
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。紫蘇、生姜,一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐。伏龍
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Title:
平水尊王廟重建史略─北竿白沙境平水尊王廟
Description:
本碑文為平水尊王廟重建史略,現存於連江縣北竿鄉白沙村的白沙境平水尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
平水尊王者王
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-三爵子
Description:
三爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,三爵子名「黃天爵」,亦稱「三太子」。頭城東嶽廟三爵子大神尪尪首係在1949-1951(民國38-40)年間,由本地師傅羅阿忠模仿大爵子神韻所
羅東孔子廟大成殿室內民俗與宗教
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282285
Title:
羅東孔子廟大成殿室內
Description:
羅東孔子廟大成殿為鋼筋混凝土建築,室內以四根柱子將空間區隔成中央與兩側,中央牆面內凹成主要神龕。在中央神龕上方懸有蔣中正「有教無類」匾,入口大門上方則懸有清康熙帝所頒之「萬世師表」拓印匾。中央神龕
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598420
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二八首
Description:
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第28首藥籤。神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良的食物,可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味,
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Title:
北竿芹壁天后宮的鐵甲將軍「奉天巡狩揚靈祈福」活動
Description:
位於連江縣北竿鄉芹壁天后宮於1997年2月19日(農曆正月十三日)舉行過相當盛大的跨島會香之旅,此「奉天巡狩」揚靈祈福活動,由鐵甲將軍(現晉升鐵甲元帥)指示立碑,並由芹壁村民募款。當日鐵甲將軍奉天
花邊剪紙民俗與宗教
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Title:
花邊剪紙
Description:
花邊剪紙,為紙紮藝師蔡坤政、蔡佐駿的作品,有長50cm、寬10cm,有長33公分、寬12公分,有長12公、寬3公分,以及長7公分、寬2公分等作品,完成於2019年8月,為祭祀儀式品項,祭拜後隨即焚
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Title:
興濟宮保生大帝外科第六十首
Description:
厚烟油一兩、白松香七錢。共槌極細成膏。
厚煙油是煙管裡面陳積的焦油(煙屎),可以潤膚軟堅,殺蟲止癢;而松香是樹脂經蒸餾除去揮發油後的產物,可以治癰疽腫毒潰破、禿頭疥癬、耳聾牙痛。
本首藥籤出自
擁抱藝術真快活-林嬌娥民俗與宗教
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Title:
擁抱藝術真快活-林嬌娥
Description:
〈擁抱藝術真快活-林嬌娥〉,作者張美鳳,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第六篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈擁抱藝術真快活-林嬌娥〉,主要敘述林嬌
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅九首
Description:
桑葉二錢、白菊、下枯草、香附各八分、木賊壹錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、白菊花、木賊、下枯草(夏枯草)有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生
西莒田澳擺暝麵食民俗與宗教
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Title:
西莒田澳擺暝麵食
Description:
每年元宵時,連江縣莒光鄉西莒島田沃村迎請島內地頭神威武陳元帥作客村境,期間供桌前置供品敬獻陳元帥等全島大小神明擺放數夜,稱為擺暝。
其中,村民以麵製的供品具有多種形態,名稱也不相同。這些用麵粉混
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Culture_Event150966
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Title:
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description:
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人,龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗
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Title:
高雄道德院眼科第六十四號
Description:
車前八分、兔糸八分、只壳一錢、當歸八分、舊地錢半。水八分煎四分。
兔糸(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳(枳殼)調整氣機,促進消
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-文判官
Description:
文判官,為東嶽大帝部將,職司調查生前善惡。頭城東嶽廟文判官大神尪為文官打扮,身穿紅色蟒袍,頭戴文帽,手持毛筆。其神將會組織為「集英堂」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
蘇澳頂寮城隍廟神龕民俗與宗教
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Culture_Place282420
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282420
Title:
蘇澳頂寮城隍廟神龕
Description:
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成,原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。由於該廟城隍爺公與城隍爺媽並非夫妻,因此在神龕的配置上,經過擲筊請示,城隍爺公位置在第
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Title:
祥龍燭台一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之祥龍燭台一對(圖片左一與右一),用於固定並安置蠟燭,上留有尖頭,可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫,透過老照片對照、耆老口述與
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