梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606357 , 欄位Id的內容是606357 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第五二方 , 欄位Description的內容是
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能。方中山查擅長消除肉積、神麴善長清除酒食陳腐之積,卜子(蘿蔔的種子,傳統中醫稱萊菔子) 擅長消除麵類食積,三者同用可藉由消除病因而達到消食健脾的效果;以上配合陳皮能夠舒暢中焦的氣機,又陳皮具有芳香化濕的功能,配合可以燥濕的半夏、淡滲的茯苓,能化中焦濕濁;其證常見吞酸苔黃,此為食積於內所蘊之熱,故以連翹宣發鬱熱,更搭配枳殼寬胸理氣。諸藥合用,使食積得消,胃氣得和,脾健濕去,熱清結散,諸症自解。
梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第五二方
Description
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤,名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯,可改善腸胃功能。方中山查擅長消除肉積、神麴善長清除酒食陳腐之積,卜子(蘿蔔的種子,傳統中醫稱萊菔子) 擅長消除麵類食積,三者同用可藉由消除病因而達到消食健脾的效果;以上配合陳皮能夠舒暢中焦的氣機,又陳皮具有芳香化濕的功能,配合可以燥濕的半夏、淡滲的茯苓,能化中焦濕濁;其證常見吞酸苔黃,此為食積於內所蘊之熱,故以連翹宣發鬱熱,更搭配枳殼寬胸理氣。諸藥合用,使食積得消,胃氣得和,脾健濕去,熱清結散,諸症自解。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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圖像
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2021-01-28T14:38:16
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第五二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
景美集應廟建築文物--屋脊剪黏
Description:
景美集應廟遷建於1867年,廟址在景美街37號,1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。
泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構,再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片
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Culture_Place604569
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Title:
蘇澳晉安宮正殿左右小港間神龕
Description:
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
龍邊小港間神龕題以「普陀岩」,奉祀觀音佛祖;
馬公興仁進士第民俗與宗教
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Title:
馬公興仁進士第
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「馬公興仁進士第」。
玄武岩為澎湖的特色礦產,在早期居民的生活中佔有相當重要的地位,用途包括;製作石器、外銷、
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十八首
Description:
(七子歸腎丸)茯盆子、故子、兔絲子、車前子、甘杞子、谷精子、草決子各一錢。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
故子是補骨脂,與菟絲子共用能補腎壯陽,配上茯盆子(即覆盆子)收斂澀精,有補而不洩的效果,
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Title:
聖帝廟女科第56首
Description:
冷熱不和瘧未成,脾虛食積苦難清。三劑服心胸脹滿,再換他方症自輕。
檳榔錢半、常山錢半、益和仁錢半、茯苓二錢半、夏枯草一錢、防風錢半、白芍一錢、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗六煎八分、渣水一碗四
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Title:
慈生宮男科第三方
Description:
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血;歸身就是當歸身,當歸身重在補血,白芍可以滋養肝體和養血;熟地和生地本是同一物,熟
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Title:
馬公陰陽堂唐世永神位
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
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Title:
聖帝廟女科第24首
Description:
屢向堂前叩問頻,須知孝順勝祈神。仙方莫救虛心症,妙藥難醫短行人。
防風一錢、姜活一錢、獨活一錢、防己一錢、黃苓一錢、蒼朮一錢、甘草一錢、知母一錢、川芎一錢、生地錢半、姜棗各三O、細辛五分、白朮一
躃火儽 (跑火賽)民俗與宗教
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Title:
躃火儽 (跑火賽)
Description:
「躃火儽」(ㄅㄧㄝˇ-ㄏㄨㄧˊ-ㄌㄟ+/pie213-hui35-lei31,跑火賽)就是「孩囝」的賽跑,是從前西莒特有的年節民俗活動。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯
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Culture_Object599244
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第53首
Description:
半夏、竹茹、甘草、石羔各四分、赤苓二錢、陳皮五分、姜二分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第53首藥籤。赤苓,利濕祛熱,針對泌尿系統發炎,身體下部濕熱,小便出血或灼熱等症狀有
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276509
Title:
鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
末引使槎錄述鴉片之害,甘味鴆毒,知在康雍時即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內煮成鴉片,拌煙另用竹筩,實以椶絲,群聚吸之,今既不需麻葛,椶絲之實,亦未詳何制也。又云官弁嚴禁,常有身被逮繫,猶求緩
內媽祖廟大人科第八一號民俗與宗教
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606694
Title:
內媽祖廟大人科第八一號
Description:
金沸一錢、水梨一平或梨赤一個。水不拘。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第81首藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。水梨或梨赤(梨子)含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕
聖帝廟女科第17首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第17首
Description:
生平口過惹愆尤,孝順須知第一籌。罵雨呵風宜急改,回頭是岸要勸修。
當歸一錢、生地一錢、只一錢、茯神八分、白朮一錢、姜活一錢、川芎一錢、白芍一錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗一煎五分,渣一碗煎
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Title:
福沃境白馬尊王廟重修紀略碑─南竿福澳境白馬尊王廟
Description:
本碑文為福沃境白馬尊王廟重修紀略,現存於連江縣南竿鄉福沃村的福澳境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟肇建於清末,迄今
慈生宮男科第九十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第九十二方
Description:
暑濕相駁。兩患未清。
解暑和濕。服下自寧。
酒黃柏八分、山豆根二錢、霍香錢半、香萸二錢、大腹皮二錢、炒扁豆二錢、草梢錢半、花粉一錢。暑天加荷葉一片為引。
酒黃柏(酒製黃柏)有良好的清熱燥濕效
梧棲朝元宮第二二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第二二方
Description:
蚕砂一錢、石菖蒲六分、益草一錢半、白菊一錢半、黑支一錢半、公英一錢半、川連一錢半、苡仁一錢半、地丁一錢半、蘇銀二錢、連召一錢半、澤蘭一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第22首藥籤,名為「改毒活血
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Title:
蘭大衛醫生返回英國休假送別紀念
Description:
蘭大衛醫生與梅鑑霧牧師1896年底抵達彰化後,全力展開醫療及教會的工作,兩人除了因染患瘧疾曾經短暫北上淡水避開酷熱並養病外,甚少長時間休假。1923年底,蘭大衛醫生與連瑪玉結婚11年後,兩人籌劃帶
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Title:
高雄道德院小兒科第二十八號
Description:
防風八分、桔梗八分、連橋八分、地骨七分、薄荷七分、刈根五分、知母六分、黃芩一錢、元參一錢、大力一錢、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。
防風,一般感冒常用藥物,兼有身體疼痛的尤其適合使用。桔梗,
聖帝廟男科第54首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第54首
Description:
陰虛內熱並心煩,口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未改,四肢困倦惡風寒。
正吧參八分、炙草八分、陳皮錢半、炙芪一錢、歸身一錢、柴胡一錢、白朮錢半、生羗一片、大棗二粒去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-請王爺神像置曾文溪畔
Description:
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,為了重現當年撿拾王船王令後回庄安奉的過程與景象,便先將紙糊千歲爺金身與隨從等安置在王箱中,由香陣熱鬧送往曾文溪畔王船地供奉的
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五首
Description:
錦文一錢、朴消一錢、桔梗、知母、杭菊、姜活、歸尾、元參、黃岑、車前、木賊、旭李各七分。水一碗六煎八分。
以錦文(大黃)、朴消(芒硝)清熱瀉下,元參(玄參)、知母清熱養陰,黃岑(黃芩)有清熱解毒之
竹灣蔡氏家廟(青陽堂)民俗與宗教
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Title:
竹灣蔡氏家廟(青陽堂)
Description:
青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<青陽祠堂重修簡介>碑文(2001年)載:「吾族始祖蔡公諱三,字後繼;明萬曆30年,卒於永曆19
廖府先生廟第七號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第七號
Description:
淡竹錢半、川蓮錢半、鈎藤錢半、柴胡二錢、卜荷錢半、生甘錢半、寸文二錢、支子錢半、赤苓錢半、胆草八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿的藥物,略可以清除煩悶的症狀
殺豬公,敬鬼神─七月半民俗與宗教
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Title:
殺豬公,敬鬼神─七月半
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
慈生宮婦科第十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第十方
Description:
病宜養陰。不可傷神。
漸除煩惱。患亦有因。
澤蘭三錢、阿膠錢半、澤瀉二錢、鬱金一錢、京芍二錢、台烏二錢、枳壳八分。煎服。
方中使用了阿膠來補血養陰;澤蘭用於血滯經閉;澤瀉可以利水滲濕;鬱金能
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Title:
用雄雞糞塗新生兒的口可預防牙疳、臍風等症 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
幼孩未生時,畜雄雞一隻,以竹欄圍之,舖以板,籠於其中,但飼以蕎麥,不與水飲。留其糞,俟孩子落地,以糞塗其口,自無牙疳、臍風等症(周左池先生云)。
秀林加灣神社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place301538
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Title:
秀林加灣神社殘蹟
Description:
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉,昭和13年(1938)3月9日加灣神社鎮座,社格為「祠」,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王,例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
牛鬥教會民俗與宗教
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Culture_Place284501
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284501
Title:
牛鬥教會
Description:
參閱牛鬥教會周報記載(2018):設教:1950年5月15日,獻堂:1952年7月1日,駐堂牧師:Temu Tarow(王平安) 牧師,代議長老:Akira(吳明福)長老,現任執事:吳明福長老、胡
內媽祖廟大人科第二七號民俗與宗教
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606638
Title:
內媽祖廟大人科第二七號
Description:
茯苓一錢、刈根一錢、竹菇一錢、川芎一錢、歸全一錢、淮七一錢。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。刈根(葛根),一般
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