鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object276509 , 欄位Id的內容是276509 , 欄位Title的內容是鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是
末引使槎錄述鴉片之害,甘味鴆毒,知在康雍時即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內煮成鴉片,拌煙另用竹筩,實以椶絲,群聚吸之,今既不需麻葛,椶絲之實,亦未詳何制也。又云官弁嚴禁,常有身被逮繫,猶求緩須臾,再吸一筒者。繪煙人迷罔情態,昏溺可笑。
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Title
鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊
Description
末引使槎錄述鴉片之害,甘味鴆毒,知在康雍時即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內煮成鴉片,拌煙另用竹筩,實以椶絲,群聚吸之,今既不需麻葛,椶絲之實,亦未詳何制也。又云官弁嚴禁,常有身被逮繫,猶求緩須臾,再吸一筒者。繪煙人迷罔情態,昏溺可笑。
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2020-11-30T14:06:37
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民俗與宗教
「鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
祭灶料民俗與宗教
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Culture_Invisible153124
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153124
Title:
祭灶料
Description:
祭灶料或祭灶糖是指祭灶時所使用的供品。由於祭灶是為了祈求灶公上天稟報時,能為自家多說好話,所以祭灶料多是甜味的糖果糕餅,希望能賄絡灶公的嘴巴。在馬祖,常見的祭灶料有麻粩、生仁、寸棗、冬瓜糖、紅棗等
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Culture_Object566708
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566708
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description:
茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。
此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油
祈夢民俗與宗教
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Culture_Invisible152287
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152287
Title:
祈夢
Description:
北竿芹壁村龍角峰被譽為「馬祖夢鄉」,其祈夢傳統源自於長樂彰港龍角峰。據《長樂市志》記載:龍角峰寺建於宋朝嘉定年間。該寺民間信仰多元化,融合儒、道、佛三教眾神,由於福清、長樂兩市比鄰而處,石竹山的何
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Culture_Object566678
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566678
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二九號
Description:
升麻、荊芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、枳壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。荊芥,防風
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290785
Title:
五結庄五十二甲福德廟
Description:
五十二甲福德廟,創建於1895(明治28)年左右,日治時期位址在羅東郡五結庄五十二甲53番地,今址則是五結鄉利澤西路18號;以福德正神為主神,同祀有三官大帝。基地面積32.67坪,建築面積1坪;祭
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310139
Title:
馬公興仁里懋靈殿的木雕鑿花
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公興仁里懋靈殿的「木雕鑿花」。
懋靈殿位於馬公市興仁里13號,主祀神祇為朱府
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661984
Title:
下水底寮福德祠V.S.榕柏樹
Description:
水底寮福德祠廟坐北朝南,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。相傳清道光6(1826)年彭財振、陳官壽等入墾水底寮,為祈開墾順利立水底寮伯公奉祀,
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277356
Title:
區區河魚疾,良醫手皆束 無悶草堂詩存卷四(庚戌至壬子) 台灣文獻史料叢刊
Description:
五倫始夫婦,伉儷誰不篤;況乃二十年,患難同顛覆?生世苦不諧,偕老願斯足;奪我一人心,天乎何太酷!區區河魚疾,良醫手皆束;豈無海上方,不能占勿藥?徽音與令儀,一朝歸冥漠;靜言思平生,百身嗟莫贖。
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566623
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六四首
Description:
車前、兔絲、只壳、當歸各八分、舊地錢半。水一碗煎五分。
兔絲(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳(枳殼)調整氣機,促進消化道蠕動。
後桅民俗與宗教
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Culture_Object304390
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304390
Title:
後桅
Description:
此張照片呈現的是王船部件「後桅」,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,照片中之部件後桅置於右舷後方,通常作一支,功用在於保持方向,作為風舵之用,由於拍攝時王船尚未完工,尚未架置後桅,但可見
大洲福德祠民俗與宗教
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Culture_Place602969
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602969
Title:
大洲福德祠
Description:
大洲福德祠興建於金漳成圳旁,為附近居民之信仰中心,過去為了避免日本政府課稅,大洲附近的墾戶多把新開墾的田地列入大洲福德祠的名下,以致現今開安宮附近的田地多為大洲福德祠所擁有;居民相信土地公對農
煤球爐民俗與宗教
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131608
Title:
煤球爐
Description:
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球,或稱蜂窩煤,臺語叫炭圓,是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和,裝入圓柱形的鐵模內,並在中間插上十幾根
大甲鎮瀾宮眼科第51號民俗與宗教
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Culture_Object564610
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564610
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description:
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。菖羊(石菖蒲),芳香開竅。枸杞子滋
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487559
Title:
六房天上聖母婦科第八十首
Description:
心中無主被讒言。誤信非神致浩繁。若不回頭行正道。脾虛胃腸定含冤。
吧參一錢、附子一錢、北姜一錢、甘草一錢、白朮二錢。水二碗煎7分、渣一碗煎5分。
此方即宋代《太平惠民和劑局方》中的附子理中丸,
北竿芹壁天后宮的天公爐民俗與宗教
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Culture_Object237105
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237105
Title:
北竿芹壁天后宮的天公爐
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據天公爐落款紀錄,爐身中書寫「風調雨順」,上款「天后宮千秋」,下
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Culture_Object598594
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598594
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾首
Description:
當歸一錢半、油桂五分、舊地一錢、川附子五分、白芍一錢、赤苓一錢、蜜茂二錢。和赤肉二兩、洋參七分。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第60首藥籤。當歸,補血藥物,配合洋參(西洋參)可達到氣血
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Culture_Place156786
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156786
Title:
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description:
馬祖墓葬型態多元,不少墳墓是融合鄰近的閩東文化,還能看到台灣閩南匠師手藝,然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系,位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
假喜民俗與宗教
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Culture_Place221916
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221916
Title:
假喜
Description:
假喜,是用糯米做成的一種傳統點心,先用糯米發起來,想要吃的時候再下去蒸,跟發粄比起來假喜較黏,也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心,客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」
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Culture_Object598416
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598416
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description:
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人
豬公埔仔普渡民俗與宗教
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513954
Title:
豬公埔仔普渡
Description:
豬公埔仔位於溪底城北側靠堤防邊,百姓公附近。在蘭陽溪堤防未築以前,本區時遭洪水侵擾,居民生命財產安全備受威脅。居民故於每年農曆七月八日,在堤防旁殺豬公擺案桌酬謝;久而久之,本區也就稱為豬公埔仔。根
聖帝廟男科第83首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第83首
Description:
燥熱便難脾胃傷,津枯溺數反乾腸。通污破結除陰痞,順氣之方潤自昌。
白芍二錢、火麻二錢、只實二錢、厚朴二錢、杏仁二錢、大黃二錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
大黃、厚朴、只實
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304016
Title:
西衛宸威殿牌匾0011(玄天著德)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「玄天著德」。上款:祝西衛宸威殿重建落成誌慶題詞:「玄天著德」下款:開台澎湖天后宮管理委員會主任委員 楊國夫副主任委員 許輝星委員 曾堅一黃如樂 高敏雄葉
開成寺民俗與宗教
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Title:
開成寺
Description:
根據《頭城鎮志》記載,開成寺在漢人入蘭初期便已創建,廟址約在今福德坑溪鐵路橋下。同治3年(1864),因原廟被大水沖毀,信眾與居民募資,重建於現址。1989年,由於建築陳舊,廟方籌組重建委員會,購
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十八首
Description:
車前、石斛、朱石、兔絲、沉香各壹錢。共末泡灶心土湯送下。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。朱石(硃砂)鎮心安神,清熱解毒。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沉香行氣止痛,溫中止嘔。整體而言處方有行
二結庄生活文化館民俗與宗教
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Title:
二結庄生活文化館
Description:
二結庄生活文化館的前身為二結王公廟廟體,民國75年(1986),王公廟因香火鼎盛,空間逐漸不敷使用,再加上屋頂長年漏水的問題,促使廟方產生拆舊廟、蓋新廟的念頭。在設計單位、廟方、社居民眾、信徒等不
躃火儽 (跑火賽)民俗與宗教
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Culture_Invisible151720
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151720
Title:
躃火儽 (跑火賽)
Description:
「躃火儽」(ㄅㄧㄝˇ-ㄏㄨㄧˊ-ㄌㄟ+/pie213-hui35-lei31,跑火賽)就是「孩囝」的賽跑,是從前西莒特有的年節民俗活動。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯
松山進安宮男科第四五號民俗與宗教
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Culture_Object486969
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486969
Title:
松山進安宮男科第四五號
Description:
蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。
此藥籤近似宋朝《太平惠
鎮海福安宮的歷史(一)民俗與宗教
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Culture_Place302753
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302753
Title:
鎮海福安宮的歷史(一)
Description:
鎮海福安宮的歷史
鎮海福安宮的歷史,依據廟宇碑記係創建於1598年由先民攜帶三太子香火並塑神像建廟,然並無佐證的相關文物或文獻。依據明治30年(1897)澎湖的社寺調查,鎮海福安宮建於250年前
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Culture_Object563082
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563082
Title:
雲林北港朝天宮大人科第二九號
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導
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Culture_Object563845
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563845
Title:
高雄道德院大人科第五〇號
Description:
栗米一錢、文銀一錢、白古月三分、烏豆三分、紅棗七粒。水八分煎四分。
栗米,穀類作物「栗」脫殼製成,可以稍為補養脾胃。銀對多種病菌具有高效抗菌殺菌消炎作用,可抗數百種病菌,中藥裡以紋銀在煮的過程中
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