景美集應廟建築文物--屋脊剪黏民俗與宗教
「景美集應廟建築文物--屋脊剪黏民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object268884 ， 欄位Id的內容是268884 ， 欄位Title的內容是景美集應廟建築文物--屋脊剪黏 ， 欄位Description的內容是
景美集應廟遷建於1867年，廟址在景美街37號，1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。
泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構，再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片黏貼而成，主要呈現吉祥如意的歷史神話故事。
前殿呈三川殿造型，三川殿上方三川脊，中間明間(中門)上方屋脊(中央)站立「福、祿、壽」三神仙，意為「吉星高照」。
三仙兩旁為「龍首魚身」之鰲魚-，意為「鯉躍龍門」，又鰲魚喜吃火，有防火平安之意。
脊下方有洞為「西施脊」，脊肚處中間為「王母娘娘」，旁有「八仙」，是「八仙瑤池慶壽」，傳說吃蟠桃可延年益壽，意寓「長壽」之意。
左右兩邊次間(邊門)屋脊上為「雙龍護衛」，為五爪龍，呈雙龍護衛。但實際上龍爪只四根，因集應廟屬王爺級廟宇，嚴守廟宇等級分際。屋脊上的燕尾及垂脊上的花草人物，工法精湛。
正殿屋脊「雙龍護塔」，為單純一條龍大脊，脊上是雙龍護塔。
四垂脊「四牌頭」，由左至右四個剪黏故事題材分別為：「周文王聘姜子牙」、「穆桂英大戰楊宗保」、「姜子牙大戰聞太師」、「堯聘舜」等四大民間故事。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=268884&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/08CF0351-2C77-4B63-B301-DE36EE40CA77 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-10-31T15:37:10 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
景美集應廟建築文物--屋脊剪黏
Description
景美集應廟遷建於1867年，廟址在景美街37號，1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。 泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構，再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片黏貼而成，主要呈現吉祥如意的歷史神話故事。 前殿呈三川殿造型，三川殿上方三川脊，中間明間(中門)上方屋脊(中央)站立「福、祿、壽」三神仙，意為「吉星高照」。 三仙兩旁為「龍首魚身」之鰲魚-，意為「鯉躍龍門」，又鰲魚喜吃火，有防火平安之意。 脊下方有洞為「西施脊」，脊肚處中間為「王母娘娘」，旁有「八仙」，是「八仙瑤池慶壽」，傳說吃蟠桃可延年益壽，意寓「長壽」之意。 左右兩邊次間(邊門)屋脊上為「雙龍護衛」，為五爪龍，呈雙龍護衛。但實際上龍爪只四根，因集應廟屬王爺級廟宇，嚴守廟宇等級分際。屋脊上的燕尾及垂脊上的花草人物，工法精湛。 正殿屋脊「雙龍護塔」，為單純一條龍大脊，脊上是雙龍護塔。 四垂脊「四牌頭」，由左至右四個剪黏故事題材分別為：「周文王聘姜子牙」、「穆桂英大戰楊宗保」、「姜子牙大戰聞太師」、「堯聘舜」等四大民間故事。
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2019-10-31T15:37:10
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民俗與宗教
「景美集應廟建築文物--屋脊剪黏民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object290839
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290839
Title：
頭城城隍廟大神尪－大小姐
Description：
大小姐，為城隍爺家屬。頭城城隍廟大小姐大神尪，頭戴五鳳盔，身穿戰甲，一手持絲巾，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「大小姐會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具
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487861
Title：
興濟宮保生大帝外科第廿一首
Description：
當歸酒洗五分、生地酒洗洒乾錢半、炒白芍、陳皮、甘草各四分、茯苓八分、知母、黃柏各製、貝母研末各一錢、天文錢半、麥文去心片苓各一錢、地骨皮錢半、黃連五分、五味紫苑各七分、瓜婁仁取內仁八分。作水一碗煎
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇威武陳將軍
Description：
馬祖的威武陳將軍信仰，為明代長樂鶴上人陳湯銘，清順治四年（西元1647年）因遭遇海難後，屍身漂至西莒青蕃（今稱青帆）時，當時地漁民表示若能捕獲到大量無頭黃魚便會建廟，後應驗，村民為此建廟，屢傳神蹟
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Title：
羅東孔子廟大成殿
Description：
羅東孔子廟之主要建築即大成殿，採北方宮殿式樣建築風格。屋身立於五階台階之上，採鋼筋混凝土造，中央開三道雙扇門，兩邊各開一道雙扇門，門窗框均漆以紅色。上方以出挑混凝土版貼飾馬賽克磚做為雨遮。屋頂則採
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description：
洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。乾姜，溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘
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Title：
聖帝廟女科第13首
Description：
傷元咳嗽骨蒸寒，氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂，良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
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306950
Title：
北辰宮「深叨靈佑」匾
Description：
此匾藏於澎湖縣長安里北辰宮殿內，上款「歲在癸卯嘉平月恭獻」，下款「沐恩信士葉茂峰敬酬」，中行「深叨靈佑」。根據北辰宮建廟時間推算，癸卯年最可能是1903年。 北辰宮是古媽宮城內的三座甲頭廟之一，因是
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Title：
高雄道德院眼科第三十三號
Description：
虎不莿心追人乳鹽塗之。
虎不莿心是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。鹽味鹹，性寒，可以
賴發順訪談-矸仔神信仰民俗與宗教
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Culture_People627039
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627039
Title：
賴發順訪談-矸仔神信仰
Description：
賴發順先生，1938年生(民國27年次)，居住臺東縣長濱鄉在忠勇村。
賴發順先生原來家是住在山上，20多歲才搬到現在住的地方，父系的祖先是來自屏東內埔的客家人。
賴發順訪談時說明「矸仔神」都是
三峽長福巖清水祖師廟民俗與宗教
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Culture_Place135055
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135055
Title：
三峽長福巖清水祖師廟
Description：
創建於1767年（清乾隆32年）的清水祖師廟，奉祀主神「清 水祖師公」陳昭應，是三峽的信仰中心，臺灣最古老的祖師廟； 歷經三次重建，擁有五門三殿格局，以木為頂、石為基礎的 建築，全以精巧的卡榫結構處理
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description：
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥物，腸胃中有消
內媽祖廟大人科第四號民俗與宗教
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606613
Title：
內媽祖廟大人科第四號
Description：
馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第4首藥籤。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英（
大甲鎮瀾宮眼科第43號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第43號
Description：
當歸一錢、羌活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、京芥一錢、甘草一錢。（灯心煎湯送下）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸補血活血。羌活、京芥（荊芥）祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明
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Title：
北竿芹壁天后宮的「捐地碑記」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿五首
Description：
白菊五分、谷貞、綠豆壳各一錢。水一碗煎五分。
谷貞（即穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火，綠豆殼性寒能解熱毒，白菊能發散風熱。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型，以及與之相關的眩暈、目赤等症狀
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Title：
二結王公廟舊廟步口龍邊員光
Description：
二結王公廟正面明間採凹壽作法，除中央開門外，一般進入廟內是由凹壽兩側開門進入，門楣上方員光材配有木作透雕員光材。二結王公廟步口凹壽龍邊員光之主題為《封神演義》第50回「三姑計擺黃河陣」，描繪三霄、
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Title：
南方澳金龍寺第三番粉河寺千手觀世音石佛
Description：
現供奉在南方澳金龍寺的石佛，屬第三番粉河寺千手觀世音，原設立在廟前路旁，即日治時期從蘇澳進入南方澳之主要道路旁。後期因此段道路拓寬，居民未免損及石佛，故為其建寺，命名「金龍寺」，將石佛供奉寺內。粉
北竿芹壁天后宮公建石碑民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮公建石碑
Description：
本碑文為天后宮公建石碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告
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Title：
方形石製香爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐，石香爐為方形雙耳束腰，四腳瑞獸，伏足上，雕刻精美，上刻著「威武將軍 民國拾四年，郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史，這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，
慈生宮男科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十一方
Description：
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅
慈生宮幼科第七十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十六方
Description：
風痰未清。原非邪祟。
安心調理。此病無妨。
酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。
酒製白芍，斂陰藥物，可以防止陰液耗散。川貝，清熱化痰藥物，又
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Title：
東莒大坪境玄天上帝廟擺暝祭典
Description：
位於馬祖東莒島大坪村之玄天上帝廟接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達。廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩位部將，一位持令旗、一位持印。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺
大甲鎮瀾宮大人科第四號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description：
馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬（神粬），消食藥物
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Title：
高雄道德院小兒科第四十二號
Description：
柴胡二分、生地一分、黃芩一錢、麥冬一錢、赤芍三分、地茹錢二、知母一錢、甘草三分、生姜三片、灯心一錢。水六分煎三分。
柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚還可以涼血，養陰生津。黃芩
內媽祖廟大人科第三十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第三十號
Description：
歸全一錢、谷精五分、鱉甲五分、白芷五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第30首藥籤。歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、白芍、當歸、牛旁、乙厘各壹錢、姜活、京芥、獨活、甘草、小荷各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛旁（牛蒡）、姜活（羌活）、獨活、京芥（荊芥）、小荷（薄荷）疏散風邪清利濕熱，
頭桅民俗與宗教
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Title：
頭桅
Description：
此王船部件由王旭輝老師精心製作，是本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，澎湖因為木造王船，為仿古代帆船之作，故整體結構較為複雜，其桅桿分別有：前桅、中桅、後桅，以中桅最高，前桅(頭桅)次之，後
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