彰化懷忠祠
「彰化懷忠祠」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是彰化懷忠祠 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000017/5c06aa0500ef5e7e9e11e2cf5a0355c2e5bf310b.jpg ， 欄位intro的內容是「彰化懷忠祠」，興建於清治雍正10年（西元1732年），現今位於「彰化縣彰化市富貴里民權路169巷2-3號」
彰化懷忠祠的修建，與清治雍正9年12月（西元1731年）所爆發的「大甲西社之役」相關，此役之爆發為淡水同知張弘章欲蓋衙門，於是要求大甲西社之原住民提供勞力，但工程中勞役過重，導致大甲西社起事反抗，直至清治雍正10年（西元1732年）才平息，為紀念在此役中以黃仕遠為首等戰死之民眾，因而建立此「懷忠祠」。懷忠祠曾於乾隆51年（西元1786年）的林爽文之役中被破壞，直至道光25年（西元1845年）重建，另於同治元年（西元1862年）因戴潮春之役而毀損，直至光緒5年（西元1879年）重建。後在民國42年（西元1953年）執行重修，民國74年（西元1985年）懷忠祠被指定為第三級古蹟，並且於民國82年（西元1993年）進行重修，民國86年（西元1997年）<<文化資產保存法修法>>暨<<文化資產保存法施行細則>>修訂後指定為縣定古蹟。
懷忠祠至今已有200餘年之歷史，為見證「大甲西社之役」的重要歷史古蹟，內存之「舍生取義」、「榮邁登瀛」匾額，更是重要之歷史文物。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是富貴里民權路169巷2-3號 ， 欄位longitude的內容是120.538528994139 ， 欄位latitude的內容是24.076202451625 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是彰化縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000017 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是彰化縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000017 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是587 。
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「彰化懷忠祠」，興建於清治雍正10年（西元1732年），現今位於「彰化縣彰化市富貴里民權路169巷2-3號」 彰化懷忠祠的修建，與清治雍正9年12月（西元1731年）所爆發的「大甲西社之役」相關，此役之爆發為淡水同知張弘章欲蓋衙門，於是要求大甲西社之原住民提供勞力，但工程中勞役過重，導致大甲西社起事反抗，直至清治雍正10年（西元1732年）才平息，為紀念在此役中以黃仕遠為首等戰死之民眾，因而建立此「懷忠祠」。懷忠祠曾於乾隆51年（西元1786年）的林爽文之役中被破壞，直至道光25年（西元1845年）重建，另於同治元年（西元1862年）因戴潮春之役而毀損，直至光緒5年（西元1879年）重建。後在民國42年（西元1953年）執行重修，民國74年（西元1985年）懷忠祠被指定為第三級古蹟，並且於民國82年（西元1993年）進行重修，民國86年（西元1997年）<<文化資產保存法修法>>暨<<文化資產保存法施行細則>>修訂後指定為縣定古蹟。 懷忠祠至今已有200餘年之歷史，為見證「大甲西社之役」的重要歷史古蹟，內存之「舍生取義」、「榮邁登瀛」匾額，更是重要之歷史文物。
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「彰化懷忠祠」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
理學堂大書院
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理學堂大書院
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清咸豐年間因為天津條約和北京條約開放臺灣地區通商口岸，淡水亦為其中之一，因為開放緣故西方宗教因而傳入，同治十年（1871）馬偕抵達臺灣打狗港，由於當時臺灣南部已有英國長老教會在此宣教，而北部人口稠密卻
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建功庄東柵門
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建功庄東柵門
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康熙中葉後，客家人大量移民來臺，入墾南部下淡水溪以東地區。當時溪東為鳳山八社及傀儡番魯凱族、排灣族遊耕漁獵地區，粵民先依附於漳泉人之濫濫庄內，後漸向外開展，至康熙末年，已成十三大庄、六十四小庄的六堆組
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瑞成堂
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瑞成堂
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「瑞成堂」為早期農村生活樣貌之完整呈現，古蹟本體及土地涵蓋範圍為三合院、內外埕、外門樓及周圍刺竹林等。北側是唯一對外聯繫之巷道，四面環田，除正身明堂外其建築外圍被皆被刺竹包圍。「瑞成堂」之再利用方
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吳鸞旂墓園
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吳鸞旂墓園
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吳鸞旂墓園俗稱吳家花園，在太平市車籠埔冬瓜山，是日治時期大正十一年（西元1922年）由吳鸞旂嗣子吳東碧所建造的西式墳墓。吳家各代先祖及元配，吳景春、吳鸞旂、吳東碧、其女吳燕生等均葬於此。
吳鸞旂，字
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北斗遠東戲院
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北斗遠東戲院
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intro：
遠東戲院之前身係為「梅亭」。「梅亭」原為許丁綿宅，許家在「梅亭」曾設有書房「鵲館」。日治時期，據聞北白川宮能久親王曾駐宿於此，故於皇民化運動推行之時，許家被迫捐出梅亭，興建公園，並豎立「北白川宮能
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金華府
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金華府
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金華府位於今臺南市中西區民權里神農街71號，據《臺南州寺廟台帳》及《臺南州祠廟名鑑》之記載，本廟創立於清道光10年（西元1830年）。當時居於北勢街（今神農街）70餘名許姓里人，將自家鄉福建海澄攜帶來
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社頭清水岩
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社頭清水岩
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清水岩寺約肇建於雍正6年（1728），懇主蕭東生於武東堡許厝寮莊之觀音坪改茅草工寮為寺，奉祀佛祖香火袋，當時確切寺址未知。乾隆初年第一代住持悟意禪師開始募款建寺，乾隆10年（1745）由朱文玉發起
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新竹關帝廟
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新竹關帝廟
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新竹關帝廟，位處新竹市南門路，為坐北朝南之廟宇，其為三開間，三進兩廊的街屋型廟宇，且關帝廟之三川殿為三開間、假四垂及三川脊屋面，籍以強調入口的神聖性，其空間序列包含了廟埕、三川殿、中庭、過水廊、正殿、
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西嶼東臺
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西嶼東臺
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intro：
西嶼東臺位於澎湖縣西嶼鄉內垵村。為清法戰爭後，鑑於海防之需要，於清光緒12年（1886年）由澎湖總兵吳宏洛所興建之四座海防砲臺之一。澎湖位處中國與臺灣本島間的航海交通要道，是當初中國移民渡海來臺的中繼
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藩府二鄭公子墓
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藩府二鄭公子墓
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「藩府」二字，是明代屯駐異地，屏藩鎮守的諸侯府第的簡稱，在這裡指的是延平郡王鄭成功的府邸。二鄭公子，便是鄭成功的兩個兒子。按《石井鄭氏族譜》記載，鄭成功只有十個兒子，大多溺斃水中，埋葬於中國。惟獨四子
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關西東安古橋
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關西東安古橋
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建築興建史、使用變遷史
橫跨牛欄河上的東安橋為五孔石砌拱橋，造型兼具結構與美學，興建於1933年，依據碑記所載，於同年底完工，成為聯絡關西街區與東安里之要道。
東安橋為石構造之連拱式結構，橋體構造之外
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汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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汐止茄苳腳臺灣鐵路遺蹟
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待修復或再利用計畫完成後填列
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大湖十份崠茶亭
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大湖十份崠茶亭
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「大湖十份崠茶亭」位於苗栗縣大湖鄉南湖段及銅鑼鄉新雞隆段交界，是「十份崠古道」，舊稱「挑鹽古道」或「挑筍古道」上的茶亭。目前所見的茶亭建築物，興建於大正十二年（1923年）。
「茶亭」是在地人或善心人
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馬公金龜頭砲臺
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馬公金龜頭砲臺
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第一次築城1717(康熙56)年，稱澎湖新城。
第二次築城1864(同治3)年，稱金龜頭礮臺。
第三次築城1887(光緒13)年春1~2月間(農曆正月)，稱金龜頭礮臺。
第四次築城1902(明治35)
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楊梅泉水窩江夏堂
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楊梅泉水窩江夏堂
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黃家祖籍廣東省嘉應州鎮平縣東石鄉(即目前廣東梅縣蕉嶺)，來台祖為第十五世祖其輝公，由第十六世祖台生公向佃首黃燕禮承租土地拓墾，至第十八世祖祖廷元公時，經刻苦努力，乃能使五大房子孫各安頓一方，老五盛祥(
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北投不動明王石窟
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北投不動明王石窟
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市定古蹟「北投不動明王石窟」位於北投區幽雅路杏林巷二號對面，為臺灣較少見的佛教石窟，佛教密宗護法神有五大明王，包括不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與剛夜叉明王等，又稱為五大尊。另又有八大明
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臺南火車站
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臺南火車站
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臺南火車站日治時期稱為台南驛，最初之站房興建於明治三十三(1900)年五月，為一洋風式樣之建築。此建築經過三十多年之使用，已經逐漸不敷使用而且老舊，不足以成為發展中之台南市之門面，因而改建之聲不斷，鐵
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勸業銀行舊廈
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勸業銀行舊廈
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臺灣較早的銀行為臺灣銀行，直到一九三０年代配合當時殖民政策，陸續有其他銀行出現，日本勸業銀行分別在臺北與臺南建造行舍，且其建築風格頗為相近，皆採用厚重的西洋樣式，但有趣的是不採希臘與羅馬樣式，反而從古
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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日治時期的臺灣電力株式會社為當時工業剛起步發展的重要能源機構。它的首長官邸建於附近城廓，為目前仍然保存完整的官舍，光復後曾改充為中央招待所及臺灣省主席官邸之用。這座以高牆圍繞的官邸，建築風格採用西 洋
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虎字碑
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虎字碑
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嘉慶元年(1796)吳沙開墾宜蘭地區後，由外地進入宜蘭之陸路有三，其中一條為三貂線，作為蘭陽平原對外交通之淡蘭古道主要路段，而草嶺古道因位於淡蘭古道三貂線末端，為官方及民間運輸米糧要道，便由當時首富林
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花蓮港山林事業所
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花蓮港山林事業所
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本建築創建於1919（大正8）年，為花蓮港木材株式會社，1929（昭和4）年殖產局營林所東部出張所遷至此地，1942（昭和17）年再改稱為「花蓮港山林事業所」；戰後由花蓮縣政府接管，1960年裁撤後成
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關渡媽祖石
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關渡媽祖石
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待修復或再利用計畫完成後填列
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寒溪神社遺跡
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寒溪神社遺跡
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1.日本政府控制原住民地區後，為進一步教化原住民，因此普設神社，寒溪祠即是其中之一。位在偏遠部落的原住民神社，社格較低，通常以「祠」為名，由駐在當地的警察兼任神職人員，扮演精神上撫育的角色。寒溪祠主體
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坪林尾橋
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坪林尾橋
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坪林尾庄聚落約形成於嘉慶、道光年間（1796年～1850年）。因坪林適宜種植山藍（大菁），吸引移民前來開墾，至咸豐年間（1851年～1861年），製藍產量達到鼎盛期。同治年間（1862年～1874年）
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周氏節孝坊
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周氏節孝坊
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三級古蹟「周氏節孝坊」，位於北投區豐年路一段三十六號前，係為表彰周氏而建。周氏名絹，生於清乾隆五十三年〈西元一七八八年〉，卒於道光二十六年〈西元一八四六年〉。早年喪夫守節撫孤，侍奉翁姑至孝。其堅貞事蹟
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神岡呂汝玉墓園
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神岡呂汝玉墓園
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呂汝玉(前清貢生)為筱雲山莊呂炳南長子，家中藏書兩萬餘卷，舉人吳子光譽稱其兄弟三人為「海東三鳳」，清代協辦彰化知縣總局暨團練事務，子姪均參與霧峰櫟社，經理中和季(葫蘆墩街聖王廟)、文英社，日治時任臺中
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林開泰診療所舊宅
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林開泰診療所舊宅
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為清秀才林維朝次子林開泰所建的診所及宅第，林開泰是位詩人醫生，閒暇喜吟詩自娛，遇有患者無錢就醫，常免費為之醫治，甚得鄉人敬重，且其子林金生為嘉義縣第一屆民選縣長，亦於此宅第生長。
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原臺南州立農事試驗場宿舍群
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原臺南州立農事試驗場宿舍群
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今臺南區農業改良場，其址原為射擊場，後於日大正2年（西元1913年）搬遷至北區，該址於日大正12年（西元1923年）改設「臺南州立農事試驗場」，二戰後民國35年（西元1946年）易名作「臺南縣立農事試
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新竹市役所
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新竹市役所
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日治時期新竹地區的行政劃分經過多次的變革，其中主要者有1901(明治34)年設立新竹廳，下設街庄。1920(大正9)年，日本政府在台灣實施「市街庄制」，新竹市隸屬新竹州新竹郡，州以下設立郡役所、街役場
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林秀俊墓
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林秀俊墓
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臺北盆地是清初少數漳泉及粵人入墾所開發起來的，其中林秀俊被認為是相當重要的一位開拓先驅。林秀俊，號「成祖」，生於康熙三十八年〈西元一六九九年〉，卒於乾隆三十五年〈西元一七七０年〉，享年七十二歲。福建漳
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