月琴用撥仔藝術與人文
「月琴用撥仔藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object334077 ， 欄位Id的內容是334077 ， 欄位Title的內容是月琴用撥仔 ， 欄位Description的內容是
月琴用撥仔
撥仔(pué-á) 是彈奏月琴時，右手所持用來撥動琴弦產生聲音的工具，用撥仔立面的兩個尖角，以上下擺動的方式使琴弦振動。傳統使用的撥仔是由羊角製成，羊角被製成長條形，一端圓潤另一端呈尖角，羊角撥仔的音色宏亮不尖銳，但要使用羊角撥仔需先尋得羊角，再將材料加以滾煮去味，經裁剪後打磨修型，製作工序繁多，再加上吉他日漸普及，因此有些人選擇使用吉他的塑膠撥片(pick)做替代。塑膠撥片的選擇，因每個彈奏者對聲音的理解而有選擇差異，大部分人使用的撥片厚度為0.6-1.0mm，另亦有人喜歡木製撥片較為溫潤厚實的聲音。
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Title
月琴用撥仔
Description
月琴用撥仔 撥仔(pué-á) 是彈奏月琴時，右手所持用來撥動琴弦產生聲音的工具，用撥仔立面的兩個尖角，以上下擺動的方式使琴弦振動。傳統使用的撥仔是由羊角製成，羊角被製成長條形，一端圓潤另一端呈尖角，羊角撥仔的音色宏亮不尖銳，但要使用羊角撥仔需先尋得羊角，再將材料加以滾煮去味，經裁剪後打磨修型，製作工序繁多，再加上吉他日漸普及，因此有些人選擇使用吉他的塑膠撥片(pick)做替代。塑膠撥片的選擇，因每個彈奏者對聲音的理解而有選擇差異，大部分人使用的撥片厚度為0.6-1.0mm，另亦有人喜歡木製撥片較為溫潤厚實的聲音。
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圖像
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2020-06-29T16:13:17
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藝術與人文
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張開祥藝術與人文
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Culture_People286437
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286437
Title：
張開祥
Description：
本人為花蓮縣街頭藝人，類別：表演藝術類，吉他自彈自唱，國、台語和民歌等。「獨樂樂不如眾樂樂」，一直秉持著這個信念的兩位街頭藝人，手風琴手李禮成與吉他手張開祥一起搭檔在花蓮市區鐵道公園帶給大家歡樂。張開
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Title：
臺灣茶道發展及推廣之研究-以陸羽茶藝中心為例
Description：
本論文作者黃美雲，指導教授阮逸明博士與林素一博士，出自中國文化大學農學院生活應用科學系碩士論文，發表於2011(民國100)年12月。內容以陸羽茶藝中心的茶道發展及推廣，探討臺灣茶道發展與推廣現況
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279295
Title：
七里香可以辟瘴氣 臺海見聞錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
六巡方有詩：『雪魄冰姿淡淡粧，送春時節弄芬芳。著花何止三迴笑，惹袖猶餘半日香。竟使青蠅垂翅避，不教昏瘴逐風狂。靈均莫謾悲蘭茞（音齒，香草），正色宜令幽谷藏』。
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Title：
杜甫曲江二首之一
Description：
〈杜甫曲江二首之一〉為書法家張穆希（1952-）作品，釋文：「一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高塚臥麒麟。細推物理須行樂，何用浮名絆此身。少陵曲
新婚別藝術與人文
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301207
Title：
新婚別
Description：
陳義芝，臺灣花蓮人，成長於彰化。曾使用筆名陳辛、陳棄疾、異植。為臺灣重要的詩人、散文家及文學評論家。《新婚別》為陳義芝從事創作以來的第三本詩集，收錄四年內的詩作共48首，概分為〈新婚別〉、〈綠色的光〉
黎志文藝術與人文
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Culture_People283696
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283696
Title：
黎志文
Description：
石雕家黎志文就像一位個農夫，任勞任怨、不怕吃苦 。黎志文說他喜歡石雕有兩個原因，一是因為石雕與其他材料創作不同，它就像是古文明留下的遺跡，都是由石頭形成的、都是有歷史的，也因為石頭和人類有密不可分的關
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186326
Title：
桃園藝術亮點 : 陳俊華
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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Title：
泡茶者之泡茶動機與泡茶的正向情緒、社會互動效益關係之研究
Description：
本論文作者周守倉，指導教授蕭文博士與林清文博士，出自國立彰化師範大學輔導與諮商研究所碩士論文，發表於2010(民國99)年6月。內容主要探討泡茶者之泡茶動機、泡茶可產生的正向情緒與社會互動效益，泡
陳氏鑑湖堂藝術與人文
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Culture_Place282545
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282545
Title：
陳氏鑑湖堂
Description：
尋找觀世音在陳氏鑑湖堂。 落羽杉別名落羽松，原產於北美濕地沼澤地，為了適應濕地環境，而演化出突出地面的呼吸根，這種氣根又稱「膝根」。陳氏鑑湖堂的陳家松園，從某個角度切入觀看落羽松膝根，竟似一尊
嘉慶遊臺灣藝術與人文
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563443
Title：
嘉慶遊臺灣
Description：
《嘉慶遊臺灣》，署「丁得春編輯」，生平無考[1]，臺中寶芳出版社發行，鉛印本，1947年（民國36年）10月20日出版。封面書題「嘉慶遊臺灣」。扉頁作「嘉慶遊臺灣（全）」。目錄前有未署名的〈緒言〉
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Title：
大清一統志．卷132-138
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷一百三十二至一百三十八，本冊除封面右方破損外，其餘部分保存良好。內容收錄為山東省中段。
卷一百三十二、一百三十三為東昌
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Title：
《羅密歐與茱麗葉》與「世界劇展」
Description：
本圖照為「十五期影劇系學生畢業公演《殉情記》」文字報導，刊登於1969年5月28日第四版《復興崗報》。報導內容敘明《羅密歐與茱麗葉》為政工幹校影劇系十五期學生的畢業公演，並以此劇參加「中國話劇欣賞
鍾昭安藝術與人文
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Culture_People286455
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286455
Title：
鍾昭安
Description：
葉片吹奏國／台／日／客表演，不用擴音器靠功力，是全台街頭藝人裝備最少最簡單的。用樹葉當笛子來吹，那是古早農村放牛孩子的絕活。八十歲，早年是農田插秧領頭羊的鍾昭安，怎麼想也沒想到，他當街頭藝人到處吹樹葉
苦惱與自由的平均律藝術與人文
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301132
Title：
苦惱與自由的平均律
Description：
《苦惱與自由的平均律》收錄陳黎1999年至2004年間的作品，以詩的語言呈現五年來深切的生活感受，展現對生之熱愛，但也透露出死亡的陰翳。在這本詩集當中，有著豐沛的「後現代」聲色，詩人對既有的美學標準展
清百家絕句選（卷一）藝術與人文
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472798
Title：
清百家絕句選（卷一）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《清百家絕句》卷一，抄本，線裝，四眼裝訂，土屋榮輯，東京書林文永堂版。本卷書名籤保存良好，內題「清百家絕句」、「土屋榮輯」、「一」，書皮
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516680
Title：
今春花蓮港中學首批畢業生
Description：
此篇報導說明1941年（昭和16年）春天3月初花蓮港中學校將有七十五名第一屆畢業生離開學校，其中希望繼續升學的學生有六十六名，其餘九名考慮直接就業。此篇報導選自1941年（昭和16年）1月13日的
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Title：
健全明朗的銃後女性的養成
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）6月13日地方版新聞報導，文中提及花蓮港高女在今年暑假期間將募集四年級生30名前往新高山登山，另有能高越天長斷崖、太魯閣峽入口哈鹿閣台的登山、瑞穗溫泉的林間
陳清森及薛木山二人合照藝術與人文
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209668
Title：
陳清森及薛木山二人合照
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
上圖為陳清森、薛木山二人合照。二人頭戴制帽，身著日治時期中等學校學生服，長褲下為深色鞋子。
1920年代日本政府開始推行同化政策，
世紀奇峰--大霸尖山藝術與人文
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169222
Title：
世紀奇峰--大霸尖山
Description：
司徒錦鷹（1955-）所作〈世紀奇峰—大霸尖山〉描寫臺灣百岳之一，最具標誌性的宏偉山峰「大霸尖山」。作者落款：「錦鷹。」姓名章：「司徒錦鷹」（白文），壓角章：「銅牆鐵壁」（白文）。
此畫特寫大霸
大庄公學校藝術與人文
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506076
Title：
大庄公學校
Description：
大庄為今日花蓮縣富里鄉東里村的舊稱。此地居民多是西拉雅族人從南臺灣東遷至舊庄（今玉里長良），後續再往秀姑巒溪東岸遷至今日東里村一帶形成大部落，而稱為大庄。昭和12年（1937）皇民化運動時期將大庄
音釋訓點文選正文（三）藝術與人文
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472847
Title：
音釋訓點文選正文（三）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《音釋訓點文選正文》卷三，近藤元粹校訂，1882年（明治15年），「浪華 七書房」出版。線裝書，直式右翻，封面題簽「音釋訓點文選正文 三
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Title：
1960年代的明義國小校門
Description：
照片所拍攝的，是1960年代的明義國小校門。可以看見校門口一座似橋樑的建築，所跨越的應該就是今日已被填平成為自由街、明義街，溝仔尾的那條「溝仔」。校門兩旁植有大樹，還有校園常見的大王椰子。明義國小
倒牆無倒基藝術與人文
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296373
Title：
倒牆無倒基
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「倒牆
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Title：
札幌明信片雙面067：（札幌）官幣大社札幌神社
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第67張，正面下方有明信片之標題「（札幌）官幣大社札幌神社」，日文由右向左橫書，並附註「維新堂發行」之字樣。
永恆的草莓園藝術與人文
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Title：
永恆的草莓園
Description：
由陳黎與張芬齡合作，這本《永恆的草莓園》對各種各樣的歌樂作品進行了賞析，從經典歌劇到通俗民歌，從布拉姆斯、荀白克到披頭四、羅大佑等，陳黎與張芬齡藉由對音樂長期的浸淫與了解，為他們寫下賞析，讓讀者可以透
卡爾‧烏利‧斯旺得藝術與人文
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283673
Title：
卡爾‧烏利‧斯旺得
Description：
1989年開始成為獨立雕塑家以來，卡爾．烏利．斯旺得已經數次在德國與西班牙開過個展，也曾數次參與國際聯展，目前他的石雕巨作分別在世界各地的公共空間展出，包括有亞洲的日本、印度，到非洲的布吉納法索，以及
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Title：
華僑青年歡迎康樂總隊蒞臨菲律賓
Description：
康樂總隊於1953年1月11日上午10時搭專機赴菲宣慰僑胞，預計在菲律賓停留一個月。當日下午3時40分抵達馬尼拉，菲律賓當地華僑歡迎者達兩千餘人，可見當時對於反共的堅定意志及對祖國熱切的想望。康路
吳梅村詞藝術與人文
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Title：
吳梅村詞
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《吳梅村詞》，吳偉業著，1910年（宣統2年）石印，白紙線裝，版心向外。書皮棕黃色，上方有破損，左側書名籤多處缺損，內題「吳梅村詞」、「
布農族男子服飾藝術與人文
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Title：
布農族男子服飾
Description：
該件男子服飾共有：無袖對襟長上衣及胸布，長上衣的花紋呈直條形紋。傳統布農服飾的主要原料是獸皮和自織麻布，棉、毛等材料是與外族接觸後才陸續引進使用的。對襟長衣為布農男子的代表性服裝，衣長不及膝，無領、無
軍營中飼養野狗的一角藝術與人文
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Culture_Object594087
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Title：
軍營中飼養野狗的一角
Description：
此照片為當時軍營中的一角，由馬祖新村6號住戶胡明貴先生所提供。胡明貴先生自幼入伍，雖因家境貧困未能完成小學學業，但熱愛書法的他在軍旅時期，也不時利用空閒練習。
他於二十五歲來到臺灣，奉派駐守馬祖
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