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大洲開安宮民俗與宗教

大洲開安宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place602973 , 欄位Id的內容是602973 , 欄位Title的內容是大洲開安宮 , 欄位Description的內容是   大洲開安宮,俗稱「大洲廟」,為三星鄉大洲村香火非常鼎盛的廟宇,供奉開漳聖王與古公三王。開安宮於1920年由地方信徒所籌建,1945年美軍大空襲,大洲城因轟炸而燒城,而廟宇仍屹立不搖,被視為開安宮之神蹟。1978年,則以磚構、鐵筋改建為現貌。   開安宮之祖廟為二結王公廟,廟裏供奉神明為三王,主要有春秋二祭,也有過火等儀式。開安宮至今仍為大洲當地居民信仰中心,並積極參與地方慈善事業,救濟貧民、獎助清寒學子不遺餘力。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=602973&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/7F2C21B7-2AED-4B72-B0E7-D340A7D3F743 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T15:34:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place602973

Id

602973

Title

大洲開安宮

Description

  大洲開安宮,俗稱「大洲廟」,為三星鄉大洲村香火非常鼎盛的廟宇,供奉開漳聖王與古公三王。開安宮於1920年由地方信徒所籌建,1945年美軍大空襲,大洲城因轟炸而燒城,而廟宇仍屹立不搖,被視為開安宮之神蹟。1978年,則以磚構、鐵筋改建為現貌。   開安宮之祖廟為二結王公廟,廟裏供奉神明為三王,主要有春秋二祭,也有過火等儀式。開安宮至今仍為大洲當地居民信仰中心,並積極參與地方慈善事業,救濟貧民、獎助清寒學子不遺餘力。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-05T15:34:05

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「大洲開安宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object599211
Id: 599211
Title: 砂崙腳巡天府小兒科第20首
Description: 旋覆花、前胡、細辛各五分、荊芥八分、半夏二分半、炙草二分、赤茯三分。水五煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第20首藥籤。旋覆花,可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以

MOC_Id: Culture_Place753059
Id: 753059
Title: 茄苳王公廟
Description: 茄苳王公廟位於彰化市茄苳里,地處大肚溪下游,屬於自然神崇拜,主祀茄苳聖王,聖誕日為農曆八月十四日,配祀神為天上聖母(南瑤宮老五媽)及開臺聖王,龍邊奉侍觀音菩薩,虎邊奉侍福德正神。大殿兩側牆堵上蘊含

MOC_Id: Culture_Object566592
Id: 566592
Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅三首
Description: 虎不莿心一把。用人乳及生鹽多小,槌糊目墘。 虎不莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目

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Id: 282405
Title: 頭城城隍廟城隍爺神龕
Description: 頭城城隍廟主祀城隍,人稱「安溪城隍」。安溪城隍係源自福建安溪,是福建地區最早的城隍廟,昔時即有「八閩第一」、「五邑無雙」之美譽。據頭城城隍廟沿革,道光年間自福德坑溪流下之城隍神像即安溪城隍。   

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Id: 606295
Title: 梧棲朝元宮第十九方
Description: 猪芩一錢、澤舍一錢、茯芩一錢、活石一錢、甘草八分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第19首藥籤,名為「猪苓湯」。本方與《傷寒雜病論》的「猪苓湯」相較,去除了阿膠,再加上甘草。猪芩(豬苓)及茯芩(茯苓)

MOC_Id: Culture_Object487190
Id: 487190
Title: 聖帝廟女科第27首
Description: 風邪屢感見暈眩,心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。 白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。

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Id: 562885
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十六號
Description: 養肌肉兮,去穢生新。宜收堅兮,效若如神。 甘石、白納、脂米、黃柏、大片、共為末。 想要養身體的肌肉,就需要將腐肉去除掉,才會生新的肌肉。要使堅硬的腫塊消腫,此方非常有效,效果如神。甘石(爐甘石

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Id: 562833
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十四號
Description: 弱筋麻骨疼連綿,屈伸不遂症殊愆。知情急意延醫治,免到胎元受迫煎。 炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮錢二、茯苓錢二、舊地錢二、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 籤詩說

MOC_Id: Culture_Object283376
Id: 283376
Title: 組合式三合院
Description: 組合式三合院,創作者俞啟升,正身長:25cm、寬:8 cm、高:10 cm;護龍長:9 cm、寬:6 cm、高:7 cm。製造於2019年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷

MOC_Id: Culture_Object561879
Id: 561879
Title: 廖府先生廟第四八號
Description: 芦竹根三錢、元參二錢、双白二錢、麥冬二錢、黃芩二錢、杏仁二錢、連召錢半、瓜蔞二錢、生甘錢半、前胡錢半、桔梗二錢、川連錢半、棗四粒。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。芦竹根(蘆根),清熱藥物,

MOC_Id: Culture_Object304086
Id: 304086
Title: 鐵鑠仔塔
Description: 本圖為鐵鑠仔塔座落於小門村莊前俗稱鐵鑠仔的高地,即震義宮之西方約三百公尺處。塔東五十公尺鄰近聚落,塔西六十公尺處,為小門島的最西端俗稱外鐵鑠仔的小丘。根據小門村的居民描述,小門村聚落由俗稱「網行岐

MOC_Id: Culture_Place284608
Id: 284608
Title: 羅東長老教會
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月十九日的主題是

MOC_Id: Culture_Object606434
Id: 606434
Title: 梧棲朝元宮第八八方
Description: 生地一錢、熟地二錢、麥文一錢半、百合一錢、當歸一錢半、白芍一錢、川貝一錢、甘草一錢、元參一錢、桔梗一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第88首藥籤。本方之組成與「百合固金湯」相近。方中生地、熟地、麥

MOC_Id: Culture_Object606394
Id: 606394
Title: 梧棲朝元宮第六九方
Description: 黨參一錢半、陳皮一錢半、炒朮一錢、妥草一錢、砂仁一錢、木香一錢、茯芩二錢、香附二錢、半夏六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第69首藥籤,本方為調理腸胃的著名方劑「香砂六君子湯」。其中黨參(或用人參

MOC_Id: Culture_Object283418
Id: 283418
Title: 元始天尊符印
Description: 元始天尊符印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長3公分,寬3公分,高6公分,1996年刻成,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 元始天尊符印,三清供奉之印,放於元始天尊神像

MOC_Id: Culture_Place222327
Id: 222327
Title: 豐田碧蓮寺石狗
Description: 豐田碧蓮寺(豐田神社)外的石狗為神社的地靈,與臺灣廟宇門前安立石獅子的意義大致相同,且擺設方式亦雷同(公左、母右),只是石獅子面部均朝門外,而石狗卻是兩相對望著,目前國內似乎只剩蓮寺這對石狗保持得

MOC_Id: Culture_People630045
Id: 630045
Title: 羅伯特牧師畫像
Description: 羅伯特牧師(Rev. Robert William Barbour, 1854-1891),是蘭大衛老師修巴伯(George Freeland Barbour, 1820-?)的六位子女中的老四,

MOC_Id: Culture_Object562815
Id: 562815
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十六號
Description: 脾臍俱虛氣不行,通淋痢和以輕清。骨膜伏火皮膚閉,後失提防疫變更。 桔紅錢半、木瓜錢半、防杞錢半、木通錢半、茯苓錢半、赤苓錢半、草菓錢半、白朮錢半、見含錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 早期社

MOC_Id: Culture_Invisible155931
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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂與廟宇
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

MOC_Id: Culture_Invisible156858
Id: 156858
Title: 馬祖生育習俗:做出幼
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出,近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。 根據該計畫普查

MOC_Id: Culture_Object606623
Id: 606623
Title: 內媽祖廟大人科第十三號
Description: 淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗五煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第13首藥籤。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物

MOC_Id: Culture_Object598639
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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description: 万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京(蔓荊子)散風熱以治頭風頭痛。木賊,杭菊(菊花),疏散

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description: 鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以

MOC_Id: Culture_Object283463
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Title: 傳承農村智慧的天才匠師-賴新枝
Description: 〈傳承農村智慧的天才匠師-賴新枝〉,作者王燕華,2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第二篇,該書為宜蘭縣政府發行,地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專

MOC_Id: Culture_Object562709
Id: 562709
Title: 高雄道德院眼科第十號
Description: 菓本一錢、万京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、荊芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草三分。水碗四煎七分。 以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜活

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Title: 北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description: 北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐,並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中,受理信眾求卜

MOC_Id: Culture_Object598543
Id: 598543
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾伍首
Description: 白朮五分、枳壳一錢、淮山一錢、香附一錢半、牛七一錢、茵陳一錢、木通一錢、陳皮一錢、歸中五分、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,配合甘草可以增強脾胃功能。

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Id: 564921
Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description: 錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。 錦文(大黃),瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病

MOC_Id: Culture_Invisible156848
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Title: 馬祖生育習俗:滿月
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。從三旦起,嬰兒房裡就會供奉臨水夫人,當嬰兒通過一個月的危險期,表示情況比較穩定,馬祖地區的民眾就會辦滿月酒宴請親友

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Id: 237085
Title: 北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「關羽水淹七軍」
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物,刻有褒封天上聖母之「誥封」二字; 其下方為書卷造型木雕,

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