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聖帝廟男科第80首民俗與宗教

聖帝廟男科第80首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487142 , 欄位Id的內容是487142 , 欄位Title的內容是聖帝廟男科第80首 , 欄位Description的內容是 冒風所傷,寒惡非常。此症難醫,速求上蒼。 菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。 菊花疏風清熱。防風疏風解表。桂枝發表兼活血通絡。當歸補血活血。川芎活血行氣。乾羌(乾薑)、細辛合用能袪風散寒、溫肺化飲。白朮補脾氣。吧參(西洋參)補氣養陰,清火生津。牡蠣平肝潛陽。桔梗宣肺袪痰。黃芩清熱。茯苓袪濕。全方可治感冒而兼體力虛弱者。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487142&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EEE7A1A9-5052-4C30-B946-7B48ABF27112 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:07:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

聖帝廟男科第80首

Description

冒風所傷,寒惡非常。此症難醫,速求上蒼。 菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。 菊花疏風清熱。防風疏風解表。桂枝發表兼活血通絡。當歸補血活血。川芎活血行氣。乾羌(乾薑)、細辛合用能袪風散寒、溫肺化飲。白朮補脾氣。吧參(西洋參)補氣養陰,清火生津。牡蠣平肝潛陽。桔梗宣肺袪痰。黃芩清熱。茯苓袪濕。全方可治感冒而兼體力虛弱者。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T10:07:16

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民俗與宗教

「聖帝廟男科第80首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 有病不醫浴溪水愈,兒童患痘復浴之 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description: 有病不知醫藥,惟飲溪水則愈。婦人無冬夏,日浴於溪,浴畢汲上流之水而歸。有病者浴益頻。孕婦始娩,即攜兒赴浴。兒患痘,盡出其漿,復浴之,曰:『不若是,不愈也』。

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Title: 北竿橋仔境山西靈台公廟
Description: 山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村120號,主祀神為靈台公,陪祀十六英星、十二地宿,草藥先生。主要祭祀活動為元宵節的擺暝酬神祭典和農曆五月二十一日靈台公誕辰祭典。 據橋仔村長陳雄飛說:「周大人是山

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Title: 慈生宮婦科第七十八方
Description: 病宜靜坐。慎勿勞神。 憂思過度。塵事紛紜。 宜靜坐數天、每早但用淡鹽水一杯、即是妙藥。 生病之人,應該靜坐休養,不要勞心勞神去煩惱太多事情。憂思過度時,容易傷到中醫的脾臟,靜坐數天與每天早晨

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Title: 馬祖金板境及燒塔節入選臺灣宗教百景─馬祖日報
Description: 根據2013年12月10日馬祖日報報導,「馬祖金板境天后宮及燒塔節」獲內政部評選為「臺灣宗教百景」,12月2日於臺北中山堂接受表揚,內政部表示,獲選宗教百景將登錄於「臺灣宗教文化地圖」系統,由政府

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Title: 北竿橋仔境白馬尊王廟
Description: 橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村,主祀神為白馬尊王及夫人。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典,村民們備禮意至廟中祭祀。神明遶境祈福則是其中最重要的活動,但近年橋仔漁業沒落,祭典規模已不復往年。

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Title: 高雄道德院小兒科第二十八號
Description: 防風八分、桔梗八分、連橋八分、地骨七分、薄荷七分、刈根五分、知母六分、黃芩一錢、元參一錢、大力一錢、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。 防風,一般感冒常用藥物,兼有身體疼痛的尤其適合使用。桔梗,

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Title: 二結王公廟舊廟步口獅座與象座
Description: 二結王公廟之步口廊採捲棚頂,因中央明間採凹壽作法,因此步口廊構架下方開有門,門作上方再以員光、步通、獅座與象座形成之步口廊疊斗式木構架支承上方之捲棚頂。步通上方為木雕之獅座與象座斗座,象座在前,獅

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Title: 車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description: 照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神

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Id: 516167
Title: 澎湖竹灣村許陳昧葬禮─披麻帶孝
Description: 兩張相片為西元1971年(民國60年)初秋所拍攝,地點為澎湖縣西嶼鄉竹灣村後山的小地名,現今為靠近竹灣村紫菜礁附近荒地。 主要為竹灣村信奉基督教的許氏家族,許明白長老的母親許陳昧女士過世,從圖一

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Title: 慈生宮男科第二十七方
Description: 歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。 丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。 白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。 白芍緩急止痛,枯芩(黃芩)清熱燥

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Title: 橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description: 北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年,吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞,猶如現在廟宇常見的籤詩,能為信眾解惑卜問事項,聖、陽、陰為擲茭結果,聖茭(杯)表示茭為一正一反

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Title: 高雄道德院大人科第五五號
Description: 常山五分、麥文五分、槟榔一錢、柿蒂七個。水八分煎四分。 常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。槟榔(檳榔),行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一七號
Description: 白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。 白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝

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Title: 羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火-綁輦轎
Description: 羅東奠安宮每年農曆3月3日玄天上帝壽誕時,會在廟埕舉辦「聖尊過金火」活動,每每吸引許多信眾參與,為地方宗教界一大盛事。   2015年4月21日(農曆3月3日)上午7時30分,委員會將七頂過火用的

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第八十一首
Description: 烏豆、當歸、枸杞各錢半、澤瀉、白丑、黃岑各一錢。水一碗煎五分。 牽牛子有分兩種,種子表面灰黑色者稱黑丑,淡黃色者稱白丑,雖然有毒性,但也有峻下逐水之效。當歸補血,枸杞、烏豆滋陰補腎。澤瀉利水,透

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Title: 東莒福正天后宮文武太平王船
Description: 「太平船」也是馬祖神船信仰的形式之一(另有王船、尚書船),偏重於祈求太平與魚產豐收。依據連江縣舊俗,文武太平王船,緣起於筱埕鎮廟祀文武狀元黃助、黃通有關,每年農曆十二月一日就開始造木質官船兩艘。船

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Id: 282364
Title: 宜蘭城隍廟「恩威並濟」、「膏澤優渥」匾
Description: 宜蘭城隍廟內有數方匾額,但在《噶瑪蘭廳志》所載通判李廷璧所題「明陰洞陽」已佚失,目前在正殿尚有「恩威並濟」與「膏澤優渥」兩方木匾。   「恩威並濟」匾,上款題以「四年元月吉旦」,應是指宜蘭城隍廟1

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第七號
Description: 胎元觸碍,孕心有災。艱難脇眷,急以安胎。此方長服,臨產能推。須當謹慎,悞葯必危。 川芎八分、條岑一錢、紫蘇四分、陳皮四分、炙草四分、棗仁二錢、蓮肉一錢、仙查錢半、北高麗一錢。朕一支香久、水碗二煎

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Title: 梧棲朝元宮第三四方
Description: 防風一錢半、柴胡一錢半、前胡一錢半、羌活一錢、桔梗一錢半、卜荷一錢、連召一錢半、甘草一錢、川芎一錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、獨活一錢、京介一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第34首藥籤,名為「荊

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Title: 恆春搶孤:支撐隊友向上攀爬
Description: 「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式,於每年的農曆7月15日舉辦,習俗已傳承幾百年,搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行,所謂的「孤」,指的是救濟孤貧的物品

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝像
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的華光大帝像,為放置正殿的陪祀神,此神像高62公分,面寬44.5公分,深度37公分。彩繪色料以黃、紅、綠、黑、藍、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾

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Title: 西衛金龍殿
Description: 金龍殿(福善堂)為馬公(市)一新社的分支,原本殿內供奉的主神是孚佑帝祖又稱呂仙祖(呂洞賓)。 此福善堂於光緒27年(1901年)由吳氏先祖吳品分在西衛住宅開堂,用以宣講善書勸善,取名為「極妙社新

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Title: 慈生宮男科第六十九方
Description: 運氣不佳。病體纏綿。 須多許善。誠可格天。 抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,

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Title: 廖府先生廟第一七號
Description: 柴胡三錢、川連錢半、甘草錢半、半下錢半、桔梗二錢、條芩二錢半、夏枯草錢半、胆草一錢、浙貝錢半、燈心十節。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅四首
Description: 川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉(火+朕)水服。 黃連性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。蠍性味辛,平。有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五號
Description: 川蓮二錢半、水粉一錢、蝦龍骨一錢。共為粉茶露。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷

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Title: 北竿芹壁天后宮的本境大王匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「本境大王」之橫式匾額,上款「歲次壬戌年臘

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Id: 602316
Title: 羅德信
Description: 羅德信神父(Antonio Crotti ,1915-1987),1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾,1933年進入天主教靈醫會,1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年(民國34年),

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Title: 慈生宮婦科第四十四方
Description: 去年理髮梳。將來作藥烹。 和通三焦地。妙法可能生。 當事主抽到這支籤,回家後就將去年理髮用的梳子來煲藥,可以和通三焦。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明

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Id: 282843
Title: 池碧宮
Description: 1951年開始,小琉球的漁民開始不約而同地湧向南方澳,雖然帶著故鄉守護神的神像或香火,但是故鄉最大的王爺廟「池隆宮」每三年一度的「王爺聖誕」仍是身為小琉球人的一件大事,每三年,遷居南方澳的小琉球漁

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