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留鴻軒詩文集(上卷)藝術與人文

留鴻軒詩文集(上卷)藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object467477 , 欄位Id的內容是467477 , 欄位Title的內容是留鴻軒詩文集(上卷) , 欄位Description的內容是 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《留鴻軒詩文集》上卷 附女弟子詩鈔,陳錫如著,蔡旨禪、蔡月華、蔡雲錦編輯。1927年(昭和2年),高雄苓洲吟社發行,發行人陳皆興。 本書卷首有陳錫如的獨照一幀,及其與女弟子的合影2幅;繼為陳皆興(考亭)與三位女弟子的序,指出陳錫如詩文作品頗多,但因自謙而無意刊行,直到1926年(大正15年)女弟子蔡旨禪等人終獲同意,集結出版。 三屋清陰僅收存上冊。本冊未分卷,收錄全為陳錫如文章;文章亦未分類,但略可歸為五類,論、說、記、序跋、其他:「論」為論說文字,本書初為史論,如〈穎叔考論〉〈張良論〉〈東漢黨錮論〉〈益友損友論〉,後則轉向時事,如〈漢學起衰論〉〈男兒宜有愛國精神論〉〈花柳病妨礙人種論〉〈日臺人共婚論〉;「說」較具有倡議的性質,目的在宣告並影響社會大眾,如〈尊師說〉〈戒訟說〉〈臺灣建設大學議〉〈人才培養策〉〈獎勵家庭副業策〉;「記」為記敘文,有〈旗山記〉〈苓洲記〉;「序跋」如〈崇文社文集序〉〈旗津吟社徵詩初集序〉〈西瀛詩社緒言〉,為介紹書籍、文人活動的文字;其他類如〈致林德卿書〉(書信僅一篇),以及〈驅疫鬼檄〉〈驅蟊賊檄〉,此二文模仿軍書檄文,將疫病、害蟲擬人化,聲討伐大正年間流行的霍亂(虎列剌,虎疫)以及蝗災。種種文字不僅能一窺當時的社會民情,更可理解傳統文人的思維模式,頗為有趣。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=467477&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/414C391F-83D4-435D-AD44-48D5EE8328E9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-09-30T12:47:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Title

留鴻軒詩文集(上卷)

Description

本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《留鴻軒詩文集》上卷 附女弟子詩鈔,陳錫如著,蔡旨禪、蔡月華、蔡雲錦編輯。1927年(昭和2年),高雄苓洲吟社發行,發行人陳皆興。 本書卷首有陳錫如的獨照一幀,及其與女弟子的合影2幅;繼為陳皆興(考亭)與三位女弟子的序,指出陳錫如詩文作品頗多,但因自謙而無意刊行,直到1926年(大正15年)女弟子蔡旨禪等人終獲同意,集結出版。 三屋清陰僅收存上冊。本冊未分卷,收錄全為陳錫如文章;文章亦未分類,但略可歸為五類,論、說、記、序跋、其他:「論」為論說文字,本書初為史論,如〈穎叔考論〉〈張良論〉〈東漢黨錮論〉〈益友損友論〉,後則轉向時事,如〈漢學起衰論〉〈男兒宜有愛國精神論〉〈花柳病妨礙人種論〉〈日臺人共婚論〉;「說」較具有倡議的性質,目的在宣告並影響社會大眾,如〈尊師說〉〈戒訟說〉〈臺灣建設大學議〉〈人才培養策〉〈獎勵家庭副業策〉;「記」為記敘文,有〈旗山記〉〈苓洲記〉;「序跋」如〈崇文社文集序〉〈旗津吟社徵詩初集序〉〈西瀛詩社緒言〉,為介紹書籍、文人活動的文字;其他類如〈致林德卿書〉(書信僅一篇),以及〈驅疫鬼檄〉〈驅蟊賊檄〉,此二文模仿軍書檄文,將疫病、害蟲擬人化,聲討伐大正年間流行的霍亂(虎列剌,虎疫)以及蝗災。種種文字不僅能一窺當時的社會民情,更可理解傳統文人的思維模式,頗為有趣。

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2022-09-30T12:47:34

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藝術與人文

「留鴻軒詩文集(上卷)藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Description: 王業河為花蓮縣演藝術類街頭藝人,擅長用口琴表演老歌。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大門

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Title: 風向
Description: 〈風向〉這件作品是由四個風向袋如旗幡般在空中律動,由大至小向上排列而成。風向是古人最早認識自然的方法之一,能提供人類以最快速的方式得知瞬息萬變的大自然密符碼。機場裡的風向袋,是一種測量風向的工具。當風

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Title: 林萬有港口宮交趾陶:戰長沙
Description: 雕塑品主題故事:《三國演義》第53回.戰長沙 赤壁之戰大勝之後,劉備與周瑜爭奪荊州,勝利收取荊州後欲攻取零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。關羽奉諸葛亮之命,率兵攻取長沙。長沙守將韓玄擺陣迎戰,令老將黃

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Title: 刀具
Description: 此把刀的結構可分為:鐵製的刀身、刀柄及木製刀鞘,刀鞘底部有簡易刻紋為飾,整體造型樸素,製作年代約為1938年,多用於狩獵、造屋、開路、劈柴等用途。此外,此種無柄山刀,由於刀柄是與刀身一體成形,刀柄處呈

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Title: ■の北日本登山副帖
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 「■の北日本登山副帖」,無版權相關資訊。本書仿照佛經之裝幀方式,內頁為雙面折疊,前書封翻開一側由14個版折疊而成,折頁背側則有12個

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Title: 社區服務工作
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 結節癩的體驗談
Description: 本文「結節癩的體驗談」為樂生院患者余丙炭發表,刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第二號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。作者描述自己從發現漢生病到目前的現況,藉此以警惕世人

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Title: 秀姑巒溪泛舟第二回募集
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月13日地方版新聞報導,文中提及秀姑巒溪泛舟旅遊開辦後廣獲好評,主辦的東亞旅營社花蓮港案內所決定第二次公開募集,活動期間是8月16日到18日,每人費用20

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Title: 鄉土風格之店面設計研究—以茶藝館設計為例
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Title: 吳明峰
Description: 2012年初前往花蓮定居從事藝術創作和文創商品研發及教學,並獲選101年度洄瀾美展應用美術類優選和花蓮101駐縣藝術家,並於7月至9月在鐵道文化館一館進行駐縣創作和成果展演。2013年通過文化部「輔導

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Title: 土〔多束〕菩薩大
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「土〔

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Title: 蕭雅玟
Description: 蕭雅玟為花蓮縣工藝藝術類街頭藝人,擅長於軟陶飾品的綜合手工藝。現配合文創園區活動,設立文創攤位,慶修院活動設DIY教學,鐵道園區設立文創攤位DIY教學。軟陶被稱作「低溫泥」或者「燒烤粘土」,但其本質上

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Title: 人體
Description: 〈人體〉以白色大理石為材質,表現女體的柔美細緻,簡約化的線條呈現一跪姿的女子,正面跪坐姿勢似脫衣或慵懶的伸腰,高舉的雙手敘事內涵所投射的情感,極簡約的肌理展示女性細緻光滑的質感,將女性的身體曲線,

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Title: 清百家絕句選(卷一)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《清百家絕句》卷一,抄本,線裝,四眼裝訂,土屋榮輯,東京書林文永堂版。本卷書名籤保存良好,內題「清百家絕句」、「土屋榮輯」、「一」,書皮

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Title: 宜蘭阿美族豐年祭
Description:   根據宜蘭縣政府統計截至2019年為止,縣內原住民人口數合計1萬7,406人,大同鄉與南澳鄉已有30個核定部落,而其他鄉鎮的原住民人數總計也已超過6,600人,其中阿美族約2千多人。據黃月花女士

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Title: 天鷹翱翔
Description: 《天鷹翱翔》寫出青少年的夢想,寫出了現代少年囝仔特有的傲氣和不服輸的個性。為了實現擁有自己的遙控飛機的夢想,阿龍和小彬兩人打工存錢組合了一架「神勇號」,並且加入飛鷹俱樂部,認識了一群熱愛駕駛遙控飛機的

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Title: 陶潛讀山海經詩其六
Description: 〈陶潛讀山海經詩其六〉為書法家鄭禮勳(1969-)作品,釋文:「逍遙蕪界上,杳然望扶木,洪柯百萬尋,森散復暘谷。靈人侍丹池,朝朝為日浴。神景一登天,何幽不見燭。」邊款一:「《山海經》〈東山經〉云:

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Title: 愛上一朵薔薇男人
Description: 薔薇男人,陳克華以薔薇的溫柔優雅,來形容這類男人的出眾氣質。不僅僅只有外在的清麗,更有著內涵的修養,這,就是一朵薔薇男人。陳克華開始著手寫極短篇時,極短篇的熱頭早已經過了。當年某大報副刊極力鼓吹,又設

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Title: 等待
Description: 〈等待〉空間遊戲曲曲折折的表面,已為水的流動與雨的滴落提供了場地。作者是伊朗籍石雕家荷西•摩朗•弗曼寧(Hossein Mollaei Foomani)。〈等待〉這個作品是荷西一直以來創作的典型風格,

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Title: 綠滿晴窗幾回春
Description: 〈綠滿晴窗幾回春〉為蔡雙梅(1955-)於1996年所作之工筆水墨畫,描繪室內桌前窗口的春日晴光。格子木窗向右推開,拉開的窗簾收拾在右側,桌上盛放的牡丹瓶花與窗外翠竹相互映照,桌几上另擺設一套茶具

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Title: 〔樂生歌壇〕近詠
Description: 詩作「近詠」為樂生院患者南山的創作,刊登在1937年3月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第一號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。文中敘述作者在樂生院忙碌的生活中,仍十分想念故鄉的父親,卻

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Title: 馬祖新村_居家生活照片
Description: 本物件為居民在自家院子中生活照,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為前國軍何姓校級位階眷屬,屬於馬祖新村第一代居民。 1950至1960年代(民國40至50年代)的眷村每戶

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Title: 社區圖騰:馬賽與馬
Description: 蘇澳馬賽地區,臨近濱海公路旁,建立一座以「馬」為標誌的社區圖騰,暫且不論建築物本體的美感與藝術,馬賽地區以「馬」為圖騰,是否有何特殊意義?馬賽今屬宜蘭縣蘇澳鎮永榮里,噶瑪蘭廳志卷二番社曰:「此社原

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Title: 屋脊裝飾-屋脊的星星
Description: 本物件為馬祖新村民宅屋脊裝飾-瓦當上的星星,為泥製品,有些許斑駁。瓦當是屋檐最前面的圓形瓦,主要用於保護木製飛檐、排水防水、美化屋面輪廊。 抬頭仰望馬祖新村的民宅眷舍,會發現屋脊上有特殊的星形瓦

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Title: 中和福和宮:網目斗栱
Description: 網目斗栱之斗呈方或圓形,栱呈長條狀。網目斗栱是每兩組斗栱呈45度搭接,連成一片用來支撐屋頂,綿密如網、華麗耀眼有防震作用。陳應彬身為一位大木匠師,不只要精確掌握整幢建築的結構,對於細部的木作雕刻,

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Title: 米食文化館
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月8日的主題是「

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