巫生妹-結婚選擇題人物與團體@#@民俗與宗教
「巫生妹-結婚選擇題人物與團體@#@民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:47:49。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People281974 ， 欄位Id的內容是281974 ， 欄位Title的內容是巫生妹-結婚選擇題 ， 欄位Description的內容是
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事，其丈夫為過去豐里國小的校長，早年共同在豐田生活時經歷了一段農村的愛情故事。
念初中的那一年，我們每天搭著火車從豐田到鳳林念書，等火車的時候我們便把鞋子脫下，在樹蔭下的溝渠泡著涼水。有一天，一起通車的學姊看著我，說跟她同班的一個男同學，每天我們也一起通車的那位：「他很仰慕妳耶！」。我嚇了一跳，說不是吧，才沒有這一回事。
學姊急著說：「是真的啦！妳不信，哪天去看看他的課本，上面都寫你的名字耶！」我就一直跟學姊說沒有沒有，你看錯了。我自己當下聽了也心慌，跟我自己說沒有、沒有，沒這回事。沒想到那天回家的火車，他經過我身邊的時候，拿了一張紙條給我，然後慌慌張張地跑走。我們大家都愣了愣，打開紙條一看，上面就寫幾個字「老地方見」。老地方是我們這幾個姊妹們才知道的，我們常在那邊看書、等火車、玩耍，他要約我在那邊見面。
後來我當然沒去，那個時代真是太害羞了。但是緣分這件事情也奇妙，直到我們畢業，我開始工作後，那學長正在當兵，當兵的三年來常常寫信給我，我便把這件事情放在心底。但是那時候，有另一個人向我的父親說媒，是豐裡國小的一名老師。父親聽了很心動，當站長的時候叫下屬顧著車站，便偷偷騎著單車到豐裡國小看那名老師教課。回來以後他告訴我，說這個男人真的不錯，說了一堆他的好話。但是我的意思是想要等那個當兵的學長回來，當兵的學長高高的，人又長得帥，那時候我比較喜歡那個學長。
父親急著跟我說，長得帥不能當飯吃，要我好好想想；說那個老師很認真，以後一定會成為一個好老師。於是那段時間，他們每天要我嫁給那個老師。我聽了很多次、聽了很久，漸漸也覺得心動，終於答應嫁給那個老師。村子裡的姊妹們聽到，寫封信告訴學長，學長用了當兵的休假，跑回豐田找我。我的父母不肯我們見面，他們擔心我被那個學長殺掉。但是我覺得要給人家一個交待。於是我們約在父親的書房，父母就在門外偷聽，我們兩個人在裡頭把話給說開。學長最後終於釋懷，退伍以後離開了豐田。
我則是在西元1962年（民國51年）與先生結婚，之後生了四個女兒，先生也真的跟爸爸說的一樣，後來成為豐裡國小的校長、成為一名好老師，村子裡的孩子都被他教過。但是那些孩子不知道，當初我才不想嫁給他們的老師呢！
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Title
巫生妹-結婚選擇題
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本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇講述巫生妹女士的婚姻故事，其丈夫為過去豐里國小的校長，早年共同在豐田生活時經歷了一段農村的愛情故事。 念初中的那一年，我們每天搭著火車從豐田到鳳林念書，等火車的時候我們便把鞋子脫下，在樹蔭下的溝渠泡著涼水。有一天，一起通車的學姊看著我，說跟她同班的一個男同學，每天我們也一起通車的那位：「他很仰慕妳耶！」。我嚇了一跳，說不是吧，才沒有這一回事。 學姊急著說：「是真的啦！妳不信，哪天去看看他的課本，上面都寫你的名字耶！」我就一直跟學姊說沒有沒有，你看錯了。我自己當下聽了也心慌，跟我自己說沒有、沒有，沒這回事。沒想到那天回家的火車，他經過我身邊的時候，拿了一張紙條給我，然後慌慌張張地跑走。我們大家都愣了愣，打開紙條一看，上面就寫幾個字「老地方見」。老地方是我們這幾個姊妹們才知道的，我們常在那邊看書、等火車、玩耍，他要約我在那邊見面。 後來我當然沒去，那個時代真是太害羞了。但是緣分這件事情也奇妙，直到我們畢業，我開始工作後，那學長正在當兵，當兵的三年來常常寫信給我，我便把這件事情放在心底。但是那時候，有另一個人向我的父親說媒，是豐裡國小的一名老師。父親聽了很心動，當站長的時候叫下屬顧著車站，便偷偷騎著單車到豐裡國小看那名老師教課。回來以後他告訴我，說這個男人真的不錯，說了一堆他的好話。但是我的意思是想要等那個當兵的學長回來，當兵的學長高高的，人又長得帥，那時候我比較喜歡那個學長。 父親急著跟我說，長得帥不能當飯吃，要我好好想想；說那個老師很認真，以後一定會成為一個好老師。於是那段時間，他們每天要我嫁給那個老師。我聽了很多次、聽了很久，漸漸也覺得心動，終於答應嫁給那個老師。村子裡的姊妹們聽到，寫封信告訴學長，學長用了當兵的休假，跑回豐田找我。我的父母不肯我們見面，他們擔心我被那個學長殺掉。但是我覺得要給人家一個交待。於是我們約在父親的書房，父母就在門外偷聽，我們兩個人在裡頭把話給說開。學長最後終於釋懷，退伍以後離開了豐田。 我則是在西元1962年（民國51年）與先生結婚，之後生了四個女兒，先生也真的跟爸爸說的一樣，後來成為豐裡國小的校長、成為一名好老師，村子裡的孩子都被他教過。但是那些孩子不知道，當初我才不想嫁給他們的老師呢！
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圖像
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2020-11-02T15:49:23
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人物與團體@#@民俗與宗教
「巫生妹-結婚選擇題人物與團體@#@民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」的其他資料
吳克明人物與團體
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Culture_People147417
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147417
Title：
吳克明
Description：
吳克明（1872-1937），字俊德，又字洪德，號雲山石隱、碩軒。祖籍漳州府南靖縣，先祖吳五成自咸豐年間渡海來台，定居於古坑崁頭厝庄，父親吳北海於同治7年（1868）移居斗六門經商，被舉為雲林縣五
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Culture_Object318140
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318140
Title：
「同心」、「童心」踏查青螺社區
Description：
青螺村位於澎湖本島的湖西鄉北岸、鄉道澎13號旁，往南連接紅羅村與白坑村。本村有著豐富的自然景觀與人文資源，港口原依聚落而建，後來因為淤積而遷於北側。青螺村以聚落及廟宇為主要發展中心，聚落內有真武殿
陳志淵人物與團體
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Culture_People481886
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481886
Title：
陳志淵
Description：
陳志淵，字泮潛，生於桃園龍潭，畢業於國立台灣師範大學國文研究所，現為國立陽明高中國文科教師兼任美術班書法老師，亦為泮山書會、桃園高中虎崗書會會員，多次舉辦展覽，對於桃園地區的文化推動功不可沒。國小
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Culture_Object661057
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661057
Title：
林獻堂半身照
Description：
林獻堂(1881-1956)，臺中縣霧峰人，是日治時期臺灣民族運動的領袖，早年受到梁啟超的啟示，決心以議會運動來爭取臺灣自治。為求教育平等，林獻堂創辦臺中中學（現在臺中一中），1920年任新民會會
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Culture_Object304673
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304673
Title：
老照片徵集—洪塗碧霞「舢舨上的女孩」
Description：
照片中的女孩是照片提供者洪涂碧霞女士的女兒，女兒所坐的小船即舢舨（搖櫓），當時小門尚未興建碼頭，家門前都是沙灘，洪女士家中在海上作業的漁船無法停靠，需將漁獲從漁船搬到舢舨，再搖櫓將舢舨駛到沙灘上。
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Culture_Object509187
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509187
Title：
玉里愛美洋裁班2
Description：
此張照片為拍攝於民國45年（1956）位在玉里愛美洋裁班學員縫製衣服的樣貌，照片中的日製裁縫機在當時非常時髦珍貴，為新婚嫁妝的必備品。縫紉此項技術發展於最早期的史前時代，當時的人們以雙手來進行衣物
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Culture_Object310098
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310098
Title：
1941年產業組合紀念日合照
Description：
本圖來自第十期《硓古石》季刊〈澎湖事情〉之翻譯文，譯者為魏廷朝。圖為民國30年（昭和16年，西元1941年）產業組合有關人士於澎湖神社前為慶祝「合作節」所拍攝的合照。澎湖廳轄區內住民因財力短缺，「
謝汝銓人物與團體
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Culture_People152804
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152804
Title：
謝汝銓
Description：
謝汝銓（1871-1953），字雪漁，號奎府樓主人、晚署奎府樓老人，臺灣縣人（今臺南市）。
雪漁少從臺南舉人蔡國琳學，1892年（光緒18年）獲取生員；乙未割臺之際，佐表兄許南英辦理團練，南英西
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567750
Title：
光華號的車掌小姐
Description：
照片中為民國57年（1968）停靠在玉里站的光華號列車與車掌小姐，在照片左側可見火車司機和准予開往安東站的輪圈狀開車證，這是舊東線鐵道的路牌信號系統。這種機電系統只容許位於單線閉塞號誌兩端的一對電
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Title：
臣請告家居休養數年 劉壯肅公奏議卷一 台灣文獻史料叢刊
Description：
臣夙患頭風，請告家居，原期休養數年，除去病根，再圖報稱。
布農族干卓萬群的男人人物與團體
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Culture_Object168530
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168530
Title：
布農族干卓萬群的男人
Description：
干卓萬群的男人。穿麻布製筒袖上衣，不著胸兜與腹袋，僅於腰部纏黑布。男人口銜菸斗，此地與卓社群分布地區，同與泰雅族居地相鄰接，故男人服裝多受其影響，
阿美族沙荖社的男人人物與團體
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Culture_Object168604
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168604
Title：
阿美族沙荖社的男人
Description：
沙荖社的男人側面照。阿美族人的頭形屬於長頭型，由此男人的頭形可知其一斑。
連江縣長賴宗煙人物與團體
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Culture_People139293
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139293
Title：
連江縣長賴宗煙
Description：
1956年7月馬祖戰地政務委員會成立，合併羅源、長樂、連江3縣為連江縣，實施戰地政務實驗，為軍政一元制，連江縣政府受政委會指導辦理戰地政務工作。《馬祖防衛三十年整建史》記載，政委會為最高行政單位，
排灣族恆春上群的房屋人物與團體
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Culture_Object168435
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168435
Title：
排灣族恆春上群的房屋
Description：
恒春上群及蘇奔群原住民族住家的構造均為這種型式，茅草屋頂的鋪蓋法與穀倉頂完全相同。立於右邊的三個為男人，其中最右者為大股頭目，左邊為婦女。
邱上林人物與團體
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Culture_People594053
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594053
Title：
邱上林
Description：
此照片中為作家邱上林。邱上林本名邱榮華，民國44年（1955）出生於花蓮縣鳳林鎮林榮村，國立中興大學中文系畢業。曾任教於花蓮高工，擔任《花蓮青年》期刊主編。曾於民國87年（1998）獲國家文化藝術
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Title：
醫生倪舜年命人掩蓋於磁缸中而死亡 爝火錄卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
醫生倪舜年正襟危坐磁缸內，命人掩覆，朗聲誦經死。
泰雅族多羅閣群的男女人物與團體
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Title：
泰雅族多羅閣群的男女
Description：
泰雅族多羅閣群男女的樣貌與服裝。
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Title：
大禹國民學校設校二週年紀念
Description：
此張照片為民國42年（1953）時所拍攝之大禹國民學校創立二週年之紀念照。大禹國民學校，設校於民國41年（1952），原為玉里國民學校光復分校，民國40年（1951）4月1日奉准獨立設校，調派張文
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Title：
真君吳本學道，幫人治療疾病多見成效 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
按真君宋時人，吳姓，名本；同安白礁人．母夢吞白龜而生．長而學道，以治疾多效；及卒，人肖像祠之，有禱輒應．景祐間，敕廟額為「慈濟」．慶元間，敕為「忠顯」．開禧間封英惠侯，人群稱之為大道公焉）．
村上義雄人物與團體
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Culture_People604893
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Title：
村上義雄
Description：
村上義雄（1845-1919），舊姓平塚，字淡堂，生父是平塚孫四郎是熊本藩士，次雄是次子，過繼養父村上壺溪，後從養父姓。明治7年（1874）義雄被委任為東京府的官員，歷任各公職，1896年調任至臺
林榮人物與團體
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Title：
林榮
Description：
林榮(1966-)生於桃園內壢，現為專業油畫家，曾獲全國藝文季西畫類首獎(1984)、桃源美展油畫類第二名(1995)、新莊市美展水彩類第二名(1998)等獎。座落於台北三芝淺水灣沿岸的「林榮‧專
周富子人物與團體
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Title：
周富子
Description：
周富子，女性，別名周玉鳳，生於花蓮，父親以砍柴維生，母親早逝，家境貧苦，因而被生父送給人當養女，受教程度是日治時期公學校兩年及戰後國小二年。14歲，在臺北短暫從事按摩工作，此時發現罹患漢生病。19
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Title：
林產管理局花蓮山林管理所成立二週年紀念
Description：
本照片為「臺灣省農林處林產管理局花蓮山林管理所」成立兩週年紀念，所在地即為今日（約2020）花蓮縣定古蹟「花蓮山林事業所」（又稱菁華林苑）。在日治時期，大正9年（1920）日本政府在花蓮港廳設置殖
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Title：
壽豐鄉米棧大橋合影
Description：
壽豐鄉米棧大橋上合影，照片提供者為月眉村居民洪阿蘭女士（照片左），目前居住於花蓮縣壽豐鄉月眉村。拍攝地點為壽豐鄉米棧大橋，拍攝時間約1985年（民國74年）左右，為米棧大橋剛建設完成時，洪阿蘭女士
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Title：
王禎和、張愛玲與王禎和之母合照
Description：
這張照片中的三人，由右至左分別為：王禎和、張愛玲、王禎和之母蘇招治。此照片為年1961年（民國50年），張愛玲來臺遊玩，並請王禎和為嚮導帶她遊覽花蓮時，在花蓮的「金茂照相館」拍下，這張台港兩位重要
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Title：
施琅右眼被銃打傷未癒，懇准回汛調治 重修臺灣府志卷十 台灣文獻史料叢刊
Description：
更有請者，臣右眼自六月十六日衝擊賊舟宗，被銃打傷，醫治至今，兩月有餘，猶昏昧未明；勉強在軍調度，勦撫之事勾當，臣職已盡；伏乞俞旨，准臣班師回汛調治，俯賜睿裁施行！
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Title：
炎夏河水受瘴氣影響，將士飲水後大多生病 黃漳浦文選附錄二 台灣文獻史料叢刊
Description：
當二十六日以前，溽署未收，毒水四下，臣兵自延過寧，渴而谷汲，病者八九。一日下操，十隊之士，呼半不起，遂損去健將陳伯輿。
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Title：
新修霧峰鄉志-人物篇
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
泰雅族多羅閣群的男女人物與團體
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Title：
泰雅族多羅閣群的男女
Description：
多羅閣群sado社內。右邊的兩婦女在舂小米，左邊的少女在吹彈竹片製的囗琴，站在左端的是一壯丁。這些男女的穿著，是分布於埔里附近及濁水溪流域的泰雅人的常服，壯丁的佩刀丒鞘上所裝飾的頭髮，為其獵首的紀念物
雅美族的夫妻人物與團體
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Title：
雅美族的夫妻
Description：
雅美族的男女正面照。右邊的女人頭戴彫有花紋的木頭帽子。左邊的男人，著麻布製上衣，頭戴銀盔，手持木刀。銀帽上附有羽毛裝飾。
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