雲林北港朝天宮眼科第七九號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七九號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561672 ， 欄位Id的內容是561672 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第七九號 ， 欄位Description的內容是
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶服。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第七九號
Description
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶服。 六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:27:23
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七九號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四三首
Description：
石羔、甘草各五分、知母六分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏，
石塔避邪民俗與宗教
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Culture_Object317661
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317661
Title：
石塔避邪
Description：
本文作者為王有森，文章描述澎湖地區重要的厭勝物－石塔：
澎湖四面環海尤其漁村很多，當然靠海維生的討海人就特別多，在早年航海設備還不那麼先進不安全的年代裏，海難頻傳，加上早年醫療落後和窮困多災造成
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Title：
馬祖傳統表演藝術：西坵村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
高雄道德院大人科第六號
Description：
金石松一錢、別甲一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description：
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文（大黃），瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病
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Title：
內媽祖廟小兒科第二二號
Description：
茯香、大茯皮、呂蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第22首藥籤。茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一八首
Description：
鱉甲三錢。燒灰存性研末冲氣酒服。
鱉甲，鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱，陰虛陽亢，陰虛風動等證。
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Title：
六房天上聖母男科第七十一首
Description：
重鎮心經辟魅精。眼科並治鮮聾鳴。三劑再換他方服。定魄安魂寄全安。
神粬三錢、磁石二錢、硃砂一錢、服三帖。水一碗7分、燉豬心二支香久。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中，心與
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四七首
Description：
蜜麻五分、石羔四分、杏仁五分、甘草五分。水八分煎四分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒論》的麻杏石甘湯。蜜麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛溫
矮竹椅凳作品一座民俗與宗教
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Title：
矮竹椅凳作品一座
Description：
陳金華藝師矮竹椅凳作品一座，長：27公分、寬：31.5公分、高：24公分長：以桂竹為材質，於2002年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，在創作者自家一樓。 陳金華，人稱阿華仔，為陳進傳《宜蘭縣傳統
聖帝廟女科第73首民俗與宗教
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Culture_Object487238
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Title：
聖帝廟女科第73首
Description：
胃冷腸寒便不調，或兼嘔吐穀難消。大黃附子乾姜桂，朴草和煎腸痛療。
附子二錢、乾姜二錢、甘草二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、大黃四分、吧參五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
附子、
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Title：
蘭大衛醫生返回英國休假送別紀念
Description：
蘭大衛醫生與梅鑑霧牧師1896年底抵達彰化後，全力展開醫療及教會的工作，兩人除了因染患瘧疾曾經短暫北上淡水避開酷熱並養病外，甚少長時間休假。1923年底，蘭大衛醫生與連瑪玉結婚11年後，兩人籌劃帶
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Title：
【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動
Description：
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第28頁，為日治時期拍攝旗山老街迎神賽會活動，老街背景為巴洛克氏建築樣貌，左邊第一間可看出是販賣草煙、酒、鹽…等雜貨商店，後方店家招牌亦有日文字樣。
根
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十五號
Description：
八珍湯補氣血虛，此帖長進頗相宜。病後須當宜調養，亦能過皮早生肌。
人參一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、川芎錢半、當歸錢半、白芍一錢、熟地二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
八珍湯可以補氣血
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急
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Title：
王三保投藥水中，蕃俗生兒即入水洗，謂有仙氣 赤崁集卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
崩泉下澗三尺波，女兒沒水如群鵝。中官投藥山之阿，至今仙氣留雲窩。生男洗滌意非它，無攣無靡無沈痾。他日縱浪有勳業，為鯨為鯉為蛟鼉（明太監王三保出使西洋，到赤崁汲水，投御藥於澗水中；至今蕃俗生兒即入水
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第25首
Description：
褻瀆三光惹罪愆，呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒，悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
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Title：
高雄道德院大人科第一〇二號
Description：
九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮，能祛風除濕，活血止血，還能斂瘡生肌。主
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Title：
馬祖婚嫁習俗：起帖、答帖
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，不一定有訂婚書，結婚儀式大致與傳統六禮相符，只是名稱略有不同，像是六禮中屬於訂婚禮節的納采、問名與納吉，馬祖地區稱為「起帖」與「答帖」。
根據97年連江縣
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趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
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本碑文為趙元帥府建廟紀要，現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
元帥原本設身佈置江西龍虎山，民國四十年
新竹內媽祖廟民俗與宗教
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Title：
新竹內媽祖廟
Description：
新竹市區裡，巍峨挺立地護祐著在地百姓，默默發揮著安定人心社會的力量，這是新竹市北區的「內天后宮」。
新竹內天后宮，又稱為「內媽祖廟」。1748年（清乾隆13年），由當時擔任「臺灣道臺灣府淡水撫民
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Title：
七美南港史前先民們所打造的石器粗胚
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「七美南港史前先民們所打造的石器粗胚」。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄武
慈生宮外科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十八方
Description：
孽自風流作。如今悔已遲。
姑念一誠感。自後切戒之。
銀花蕋二錢、紅花二錢、公英二錢、木通二錢、滑石二錢、牛膝梢二錢、朱苓三錢、草梢錢半、竹心七條。水煎服。
本則藥籤警醒求籤者，如今疾患是因為
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保長公（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的保長公，身著黑袍馬褂，手各拿酒壺與竹枝。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於擺暝遶境開始前，保長公於鼓板隊的陪同下，一手持酒壺假作飲酒，一手
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫
慈生宮眼科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第一方
Description：
求得靈方第一枝。雲開日出不須醫。
清晨汲取長生水、面對東方洗濯宜。
此籤的白話意思是，恭喜抽中此籤的人，此為雲開日出、撥雲見日之吉兆，不需要醫治也會好，只需清晨面東洗漱完畢即可。但如過病情嚴重
慈生宮婦科第五十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十七方
Description：
科場京墨。磨水服之。
徐徐飲下。痛止當時。
將科舉考場所備的京墨磨水飲用，慢慢喝即可緩解身體疼痛不適。現今的墨水皆是化學合成物，請勿飲用。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
內媽祖廟眼科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四三號
Description：
當歸一錢、羗活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、荊芥一錢、甘草一錢。共末。灯心煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第43首藥籤。當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血
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