雲林北港朝天宮眼科第七九號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七九號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561672 , 欄位Id的內容是561672 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第七九號 , 欄位Description的內容是
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶服。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第七九號
Description
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:27:23
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七九號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object599355
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Title:
鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍,這個隊伍由
風櫃威武金王殿民俗與宗教
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Culture_Organization303528
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303528
Title:
風櫃威武金王殿
Description:
風櫃威武金王殿,早年名為德安宮,村民則稱為萬善府宮。此廟創建年代不詳,建立起源則是因為風櫃半島三面環海,早年據聞常有鬼魂英烈出沒,因此村民在主廟主神溫府王爺指示下,於村落東側入口處興建小廟,請來萬善爺
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Title:
慈生宮幼科第五十七方
Description:
若要見全愈。當先洗自心。
是非莫爭辯。妙藥不須尋。
前胡錢半、雲苓錢半、谷牙二錢、雲渣錢半、海螵蛸二錢、枳壳八分、加舊清遠茶二錢。煎服。
此籤說,若要疾病痊癒,首先還是以檢討自身平時的言行最
勒耳民俗與宗教
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Culture_Object304430
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304430
Title:
勒耳
Description:
此部件稱為勒耳,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,勒耳亦為中桅(主桅)之配件,因為澎湖王船是仿製古代船隻而造,故有三桅帆船的設計,其桅桿分別有:前桅、中桅、後桅,以中桅最高,前桅次之,後
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Title:
阿美族Fakong部落ilisin(豐年祭)
Description:
一、名稱:阿美族貓公部落豐年祭。二、分類:民俗(信仰)。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:貓公部落(二)聯絡地址:花蓮縣豐濱鄉豐濱村民族街82巷8之2號(三)聯絡電話:03-8791350。四、登
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Title:
慈生宮男科第十六方
Description:
感冒未表。困而不流。
疎解導滯。此患漸瘳。
柴胡二錢、白芍錢半、谷芽三錢、知母錢半、大腹皮二錢、川芎錢半、千葛二錢半。生羗一片為引。
柴胡性味苦辛,疏散胸膈之熱;白芍養陰、放鬆平滑肌和腹直肌
艾草粄民俗與宗教
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221920
Title:
艾草粄
Description:
艾粄就是草仔粿,又稱長鬚粄,裡面的餡是用曬乾的蘿蔔絲,一咬細細長長的像長鬍鬚一樣。客家人相信艾草具有避邪作用,掛紙時,總會摘些艾草放在身上,並認為吃艾草、圓糯米製成的粄,夏天就不會生膿瘡。艾粄的做
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Culture_Object561607
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561607
Title:
雲林北港朝天宮眼科第一四號
Description:
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、姜活(羌活)、京芥(荊芥)、萡
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Title:
三嵙口興隆福德祠V.S榕樹
Description:
廟處於一個十字路口處,廟前是興隆路,左前方是白冷圳馬力埔支線上游,鄰近水源,所以偶爾會看見善變蜻蜓、紫紅蜻蜓停來飛去;廟左方有一棵榕樹,樹下設有一座涼亭,有兩副桌椅,其中亭外石桌上還印有象棋棋譜,
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Culture_Object487678
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十九首
Description:
鳳凰退四分、益母草、枳壳、金英各一錢。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益母草,活血化瘀藥物,古代常用於婦女產後調理,故
元宵扛乩民俗與宗教
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Culture_Invisible151703
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151703
Title:
元宵扛乩
Description:
元宵扛乩與平日扛乩的意義不同。平日扛乩是為一般民眾請神解惑,元宵扛乩則是為了擺暝酬神時的迎神遶境活動。一般來說,具有兩座神輿的廟宇,元宵遶境時常用副轎出巡,遶境時常安好武將形神祇於轎上,代表主祀神
瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教
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Title:
瓦硐村呂氏宗祠
Description:
白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號,呂姓為瓦硐村第一大姓,民國93年計有70人,佔全村人數20%,據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人,南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。
聖帝廟男科第77首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第77首
Description:
症是中風,氣凝上冲。心頭悶亂,耳目濛聾。
麻黃八分、川芎八分、炙草八分、桂枝八分、吧參一錢、黃岑一錢、杏仁一錢、防己一錢、川附子一錢、生羗一錢、防風錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎
北竿芹壁天后宮的公石獅民俗與宗教
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237079
Title:
北竿芹壁天后宮的公石獅
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。
獅子兇悍威猛,廟宇建築多安座石獅作
「六月十五 請媽祖」民俗與宗教
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Title:
「六月十五 請媽祖」
Description:
「做六月半、請媽祖」是島上規模最大的宗教祭典活動,過往除了農曆過年或遇颱風休息外,只有這幾天漁船不出海捕魚,村中老少、在外工作的子弟也得趕回來參與,使位於邊緣的龜山島難得成為宜蘭海域漁民的聚會場所
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十八首
Description:
川連四分、甘菊三分、冬瓜七分。水不拘煎服。
川連(即黃連),清心火。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿
廖府先生廟第四九號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四九號
Description:
双皮三錢、杏仁三錢、浙貝錢半、瓜蔞二錢、川連錢半、桔梗二錢、前胡二錢、生甘二錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。双皮(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除
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Title:
火燒坪靈光殿「聖德宏施」匾
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一八號
Description:
別甲一錢、石松五分、柿蒂七個、麥芽三分。水一碗煎五分。
別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以
內媽祖廟大人科第九五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第九五號
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),幫助
內媽祖廟大人科第八十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八十號
Description:
蛇退一條、蜈蚣一條、山甲一兩、金蟬五個、鷄蛋壳七個。用酒炒,梯身軀。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第80首藥籤。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療
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Title:
頭城城隍廟大神尪-左班爺
Description:
左班(排)爺,為城隍爺部將。班爺,或稱「排爺」,一般左右成對,立於城隍爺座前;亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟左班爺大神尪,為真人等身之小型大神尪,頭帶桶帽,身著藍色長衫,手持「水火棍」
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title:
永安宮與廣惠宮
Description:
位於利澤老街上的永安宮,創建於清道光6年(1826)間,廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時,船員因而向媽祖禱告,結果不久後海水暴漲、順利上岸,於是供奉媽
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五首
Description:
大黃、朴硝各二錢、豬母、桔梗、甘菊、羗活各七分、歸尾、元參、黃岑、車前、木賊、郁李各一錢。水一碗六煎八分。
以大黃、朴硝清熱瀉下,元參清熱養陰,豬母是民間藥馬齒莧的俗稱,與黃芩共用有清熱解毒之效
莒光西路境彣大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156350
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Title:
莒光西路境彣大王廟
Description:
莒光西路境彣大王廟坐落於西莒西坵村一號旁,廟址處舊稱西路境,現則稱西坵村,此處為西莒島上商店聚集的地區。廟宇採風火山牆閩東式建築外型,另有一四角錐金爐,甚為可愛。主祀神為彣大王。居民們說本村自有居
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Title:
高雄道德院大人科第一一二號
Description:
水沉香一錢、大棗一粒。水六分煎三分。
沉香,性味辛、苦、溫,能行氣、止痛、止嘔、平喘、止嘔。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的溫性與燥性。沉香與大棗合併使用,可應用在需要補充體力
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Title:
高雄道德院大人科第一一七號
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳沒、小皂。共末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以不建議自行服用。全蠍有毒,能
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五一號
Description:
甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。
甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天))、菖羊(肉蓯蓉)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧心
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二九號
Description:
升麻、荊芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、枳壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。荊芥,防風
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Title:
民雄保生大帝廟第六十四首
Description:
前胡一錢、蘇子一錢、川朴一錢、只殼一錢、杏仁一錢。水一碗煎半碗,小兒各半。
前胡、蘇子、杏仁是常用於降氣止咳的中藥,而川朴(即厚朴)、只殼(即枳殼)具有舒肝降氣效果,對於腹脹,排便不順暢或打嗝皆
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