【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object594448 ， 欄位Id的內容是594448 ， 欄位Title的內容是【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動 ， 欄位Description的內容是
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第28頁，為日治時期拍攝旗山老街迎神賽會活動，老街背景為巴洛克氏建築樣貌，左邊第一間可看出是販賣草煙、酒、鹽…等雜貨商店，後方店家招牌亦有日文字樣。
根據高雄市旗山區糖廠里柯李柑（西元1936年出生）的記憶，在日治時期鼓山公園山頂設有一座「旗山神社」，神社每到農曆年節時，會辦理傳統祭典活動，記憶中神轎上綁有稻草，而轎夫就如同照片穿著，且頭上會綁著頭巾，接著扛著神轎「嘿休．嘿休．嘿休…」的進行繞街慶祝，除了繞街慶祝外，長輩也會帶著家中孩童到旗山神社參拜，及參與祭典活動。
日治時期西元1933年，受到皇民化運動的影響，及為宣揚日本武道精神，因此分別於西元1934年及西元1936年，興建完成旗山「武德殿」及「旗山神社」，武德殿位於鼓山公園山腳下，中正路與華中街交叉路口，而旗山神社則設立在鼓山公園山頂。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=594448&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/00864D38-EA55-4C39-8E71-1CD8B7D20CA0 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-04-15T14:09:03 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙 。
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Title
【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動
Description
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第28頁，為日治時期拍攝旗山老街迎神賽會活動，老街背景為巴洛克氏建築樣貌，左邊第一間可看出是販賣草煙、酒、鹽…等雜貨商店，後方店家招牌亦有日文字樣。 根據高雄市旗山區糖廠里柯李柑（西元1936年出生）的記憶，在日治時期鼓山公園山頂設有一座「旗山神社」，神社每到農曆年節時，會辦理傳統祭典活動，記憶中神轎上綁有稻草，而轎夫就如同照片穿著，且頭上會綁著頭巾，接著扛著神轎「嘿休．嘿休．嘿休…」的進行繞街慶祝，除了繞街慶祝外，長輩也會帶著家中孩童到旗山神社參拜，及參與祭典活動。 日治時期西元1933年，受到皇民化運動的影響，及為宣揚日本武道精神，因此分別於西元1934年及西元1936年，興建完成旗山「武德殿」及「旗山神社」，武德殿位於鼓山公園山腳下，中正路與華中街交叉路口，而旗山神社則設立在鼓山公園山頂。
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2021-04-15T14:09:03
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民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「【糖廠468】旗山老街迎神賽會活動民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十六號
Description：
脾臍俱虛氣不行，通淋痢和以輕清。骨膜伏火皮膚閉，後失提防疫變更。
桔紅錢半、木瓜錢半、防杞錢半、木通錢半、茯苓錢半、赤苓錢半、草菓錢半、白朮錢半、見含錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
早期社
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Title：
聖帝廟男科第81首
Description：
疑神疑鬼是何因，孝悌當存以德鄰。若不修心行正道，奚堪落火再添薪。
良姜一錢、干羗錢二、細辛五分、龍骨一錢、赤石脂一錢、肉豆叩一錢、柯子肉一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、附子八分。爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十一號
Description：
腎水孤衰眼淚流，頭眩目暗足堪愁。須將氣血來添補，芍地歸芎酒一漚。
茯苓錢半、白朮八分、川芎錢半、歸中錢半、炙芪三錢、油桂八分、酒芍錢二、舊地三錢、炙草錢二、正吧參錢半。水碗二煎八分、渣碗八煎七分
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五九首
Description：
四神粉三分、松花壹分、柿菓一個。破開入藥末。燉一支香。久服二三次好。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第59首藥籤。四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第三首
Description：
當歸、桑白、元參各二錢、地骨、麥冬、枝子、車前各一錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、箔荷三分。水一碗半煎七分。
以當歸、麥冬補養陰血，桑白皮、梔子清實熱，玄參、地骨皮療虛熱，車前子利水化濕，桔梗
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Title：
高雄道德院大人科第一〇六號
Description：
連橋一錢、莿猬一錢、山甲五分、乙厘八分。水碗煎五分。
連橋（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已
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Title：
明太監王三保植薑岡山上可瘳百病 重修臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
三保薑：鳳山縣地方有之．相傳明太監王三保植薑岡山上，至今尚有產者．有意求覓，終不可得．樵夫偶見，結草為記；次日尋之，弗獲故道．有得者，可瘳百病。
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561597
Title：
雲林北港朝天宮眼科第四號
Description：
生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活六分、犀角六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出，加上黃芩、犀角輔助清熱，元參（玄參
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Title：
《硓古石》季刊第28期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第26期的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：一刀一神功，一刻一韻味，刀刀刻刻，不知多少刀刻，才營造如此神韻，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description：
真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，消
內媽祖廟大人科第六一號民俗與宗教
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606673
Title：
內媽祖廟大人科第六一號
Description：
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清
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Title：
六房天上聖母男科第十七首
Description：
酒氣生風不服殃。心胸鬱結支陰陽。微涼可服和童便。若用三劑便吉昌。
白茯苓二錢、刈根二錢、桂枝一錢半、甘杞一錢半、甘草五分、大棗四枚、服三帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根（葛根）能
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九一號
Description：
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。
梧棲朝元宮第一一三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一三方
Description：
黃芪六錢、當歸一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第113首藥籤，名為「當歸舖血湯」。本方由金元時代著名醫家李東垣所創制，稱為「當歸補血湯」（舖血是補血的意思）。方中僅含兩味常見藥物-黃耆、當歸，而
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Title：
日治時期「雞籠中元祭神明遶境」
Description：
日治時期「雞籠中元祭神明遶境」照片，拍攝地點在中正區義二路，基隆人所舉行的神明遶境活動，當時行經該路段。照片中小坡上的寺廟，即為「曹洞宗興國山久寶寺」，據耆老回憶，小坡下的長條空地，在舉辦雞籠
冬山定安宮剪黏匾額民俗與宗教
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Title：
冬山定安宮剪黏匾額
Description：
冬山定安宮在正殿中央神龕上方兩側各懸掛一面圖畫主題匾額，邊框為捲草紋，匾面內圖案採陶瓷與剪黏，均與母親教子之典故有關。
龍邊側之剪黏匾額主題為「岳母刺字」，典故出自《精忠說岳》第22回〈
松山進安宮男科第二五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二五號
Description：
木通三錢、瓜仁三錢、澤舍三錢、茯苓三錢、杏仁三錢、刈根三錢、麥冬三錢、甘草二錢。水碗八分煎九分渣碗四煎六分服三劑。
藥籤中的瓜仁為「冬瓜仁」，澤舍為「澤瀉」，刈根為「葛根」。本方適用於濕熱病症，
2019奇立板海祭畫面民俗與宗教
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686102
Title：
2019奇立板海祭畫面
Description：
據耆老口述，古早以前的海祭是在農曆7月最後一天做，選在這個時間主要原因有二：一是農曆8月中開始到11月是魚群數量變多，人們準備出海討生活的時節，為了向祖先祈求平安而在出航前拜海；二是此時的農作收穫
馬祖文化禁忌：兒童民俗與宗教
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Culture_Invisible156884
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156884
Title：
馬祖文化禁忌：兒童
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。早期馬祖地區因醫療與照護知識較不普及，小孩死亡率高，因此針對兒童的禁忌不少，像是嬰兒滿月前不能參加宗教儀式，屬虎的人不適合看嬰兒，因為可
石泉朱王廟民俗與宗教
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Culture_Place302933
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Title：
石泉朱王廟
Description：
澎湖縣馬公市石泉里朱王廟，位於聚落南側偏東處（石泉里33號），主祀朱府王爺。創建於清道光15年（1835）。相傳原廟位在聚落東南端，本來由石泉、前寮、菜園三社共祀，後來才各自分靈興建宮廟。
石泉
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Title：
天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description：
本碑文為天后宮整修碑誌，現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本境天后宮係先民百年
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五號
Description：
益氣聰明效萬京，理雲撥霧蒙花能。祛風去毒姜風治，菊花决草目可明。
萬京錢半、金蟬八分、石决錢半、白菊錢二、芒花錢二、姜活八分、防風錢半、荊芥錢二、白芷一錢、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
重光里威靈殿小法訓練民俗與宗教
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Title：
重光里威靈殿小法訓練
Description：
此則有關「小法訓練」的田野訪談，是來自澎湖縣馬公市重光里威靈殿，資深老法師長葉甲寅先生的口述內容。（葉甲寅，民國31年生，澎湖縣馬公市重光里人），他自民國38年即擔任小法，後來透過法師長推薦、擲筊
重簷祭壇民俗與宗教
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Title：
重簷祭壇
Description：
重簷祭壇，創作者俞啟升，長:25cm、寬:25cm、高:16cm；製造於2014年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升把泥土塑成一個個的小土胚
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Title：
馬公陰陽堂「有求必應」匾
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
慈生宮眼科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十七方
Description：
痛刺難當。
用大田螺一個、入冰片少許、取水點眼。
大田螺（田螺殼）有清熱止血的效果，配上冰片混和，用來點眼可以清熱消炎，用以緩解結膜、角膜等炎症產生的痛感。
本首「眼科」藥籤，出自「北投慈生
新威勸善堂祭河江敬義塚民俗與宗教
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Title：
新威勸善堂祭河江敬義塚
Description：
新威勸善堂擇於每年農曆3月7日張公聖君誕辰時舉辦祭河江敬義塚，主祀張聖君的聖君廟，與不遠處主祀三恩主的鸞堂勸善堂為同一管理委員會管理。
農曆3月7日這天早上，新威信眾先是迎請聖君廟的神祇，張公聖
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566658
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第九號
Description：
洋參、白朮、白茯、炙草、半下各五分、蜜柴一錢、白芍一錢、鈎陳四分、陳皮四分。水六分煎三分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯（苓）可以保護脾胃功能。炙（甘）草，可顧護脾胃的功能。半下（即半
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十三號
Description：
鹿肚草三分、神蔥七分、意仁四分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。鹿肚草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神蔥（神粬），助消化藥物，腸胃中
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Title：
陰陽堂〈本堂沿革簡介〉碑
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。陰陽堂於日治時期稱「顯靈廟」，見陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。「顯靈廟」即清代「無祀壇」，見〈顯靈廟落
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