協天廟民俗與宗教
「協天廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284809 ， 欄位Id的內容是284809 ， 欄位Title的內容是協天廟 ， 欄位Description的內容是
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號，為海岸社區居民的信仰中心，農曆初一、十五，居民都會拿水果來參拜；而鄰近的媽祖廟「天祝宮」，信徒則多來自外地。 本廟建於1900年，係承襲日治時期對大南澳海岸一帶的開發，自礁溪協天廟割香而來，主祀協天大帝（關聖帝君），並祀土地公、土地婆。創建人為黃阿嬰、黃和尚與林創浪。然而，1947年，颱風引起海水倒灌，整個村莊包含廟宇盡毀，居民於是遷移村落，協天廟也在朱金石先生捐獻土地之下，1949年重建於現址。 廟宇位在二樓，一樓龍邊外側有一香爐，對面有戲台，正月十三慶祝關帝爺飛昇成仙時會邀請戲班來表演。除了正月十三關帝升天這最大慶典之外，協天廟亦有以下重要時辰：二月初二福德正神千秋、五月十三關聖帝君千秋曁關平太子聖誕、六月廿四關聖帝君聖誕等。 建築上，一樓石獅與樓梯同樣為金色，與一般姿勢較為端正的石獅不同，此二尊一腳朝外伸得較長，顯得較為活潑。觀看廟宇門簾「協力同心義氣存乃兄乃弟／天長地久英靈在亦帝亦君」，柱上對聯「恩澤頒四海／垂德應蒼生」，以及主神之上的匾額「義範長昭」，皆可發現關帝在人們心中，重義威武的凜然形象。
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Title
協天廟
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協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號，為海岸社區居民的信仰中心，農曆初一、十五，居民都會拿水果來參拜；而鄰近的媽祖廟「天祝宮」，信徒則多來自外地。 本廟建於1900年，係承襲日治時期對大南澳海岸一帶的開發，自礁溪協天廟割香而來，主祀協天大帝（關聖帝君），並祀土地公、土地婆。創建人為黃阿嬰、黃和尚與林創浪。然而，1947年，颱風引起海水倒灌，整個村莊包含廟宇盡毀，居民於是遷移村落，協天廟也在朱金石先生捐獻土地之下，1949年重建於現址。 廟宇位在二樓，一樓龍邊外側有一香爐，對面有戲台，正月十三慶祝關帝爺飛昇成仙時會邀請戲班來表演。除了正月十三關帝升天這最大慶典之外，協天廟亦有以下重要時辰：二月初二福德正神千秋、五月十三關聖帝君千秋曁關平太子聖誕、六月廿四關聖帝君聖誕等。 建築上，一樓石獅與樓梯同樣為金色，與一般姿勢較為端正的石獅不同，此二尊一腳朝外伸得較長，顯得較為活潑。觀看廟宇門簾「協力同心義氣存乃兄乃弟／天長地久英靈在亦帝亦君」，柱上對聯「恩澤頒四海／垂德應蒼生」，以及主神之上的匾額「義範長昭」，皆可發現關帝在人們心中，重義威武的凜然形象。
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2020-02-24T20:58:09
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民俗與宗教
「協天廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
嵵裡姑婆宮 民俗與宗教
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Title：
嵵裡姑婆宮
Description：
姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面（無門牌號碼），屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦，因為丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被社里的人稱為姑婆媽。姑婆媽死後，因為是未出嫁的
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Title：
恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
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562630
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十一號
Description：
定神降氣此方煎，調養元神所以然。安魂定魄身可健，添積鎮髓延壽年。
棗仁一錢、生地一錢、吧參一錢、丹參一錢、元參一錢、遠志一錢、當歸錢半、麥文錢半、沙參錢半、桔梗錢半、五味六分、栢子六分、天文錢半
北辰宮落成碑記民俗與宗教
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306941
Title：
北辰宮落成碑記
Description：
《北辰宮落成碑記》立碑於澎湖縣長安里北辰宮殿外，是北辰宮首次建廟落成之碑記，由主神朱府王爺以扶鸞降筆之文字而成，碑記落款時間於庚子年六月，故寺廟落成時間約在1900年或稍早幾年。碑記中對於北辰宮興廟前
永安寺民俗與宗教
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284601
Title：
永安寺
Description：
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心，主祀三平祖師與清水祖師，據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺，清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年（1820）東南沿海的
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244163
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
虎井十二客官廟民俗與宗教
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Culture_Organization303524
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303524
Title：
虎井十二客官廟
Description：
虎井十二客官廟；據說有漁船發生海難，12具屍體漂流到寮仔口岸邊，被居民發現之後就把屍體埋葬在現址附近，用一塊硓古石當墓碑，上面刻著「拾貳兄弟」，推測已有超過百年歷史。早期居民如果家中有豬隻生病，都會去
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Culture_Place135055
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135055
Title：
三峽長福巖清水祖師廟
Description：
創建於1767年（清乾隆32年）的清水祖師廟，奉祀主神「清 水祖師公」陳昭應，是三峽的信仰中心，臺灣最古老的祖師廟； 歷經三次重建，擁有五門三殿格局，以木為頂、石為基礎的 建築，全以精巧的卡榫結構處理
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Culture_Object306907
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306907
Title：
火燒坪靈光殿〈靈光殿碑記〉
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
變調的中秋節民俗與宗教
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514374
Title：
變調的中秋節
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
慶昌宮民俗與宗教
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Culture_Place284577
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284577
Title：
慶昌宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十八日的主題是
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267408
Title：
花蓮玉里協天宮
Description：
花蓮玉里協天宮。照片拍攝的時間大約為1956年至1960年間（民國45年到50年），照片提供者為江嬌妹女士，照片中的人物之一為江嬌妹的姐姐，此張照片應是江嬌妹的姐姐與友人出遊的舊照，拍攝地點在花蓮
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Culture_Object487829
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十九首
Description：
桑白二錢、杏仁、瓜蔞各一錢、淅貝七分、川連二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草二分、棗一粒。水八分煎四分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。杏仁，透過調降氣機來達
梧棲朝元宮第一三二方民俗與宗教
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606504
Title：
梧棲朝元宮第一三二方
Description：
金鈴子二錢、元胡二錢、柴胡錢半、白芍錢半、只實錢半、厚朴錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第132首藥籤，名為「加味金鈴子湯」。此方組成與宋朝的《太平聖惠方》中的「金鈴子散」相近，加味則
澎湖人的端午節民俗與宗教
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Culture_Object320476
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320476
Title：
澎湖人的端午節
Description：
二次戰後的記載與採訪，澎湖人的端午節，打從一清早家家戶戶懸插艾草，農家則煮糖飯或糖糕飯前往「菜宅」或「園」祭祀園頭公祈求作物豐收：園頭公即是蕃薯王，也就是我們熟知的土地公。祭祀時間約在中午前後。祭
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十二號
Description：
黑支二錢、桔梗七分、麥文七分、牛旁六分、連召五分、黃岑五分、蘇卜四分、甘草四分、元參三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黑支（即梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺
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Title：
利澤簡永安宮「湄島聲靈」匾
Description：
利澤簡永安宮「湄島聲靈」木匾，乃是由花蓮港（今花蓮市）的信士林官甫等22人於1929（昭和4）年農曆7月所敬獻，以做為利澤簡永安宮自1928-1930（昭和8-10）年間重修的紀念。由花蓮港的信眾
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-普度施食
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「普度施食」的影像。衙門口燈篙上掛著書有「普召十方沙界內四生六道中有靈無祀男女孤魂滯魄等眾來臨花筵」的招魂旗，普度場內有大士山、翰林所、男堂女室等糊紙
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562645
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十六號
Description：
脾癆實熱面青黃，食粮難癒胃不常。咽痛須當行善事，問心作事自無復。
黃岑一錢、枝子一錢、桔梗一錢、茵陳錢半、石斛錢半、升麻八分、甘草八分、生元二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方主要在處理脾熱
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五八號
Description：
活石錢半、生元二錢、知苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草二分、黃芩三分。水八分煎四分。
活石（滑石），茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可以處理黃疸。生元（生地），常用的清熱藥物，還
梧棲朝元宮第八八方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八八方
Description：
生地一錢、熟地二錢、麥文一錢半、百合一錢、當歸一錢半、白芍一錢、川貝一錢、甘草一錢、元參一錢、桔梗一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第88首藥籤。本方之組成與「百合固金湯」相近。方中生地、熟地、麥
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七首
Description：
油歸、白楣、淮山、茵陳、炙草各壹錢。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第7首藥籤。油歸（當歸），補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，
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六房天上聖母婦科第二十六首
Description：
脾腎俱虛，氣不行通，痲和水以輕清，骨蒸伏火乃胅閉，若失提防症變更。
大腹皮一錢半、草果一錢半、赤苓一錢半、白朮澤舍各一錢半、桔紅二錢、木瓜一錢、防已一錢、木通一錢、服三帖。藥頭水一碗半煎6分、渣
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Title：
中鈸一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鈸一對，會與鼓、鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title：
民雄保生大帝廟第六十一首
Description：
宋陳五分、蘇葉五分、薄荷五分、川貝五分、茯苓五分、姜三分。水一碗煎五分，小兒各半。
宋陳並非一味中藥，而是由陳皮炮製後作成的乾果，能幫助消化，類似效果較強的仙楂餅。蘇葉、薄荷皆有使邪氣從體內透發
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一首
Description：
灶心土、鳳退、各一錢、風蔥一枝、灯心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
天公借膽民俗與宗教
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Culture_Event282714
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Title：
天公借膽
Description：
「天公借膽」是頭城鎮草嶺慶雲宮（大里天公廟）沿襲傳統借膽習俗文化發展出的文創活動，這項祈福活動於2011年開始，於每年農曆正月初九的天公聖誕千秋日舉行。 向天公借膽有文膽與武膽兩種方式，文膽長智慧
桃園八德龍山寺民俗與宗教
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Culture_Place570098
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570098
Title：
桃園八德龍山寺
Description：
桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內，為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起，南竿牛角居民（現復興村）陸續遷居來臺，當時一位信徒陳源誠（顯俤）先生原是牛峰境五靈公廟的陳將
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Culture_Object565095
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565095
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十四號
Description：
洋參一錢、炙芪一錢、舊元一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆
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Culture_Place293265
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293265
Title：
重光里威靈殿之五營（西營）
Description：
重光里威靈殿之西營營頭，西方由劉元帥安鎮。原來位置在重光里96-1號附近，因為聚落範圍擴大，改遷到現在的「黑妞黑糖糕」廠房大門口對面空地。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置
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