原臺南師範學校本館
「原臺南師範學校本館」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是原臺南師範學校本館 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20020625000001/bb5d6efb4b64a6fbfe9694142625e0124986c7e9.jpg ， 欄位intro的內容是臺南師範學院創建於明治三十二年（一八九九），當時校舍設於三山國王廟，後因故停辦。大正七年（一九一八）七月，日治臺灣總督府國語學校於臺南設分校，並借用赤嵌樓及其內部陸軍衛戍病院之建築做為臨時校舍，招收八十名學生於同年八月舉行開校式。
大正八年（一九一九）隨著臺灣教育令之實施改名為臺灣總督府臺南師範學校，增設預科並遷移到桶盤淺新址，大正十一年（一九二二）位於新址之本館落成。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是台南市樹林街二段３３號 ， 欄位longitude的內容是120.207808 ， 欄位latitude的內容是22.984763 ， 欄位registerDateValue的內容是2002-06-25 ， 欄位headCityName的內容是臺南市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20020625000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2002-06-25 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺南市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20020625000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是314 。
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原臺南師範學校本館
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臺南師範學院創建於明治三十二年（一八九九），當時校舍設於三山國王廟，後因故停辦。大正七年（一九一八）七月，日治臺灣總督府國語學校於臺南設分校，並借用赤嵌樓及其內部陸軍衛戍病院之建築做為臨時校舍，招收八十名學生於同年八月舉行開校式。 大正八年（一九一九）隨著臺灣教育令之實施改名為臺灣總督府臺南師範學校，增設預科並遷移到桶盤淺新址，大正十一年（一九二二）位於新址之本館落成。
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「原臺南師範學校本館」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
Koma（黃麻）考古遺址
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Koma（黃麻）考古遺址
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intro：
1.1954年馬淵東一在《高砂族の移動および 第 1部》提及拉庫拉庫溪出土陶片之型式。
2.1988年高有德等首次調查發現並且進行試掘。
3.1999年何傳坤等合作調查拉庫拉庫溪考古遺址。
4.200
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2.1
博愛路132號店屋
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博愛路132號店屋
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建物位於博愛路、永綏街口，具有日治時期台北城內都市空間歷史涵構的重要意涵，見證京町與大和町空間發展歷史。
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博愛路132號
詔安堂
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詔安堂
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intro：
詔安堂是江姓家族祖籍來自福建省漳州府詔安縣墩仔頂崁仔腳，清朝道光年間渡臺祖來臺後輾轉來到二分埔地區營生，宗族逐漸開枝散葉；屋主江福祿於昭和11 年（1936）率領全家人至舊社現址起建新屋詔安堂，在艱困
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1.1
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國際電話無線電話中壢送信所
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intro：
1932年12月24日「國際電話株式會社」成立，收購中壢與觀音之原始林地和田野，計畫興築臺灣方面的送信與受信所。
1934年3月23日「中壢送信所」工事完成，面積有18270.31坪。
1936年12
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板橋迪毅堂
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板橋迪毅堂
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intro：
板橋地區於乾隆年間開始全面拓展，先是有墾首林秀俊（康熙三十八年至乾隆三十六年，1699～1771）在臺北盆地從事開墾，而後有林平侯來臺經商，並以大租戶形式開墾淡北一帶，道光二十四年(1844)林平侯去
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周氏節孝坊
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周氏節孝坊
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intro：
三級古蹟「周氏節孝坊」，位於北投區豐年路一段三十六號前，係為表彰周氏而建。周氏名絹，生於清乾隆五十三年〈西元一七八八年〉，卒於道光二十六年〈西元一八四六年〉。早年喪夫守節撫孤，侍奉翁姑至孝。其堅貞事蹟
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蘆竹五福宮
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蘆竹五福宮
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intro：
所謂玄壇元帥即是指商朝忠臣趙公明，民間傳說周朝為褒其忠勇，曾敕封為「金龍如意正乙龍武玄壇真君之神」，後世追崇其德澤而尊稱其為「玄壇元帥爺」，由於蒙神庇佑而四境平安，遂加封稱為「開臺元帥」。傳說趙公明長
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新莊水道記碑
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新莊水道記碑
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待修復或再利用計畫完成後填列
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紫藤廬
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紫藤廬
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intro：
市定古蹟「紫藤廬」位於大安區新生南路三段十六巷一號，為日式住宅集中區的一座古雅的木造建築。它始建於一九二０年代，屬於中級官員的宿舍，獨門獨院，鄰近學校區，環境極為寧靜而清雅。戰後日人搬走，由財政部接收
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林氏家廟追遠堂
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林氏家廟追遠堂
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intro：
1835（道光15）年，林姓開閩始祖林祿後裔林登、林鳳棲、林文跳三人基於「木本水源」，因此倡議鳩集噶瑪蘭廳漳屬七縣（漳浦、南靖、平和、詔安、龍溪、海澄、長泰）林姓族眾公共祭祀組織蘭陽林姓興德會，在頭圍
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天理教嘉義東門教會
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天理教嘉義東門教會
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intro：
1896年天理教便開始在台灣傳教。當時有很多日本人移民到台灣，本部引進天理教後，分別在台中、台北、台南及嘉義各地設置傳教場所，但一開始台灣信奉天理教的信徒並不多。直到1904年加藤金與丈夫彌市郎等人到
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1.1
嘉義火車站
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嘉義火車站
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intro：
1.嘉義火車站於西元1902年（日治明治35年）鐵道部將縱貫線南部工程從新營庄往北推進到嘉義，西元1902年（日治明治35年）4月20日嘉義與新營之間通車，第一代的嘉義火車站可能在這個時期竣工，可能是
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1.1
迪化街一段87號店屋
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迪化街一段87號店屋
intro：
本建物創建於1914年，商號為德成藥行，知名畫家陳德旺出生於此，1937年 MOUVE 美術團體，事務所住址即登記此處，為與本建物相關之知名人物。
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迪化街一段87號
溪口曾氏洋樓
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溪口曾氏洋樓
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intro：
曾氏祖先於清初渡海來臺，曾氏古洋樓乃曾家先人於昭和3年（西元1928年）起造；曾老彭先人曾任臺南州嘉義廳保正，曾振先人曾任溪口鄉第2、4屆鄉長。於物資缺乏年代，曾家因捐贈物資予日本，才得以將日本國旗置
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1.1
臺北水道水源地
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臺北水道水源地
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intro：
修正為「台北水道水源地」的古蹟，其範圍除了原有唧筒室外，增列指定觀音山蓄水池、量水室、渾水抽水站等三處建築為古蹟本體，各建築本體分述如下：唧筒室：即抽水機房，為日治時期台北水道工程設施，建於1908（
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1.1
西嶼燈塔(漁翁島燈塔)
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西嶼燈塔(漁翁島燈塔)
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intro：
漁翁島燈塔也稱為西嶼燈塔，燈塔位於西嶼鄉外垵村西側屹仔尾岬角處，此地西側海域即為澎湖六大急流中的「西流」（一磽、二吼、三西流、四鵝豆頭、五潭門、六東吉）。自古即為往來台厦船舶航道的標識點。清乾隆43年
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1.1
自由之家
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自由之家
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intro：
自由之家古蹟群，始自1900 年陸續興建、增改建、修建，時間點與空間點上符合日治時期臺北重要都市計劃與南區變化，日治初期（1895 年）的臺灣總督府相關部門，主要以清領時期所移交的官方建築作為臨時辦公
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修竹居
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修竹居
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intro：
漳州人陳德成原居住在現在修竹居左側附近的三合院，後因兩位兒子依序成家，有感家族人丁漸眾，現有居住空間不足使用，於昭和10年(1935年)在原有宅邸右側興建格局完整的三合院建築，並命名為「修竹居」。
建
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1.1
蔡攀龍墓
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蔡攀龍墓
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蔡攀龍，字君寵，號躍州，金門瓊林人。生於清乾隆3年（1738），卒於嘉慶3年（1798），享年六十一歲。娶妻後浦許氏，納黃氏、林氏為妾，生二子，名機與輝。蔡攀龍狀貌雄偉，聲如洪鐘，少時家貧，以捕魚為業
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中和區「圓通禪寺」
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中和區「圓通禪寺」
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待修復或再利用計畫完成後填列
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原嘉義農林學校校長官舍
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原嘉義農林學校校長官舍
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intro：
1.嘉義農林學校校長官舍興建於西元1930年（日治昭和5年），現今位置於嘉義市東區忠孝路188號。
2.本棟建築物作為校長官舍或宿舍使用時期，主要於西元1921年（日治大正10年）至西元1975年（
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楠仔腳蔓社學堂遺蹟
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楠仔腳蔓社學堂遺蹟
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intro：
楠仔腳蔓社學堂為清光緒年間所設的番學堂之一；也是劉銘傳治臺「撫番」策略下在阿里山番界中設立的教育機構。楠仔腳蔓社(Namakaban)為番社名，在今南投縣信義鄉望美村久美部落，社名出自鄒族「肥沃平原」
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中和瑞穗配水池
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中和瑞穗配水池
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中和地區早期為原住民聚居之地，直到乾隆六年（1741年）閩、粵漢人來臺開墾，始有漢人村莊記載，明治二十八年（1895年）日本治臺後，為改善用水品質及海山一帶「山本煤礦」洗煤製鍊等需求，故於昭和三年（1
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1.1
淡水福佑宮
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淡水福佑宮
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淡水河為早期清代移民進入臺北盆地的門戶要津，清代初期南岸的八里坌地區因有著航道的地利之便，較北岸發展迅速，但乾隆末年因航道改變，北岸地區因此逐漸興盛，位於淡水河口北岸的福佑宮即是此時期建於嘉慶元年（1
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東溪鄭氏家廟
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東溪鄭氏家廟
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座落於金沙鎮大洋里東溪十四號的「鄭氏家廟」，創建於清道光二十八年（1848年）。家廟內一只石製大香爐，上面刻有「道光戊申日月吉旦」，可作為建廟年代的證明。金沙鎮內洋（含東溪）鄭氏的開基祖鄭懷仁，於清康
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藩府二鄭公子墓
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藩府二鄭公子墓
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「藩府」二字，是明代屯駐異地，屏藩鎮守的諸侯府第的簡稱，在這裡指的是延平郡王鄭成功的府邸。二鄭公子，便是鄭成功的兩個兒子。按《石井鄭氏族譜》記載，鄭成功只有十個兒子，大多溺斃水中，埋葬於中國。惟獨四子
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艋舺青山宮
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艋舺青山宮
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三級古蹟「艋舺青山宮」，位於臺北市萬華區貴陽街二段二一八號，主要供奉靈安尊王張滾，乃清咸豐四年〈西元一八五四年〉福建惠安籍漁民，自其故鄉青山廟奉請而來者。廟建於咸豐六年〈西元一八五六年〉，咸豐九年〈一
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草山水道系統
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草山水道系統
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草山水道系統約為一九二八年至一九三二年創建。本系統為日治時期因應台北人口急速成長，必須開發新的水源，日人經勘查草山地區三處水源時，在考量水質、水溫、水量、穩定性及無硫磺污染等因素後，決定採用第一、第三
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覆鼎金考古遺址
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覆鼎金考古遺址
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清嘉慶二十年（西元1815年）漢人郭百年擁眾入山燒殺劫掠，埔、眉番死傷慘重，抵抗不住漢人入侵的壓力，因此以水社番（卲族）為仲介，招致中部地區的平埔族群入墾，藉以對抗漢人。當時平原地區的平埔族群也因受了
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美濃邱添貴派下夥房
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美濃邱添貴派下夥房
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邱家家族歷史淵遠流長，第18世祖邱福麟為開台祖，清咸豐九年(1859)於美濃置產，後逐漸成為美濃中庄具代表家族。邱家夥房約建於1920年代，至2016年因美濃大地震第三進房舍毀損。2018年獲
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1.1
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