林氏家廟追遠堂
「林氏家廟追遠堂」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是林氏家廟追遠堂 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20220301000001/08285b5ecef647848b278c9e9bee44f3faa6091e.jpg ， 欄位intro的內容是1835（道光15）年，林姓開閩始祖林祿後裔林登、林鳳棲、林文跳三人基於「木本水源」，因此倡議鳩集噶瑪蘭廳漳屬七縣（漳浦、南靖、平和、詔安、龍溪、海澄、長泰）林姓族眾公共祭祀組織蘭陽林姓興德會，在頭圍下埔一帶購置田產，在宜蘭城南側建築祠堂，即「林氏家廟追遠堂」。
1857（咸豐7）年時，族人林國翰、林文跳再捐資重修林氏家廟。1869（同治8）年時再次重修，1129人共捐資7千4百餘元，落成後廟貌巍峨。但在清末至日治之初，時勢變遷，人事廢弛，致使林氏家廟幾至傾頹。
此外，根據據陳進傳《宜蘭傳統漢人家族之研究》，林氏家廟追遠堂雖未別設書院，然於光緒十七年（1892）在堂內開設義塾，聘林時英主持。
日治中期時，林以時、林元弼籌劃改建家廟，由蘭陽興德會近15年之租佃所得籌募2萬日圓，終在1923（大正12）年7月時重修林氏家廟追遠堂，該年12月時，後棟即已完竣；至1924（大正13）年 7月時，前棟與兩廊亦告完工。但若根據《臺灣日日新報》的報導，林氏家廟追遠堂此次重修總共花費1萬6千日圓，但工程似乎在1925（大正14）年底才落成，並在該年12月31日舉行落成式。1931（昭和6）年，祭祀公業決定修改章程，開放以蘭陽地區林姓戶長為會員。
1960（民國49）年9月起分期修復林氏家廟及粉刷全廟，計花費新台幣4萬5千餘元，繼於1962（民國51）年12月撥新台幣4萬5千餘元修建林氏家廟前面牆垣，並築造牌樓，廟貌為之一新。1980（民國69）年7月以新台幣51萬元新建辦公廳及托兒所教室。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是南興街22號 ， 欄位longitude的內容是121.75172282773643 ， 欄位latitude的內容是24.755701385605338 ， 欄位registerDateValue的內容是2021-01-28 ， 欄位headCityName的內容是宜蘭縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20220301000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2021-01-28 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是宜蘭縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20220301000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是220 。
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林氏家廟追遠堂
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1835（道光15）年，林姓開閩始祖林祿後裔林登、林鳳棲、林文跳三人基於「木本水源」，因此倡議鳩集噶瑪蘭廳漳屬七縣（漳浦、南靖、平和、詔安、龍溪、海澄、長泰）林姓族眾公共祭祀組織蘭陽林姓興德會，在頭圍下埔一帶購置田產，在宜蘭城南側建築祠堂，即「林氏家廟追遠堂」。 1857（咸豐7）年時，族人林國翰、林文跳再捐資重修林氏家廟。1869（同治8）年時再次重修，1129人共捐資7千4百餘元，落成後廟貌巍峨。但在清末至日治之初，時勢變遷，人事廢弛，致使林氏家廟幾至傾頹。 此外，根據據陳進傳《宜蘭傳統漢人家族之研究》，林氏家廟追遠堂雖未別設書院，然於光緒十七年（1892）在堂內開設義塾，聘林時英主持。 日治中期時，林以時、林元弼籌劃改建家廟，由蘭陽興德會近15年之租佃所得籌募2萬日圓，終在1923（大正12）年7月時重修林氏家廟追遠堂，該年12月時，後棟即已完竣；至1924（大正13）年 7月時，前棟與兩廊亦告完工。但若根據《臺灣日日新報》的報導，林氏家廟追遠堂此次重修總共花費1萬6千日圓，但工程似乎在1925（大正14）年底才落成，並在該年12月31日舉行落成式。1931（昭和6）年，祭祀公業決定修改章程，開放以蘭陽地區林姓戶長為會員。 1960（民國49）年9月起分期修復林氏家廟及粉刷全廟，計花費新台幣4萬5千餘元，繼於1962（民國51）年12月撥新台幣4萬5千餘元修建林氏家廟前面牆垣，並築造牌樓，廟貌為之一新。1980（民國69）年7月以新台幣51萬元新建辦公廳及托兒所教室。
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「林氏家廟追遠堂」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
鹿港新祖宮
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鹿港新祖宮
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新祖宮現今位於彰化縣鹿港鎮洛津裡埔頭街96號，興建於清乾隆52年（1787），與當時爆發的林爽文起事有所相關。
清乾隆52年（1787）林爽文在臺起事，攻陷彰化，殺臺灣知府孫景燧、理番同知長
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虎尾糖廠酒精槽
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虎尾糖廠酒精槽
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intro：
台糖公司虎尾糖廠於日治時期屬「大日本製糖株式會社」，明治39 年（1906）取得設立之許可，向日本政府無條件承領嘉義廳轄下五間厝七十番地（虎尾糖廠現址）建造製糖工場。明治42 年（1909）興建完成第
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桂永清墓園
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桂永清墓園
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待修復或再利用計畫完成後填列
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新園街3號
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新園街3號
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陽明山因政治局勢的轉變，而成為充滿黨政軍結合色彩的地方，一些機構如陽明山管理局，革命實踐研究院，中山樓等，都是鞏固軍權，為黨服務的時代性特殊機構，如今臺灣已解嚴，走向成熟民主開放的政治環境，這些在五六
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新園街3號
明新書院
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明新書院
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明新書院現位於今南投縣集集鎮永昌里東昌巷四號，建於清光緒十一年（1885年），民國七十四年十一月廿七日，經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。集集自古即為進入水沙連內山及埔里盆地的必經孔道，因地近番境
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浦邊何德奪古厝
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浦邊何德奪古厝
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intro：
興建人何德奪曾旅居菲律賓，後回鄉從事借放款生意，據古地契推測約於清光緒10-28年（1884-1902）間興建，德奪共娶三位太太，第二位為菲律賓人，其兒子何敬麟也至南洋菲律賓發展（歿於菲律賓）。子何肅
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大湖十份崠茶亭
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大湖十份崠茶亭
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intro：
｢大湖十份崠茶亭｣位於苗栗縣大湖鄉南湖段及銅鑼鄉新雞隆段交界，是｢十份崠古道｣，舊稱「挑鹽古道」或「挑筍古道」上的茶亭。目前所見的茶亭建築物，興建於大正12年（1923年）。
｢茶亭｣是在地人或善心人
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崇蘭蕭氏家廟
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崇蘭蕭氏家廟
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intro：
崇蘭蕭氏家廟歷史建築始建於清光緒六年（西元1880年），並於日本昭和二年（西元1927年）重修，屬於宗祠木結構建築。
崇蘭蕭家開基距今270餘年，蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證史。蕭唯天（出生
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社頭斗山祠
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社頭斗山祠
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intro：
社頭斗山祠為蕭滿泰其子孫於清光緒6年（1880年）所集資所建，現今位於彰化縣社頭鄉埤斗村清興路19號。
蕭滿泰人於書洋山內坑開基，後在清雍正、乾隆年移居今社頭與田中等地，並在社頭（今社頭村、
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豐蓮山牧馬侯祠
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豐蓮山牧馬侯祠
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intro：
牧馬侯祠位於庵前豐蓮山東南側、聚落東北隅，供奉的主神為唐代牧馬侯陳淵。陳淵生前為浯洲牧馬侯監、牧馬藩息，因熟捻馬性，相傳為「天駟降精」。歿後，鄉人塑其像，歲時祭祀，視為「護驥將軍」，此後，凡有鄉人款謁
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原台南中學校講堂
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原台南中學校講堂
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臺灣日治時期之中等學校基本上有供日本人就讀及臺灣人就讀兩種體系，在臺南市中，最早成立的乃是大正三年｛一九一四年｝的台灣總督府臺南中學校，最初以兩廣會館當作臨時校舍。日大正四年｛一九一五年｝三月，臺灣官
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迪化街二段374號
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迪化街二段374號
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建於日治時期，立面保留1910年代大正初期到1930年代昭和初期盛行的馬約利卡磚，為日治時期典型的台灣街屋立面作法。
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迪化街二段374號
歸綏街文萌樓
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歸綏街文萌樓
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光復後，1941年即為公娼館所在，為都市發展史河港城市性產業歷史記憶地區，亦是反廢娼運動中心，尤具紀念意義。
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臺北工業學校紅樓
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臺北工業學校紅樓
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臺北科技大學的前身為日據時期臺北州立工業學校，初建於一九一二年，稱為總督府民政部附屬工業講習所，至一九二一年才改制為州立工業學校。是日據時期臺灣最重要的工業學校，被認為是早期工業人才之搖籃，初設化工科
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舊大溪橋
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舊大溪橋
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舊大溪橋竣工於1941（昭和16）年，從混凝土拱及護欄做法，可推測因日治時期因戰爭之故管制鋼鐵使用而築成，其跨越大溪，具有南北聯繫之重要功能。1978年5月新大溪橋完工通車後即取代其功能。目前此橋已成
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新店臺北菸廠鍋爐間及煙囪
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新店臺北菸廠鍋爐間及煙囪
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭市昭應宮
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宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上，自清嘉慶十三年（1808年）建廟後，至今已將近有一百九十年。現存宜蘭的寺廟中，仍留存清領時期建造者，昭應宮是其中之一，所祭主神為天后媽祖。宜蘭位處臺灣之東北部，其開拓的過
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬，萬曆二十九辛丑科會試得第一（會元），時年31歲，後因殿試二甲得第一（傳臚），授官編修。許獬既是金門、也是同安唯一的「會元」，故有「許同安」之稱。俗傳「文章許鍾斗，品德黃逸叟」、「金門第一才子」，
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玉里迪階陸橋殘蹟
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玉里迪階陸橋殘蹟
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明治42年 (1909)臺灣總督府鐵道部設花蓮港出張所，開始東部鐵道的鋪設與經營。鐵道部初期規劃臺東線使用南部地方各製糖會社專用鐵路，輕便蒸氣鐵路(762 mm)也就是五分車鐵路。但因臺東線鋪設目的為
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虎尾自來水廠
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虎尾自來水廠
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大正九年(西元1920年)日本政府在今日雲嘉南地區修建嘉南大圳，這項工程是引濁水溪與曾文溪之水源，透過技術來灌溉這個區域的農田。嘉南大圳在台南建有一座烏山頭水庫來與濁水溪做水源調配，因此只在林內做攔截
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新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所，最初創立於1896年，校址設在原西門街之明志書院；而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校，前者為今東門國小之前身，後者為今新竹國小之前身，並承繼
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迪化街1段84號店屋
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迪化街1段84號店屋
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為一坎二落一過水。2層建物，原為瑞發商號，目前為萬安堂中藥，山牆招牌「林合益」。
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迪化街一段84號
虎尾涌翠閣
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虎尾涌翠閣
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虎尾涌翠閣由日治時期的虎尾郡役所主持興建，創建於昭和十四年（1939），依建築內留有之棟札紀錄推測，涌翠閣完工時間應為當年的七至九月間。創建時的虎尾郡守為田中鐵太郎，設計者為鯵坂兼行、請負人田中一松、
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西螺廖家祠堂
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西螺廖家祠堂
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廖家祠堂的起造者廖日賢，祖籍來自福建省漳州府詔安縣官陂二都廖元子派下，為廖天與派下理明公世系，開臺祖為第十三世廖成功，雍正年間渡臺至西螺埔姜崙地區發展，迄至第十四世廖日賢於明治39年（1906年）移至
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臺北酒廠
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臺北酒廠
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酒廠位於當時樺山町八十番地，原為民營芳釀株式會社酒造廠，民國十一年日本政府實施專賣制度予以徵收，改稱為「台灣總督府專賣局台北酒工廠」，以製造米酒及各種再製酒為主。民國三十四年光復後由國民政府接收，定名
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陳世興宅
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陳世興宅
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乾隆17年修「重修臺灣縣志」人物志提到陳鵬南為寧南坊人，後因陳家人口繁多，寧南坊舊居無法容納，其間經則於鎮北坊萬福庵南邊一帶建大宅院，爰嘉慶12年謝金鑾修「續修臺灣縣志」學志則改記為鎮北坊人。
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竹北六張犁林家祠
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竹北六張犁林家祠
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建築興建史、使用變遷史
竹北林家祠位於六張犁聚落之中心，為廣東饒平林姓之祠堂，林家祠的建立，淵源於林家次聖公嘗的設置。林先坤在乾隆年間聯合族人組織林次聖嘗會，乾隆五十五（1790）年購買土地作為次聖公
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬，萬曆二十九辛丑科會試得第一（會元），時年31歲，後因殿試二甲得第一（傳臚），授官編修。許獬既是金門、也是同安唯一的「會元」，故有「許同安」之稱。俗傳「文章許鍾斗，品德黃逸叟」、「金門第一才子」，
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朴子配天宮
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朴子配天宮
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相傳配天宮創建於1687年（清康熙二十六年）。據說有位東石半月庄人士：林馬，篤信媽祖，每年均遠赴外地的媽祖廟參拜，由於旅程十分艱辛，因此在這年自湄州迎回媽祖神像，以在家中祭拜。迎回神像的回程，林馬經過
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北門國小同心堂
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北門國小同心堂
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新竹北門國小初創於日治時期明治32年（1899），距今已120餘年，初創時以境福宮設立樹林頭公學校，大正10年（1920）改稱新竹第二公學校，同心堂於昭和8年（1933）竣工，昭和16年（1941）校
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