大甲鎮瀾宮眼科第9號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第9號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564564 ， 欄位Id的內容是564564 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第9號 ， 欄位Description的內容是
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草（龍膽草）、黃柏主治肝經濕熱，赤苓能清熱利濕，甘草能調和諸藥。整體可以用在陰虛而造成血瘀、有虛熱虛火的中醫證型，症狀包含脅痛、口苦頭痛、目赤等。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草（龍膽草）、黃柏主治肝經濕熱，赤苓能清熱利濕，甘草能調和諸藥。整體可以用在陰虛而造成血瘀、有虛熱虛火的中醫證型，症狀包含脅痛、口苦頭痛、目赤等。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T09:04:48
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第9號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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565094
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十三號
Description：
別甲六分、甘草六分、赤芍四分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡草八月、生地八分、丁心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用的調和諸藥
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十一首
Description：
麝香、五厘、木香五分、雄黃三分、共為末菜子，油調塗臍至腹鳴如雷、川山甲五分。
雄黃為含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有溫陽、解毒、殺蟲等作用，但因含有重金屬，所
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606415
Title：
內媽祖廟眼科第五三號
Description：
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防丰四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第53首藥籤。川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、
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565182
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十一號
Description：
蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來
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562664
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十四號
Description：
消穀療飢化食消，若之洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服，胃氣中和順氣招。
枳實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、查肉二錢、谷芽錢半、吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此藥方的功效類似：健脾丸。方
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304355
Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—主桅杆固定座全貌(未安裝前)
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，是王船上主桅杆與各項固定物件全貌（未安裝前）。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似
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662076
Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡-2
Description：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡
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293270
Title：
西衛宸威殿五營之（南營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿，其五營頭的南營，由蕭元帥所鎮。位置設在西衛里83-12號南側的上坡路旁，位置很隱密不太容易注意到，藏在住宅區的角落裡。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，
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Title：
三筒式環保吊燈組合
Description：
林朝欽藝師「三筒式環保吊燈組合」，以直徑11公分、高度27公分環保吊燈，三盞垂直排列，全高90 公分；以棉紙、接環為材質，作為燈籠組合，完成於2014年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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487621
Title：
臺南市大觀音亭第35方
Description：
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水，伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕，然而三藥
扁柏燈籠聚寶盆民俗與宗教
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283456
Title：
扁柏燈籠聚寶盆
Description：
扁柏燈籠聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高28公分，2006年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎，卻仍然在75歲那年，被木工機器傷到，
高低擔的演變民俗與宗教
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603677
Title：
高低擔的演變
Description：
頭城中元祭典，七月十五日在媽祖廟前搶飯棧，這一場的祭典由神明會「新益社」主辦，稱之為高低擔，七月底搶孤棧，1949年搶孤活動停辦，搶飯棚亦停止，但高低擔祭典仍在媽祖宮前繼續舉辦(中元節晚上)。19
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Title：
最早的澎湖善書－《王靈官真經》
Description：
澎湖的鸞堂進行扶鸞之前，誦念請乩淨壇等咒誥不可或缺。這些咒誥包括：＜淨心神咒＞ 、＜淨口神咒＞、＜淨身神咒＞、＜安土地神咒＞、＜淨天地解穢咒＞、＜祝香咒＞、＜金光神咒＞等，常見於各類善書。澎湖流傳
進安宮民俗與宗教
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Culture_Place284614
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284614
Title：
進安宮
Description：
進安宮位於南方澳第三漁港，為當地原居北方澳漁民的信仰中心，因而又被稱為北方澳媽祖廟。北方澳媽祖的來源有兩種說法。說法一為清初施琅平臺後，鄭氏部將蔡牽帶著媽祖來到北方澳，將媽祖供奉於北方澳的一處石洞
聖帝廟女科第86首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第86首
Description：
經水漸絕，四肢孚腫。小便不通，頭目暈眩。
川椒八分、甘遂八分、六汗八分、石膏八分、附子八分、郁李八分、牽牛八分、靈脂八分、當歸八分、吳茱八分、玄明八分、菀花四分、膽草四分。爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description：
竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
鄭子清人物與團體@#@民俗與宗教
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Title：
鄭子清
Description：
鄭子清（1865-1931）父親鄭步蟾為清領時期澎湖媽宮唯二的舉人之一，鄭子清出生於1865年（同治4年），為鄭步蟾第三子、亦為正室李安英第三子；鄭子清尚有一庶兄弟鄭祖年在1864年（同治3年）出
廖府先生廟第五號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五號
Description：
龍骨二錢、水粉錢半、馬胡錢半、射香一分、真珠一分、共為末。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。龍骨，龍骨指的是哺乳類動物的骨頭化石，成分為碳酸鈣等，外用有收斂的效果，也可以處理分泌物較多的傷口
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Culture_Object304314
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—造船師傅
Description：
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。造船師傅由五府千歲指定，是由王旭輝師傅負責建造，此次儀式，王師傅身披紅綾，向五府千歲上香並稟告將進行開斧，祈求儀式順利
慈生宮外科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十方
Description：
心雜意不誠。求叩亦何靈。
回心省舊過。其病或減輕。誠潔再求。
抽到這支籤的人，求籤的心意紛雜而不真誠專注，這樣怎麼能夠靈驗呢？應該要好好檢討反省自己過往的錯誤，或許病痛才能減輕。宜等到身心誠敬
茅埔角福德祠土地公民俗與宗教
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Title：
茅埔角福德祠土地公
Description：
位於協成村上田寮的茅埔角，供奉一對土地公、土地婆，廟前種有兩株龍柏樹，根據廟裡重建委員之一的詹昭和先生口述，茅埔角土地公日治時代就有了，起初由三個石頭砌成，後方有一棵大楓樹，至今約超過 100年以
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許。人乳小許搥塗目墘。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也
食水嵙張厝土地公廟民俗與宗教
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Title：
食水嵙張厝土地公廟
Description：
土地公廟已有200多年歷史，原先只用石頭祭拜，民國47年重修，改成現在有神像的土地公廟規模。建築規模雖不大，施工卻十分精緻，屋頂建築用石頭雕刻，曲脊雕成燕尾狀，廟體用紅磚堆疊而成，廟的左右側各開了
六房天上聖母婦科第三首民俗與宗教
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487480
Title：
六房天上聖母婦科第三首
Description：
妊婦氣虛，孕不保養。加若不謹。子宮寒冷月事不順。無迴避若見艱若屈伸。更難。傷寒伏在下部引上心及暈眩。睡不靈靜。体內陽虛小便短。
蜜芪一錢半、北仲一錢、黃岑一錢、阿膠珠一錢、白朮一錢、六汗一錢。藥
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一三號
Description：
淡竹一錢、金英一錢、支子五分、朴硝一錢、射干五分、白芷四分、六味丸四分。水碗半煎七分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅三首
Description：
竹茹、槐花、木賊各一錢、川連、白芷各四分、膽草七分、鳳退七個。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
內媽祖廟眼科第八四號民俗與宗教
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606481
Title：
內媽祖廟眼科第八四號
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；蟬退（蟬蛻
土結─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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232545
Title：
土結─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─土結（圖片左側），現以局部方式保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
本物件土結，為早常用之砌牆築材，多用於內牆，於
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Culture_Object283317
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Title：
「佛光普照」竹編字藝作品
Description：
「佛光普照」竹編字藝作品，長：60公分、寬：60公分、高：6公分；創作者陳金華，於1994年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，懸掛在創作者自家客廳牆壁上。 陳金華，人稱阿華仔，為陳進傳《宜蘭縣傳統
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不更新更新,27朱曉俐 小姐 | 02-85126462 | 2021-04-07 17:04:50
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