慈生宮男科第五十七方民俗與宗教
「慈生宮男科第五十七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486765 , 欄位Id的內容是486765 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第五十七方 , 欄位Description的內容是
頑痰困裏。內外相攻。
先服後洗。痛楚能通。
金蒙石二錢、川貝母二錢、法夏錢半、津梗錢半、雲苓皮三錢、川加皮二錢、酒芍二錢、蘇梗錢半、山渣肉二錢。煎服後洗。
金蒙石,可以處理頑固而陳久的痰症。川貝母,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。法半夏,燥濕化痰止嘔的藥物。津梗(桔梗),可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。川加皮(五加皮),袪風濕,強筋骨藥物,可以消水腫。酒製白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。蘇梗,行氣藥物,適合用於胸悶的症狀。山渣肉,幫助消化的藥物。此藥籤的頑痰,指的通常不是呼吸系統的痰,而是肢體經絡裡面的痰(廣泛的病理物質),這樣的頑痰造成風濕痹痛經久難癒,選用這些藥材,可緩解肢體的痛楚。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第五十七方
Description
頑痰困裏。內外相攻。 先服後洗。痛楚能通。 金蒙石二錢、川貝母二錢、法夏錢半、津梗錢半、雲苓皮三錢、川加皮二錢、酒芍二錢、蘇梗錢半、山渣肉二錢。煎服後洗。 金蒙石,可以處理頑固而陳久的痰症。川貝母,清熱化痰藥物,又可以化痰止咳。法半夏,燥濕化痰止嘔的藥物。津梗(桔梗),可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。雲苓(即茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。川加皮(五加皮),袪風濕,強筋骨藥物,可以消水腫。酒製白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。蘇梗,行氣藥物,適合用於胸悶的症狀。山渣肉,幫助消化的藥物。此藥籤的頑痰,指的通常不是呼吸系統的痰,而是肢體經絡裡面的痰(廣泛的病理物質),這樣的頑痰造成風濕痹痛經久難癒,選用這些藥材,可緩解肢體的痛楚。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:41:05
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民俗與宗教
「慈生宮男科第五十七方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562819
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十號
Description:
骨蕉發熱症流連,速即延醫慎勿延。火伏心頭難以降,急修善事達皇天。
柴胡錢二、青荷一錢、黃連一錢、西芄一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分、朱貝一錢、別甲一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
時代環境
嶺腳永安宮民俗與宗教
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Culture_Place282897
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282897
Title:
嶺腳永安宮
Description:
「嶺腳」,因位於蘇澳七星嶺的山腳下而得名,行政區為宜蘭縣蘇澳鎮港邊里。「嶺腳永安宮」,位於里內主要道路嶺腳路上,為社區的中心,亦是無尾港各聚落的主要信仰中心,主祀北極玄天上帝,廟內樑柱、門神及牆壁
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Culture_Object563806
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563806
Title:
高雄道德院大人科第九號
Description:
金蟬一錢、麥文一錢、麥芽四錢、綠竹茹一錢。水八分煎四分。
金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。麥文冬,補陰
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Culture_Object487083
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Title:
聖帝廟男科第39首
Description:
舌強解語睡無音,足軟難行厥小陰。氣不調和腰骨硬,(水+頁)當立誓急修心。
上肉桂五分、菖蓉五分、熱地五分、五味五分、山朱五分、附子五分、茯苓五分、麥冬五分、九節菖蒲五分、吧戟五分、石斛五分、遠志
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Title:
高雄道德院大人科第三九號
Description:
杜仲一錢、連子一錢、牛七一錢、當歸一錢。水碗煎五分。
杜仲,能強腰膝、壯筋骨,腰痠痛常使用到。連子(蓮子),可以補脾腎,安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則
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Culture_Object486410
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Title:
慈生宮外科第二十九方
Description:
風痰久鬱。內結陰瘡。
一但潰膿。病恐粘床。
北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。
本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的
南管音樂民俗與宗教
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Title:
南管音樂
Description:
南管,係以雅致的節奏與緩慢的旋律搭配上演唱者的身段動作聞名,較之熱鬧的北管,可說是截然不同的兩個風格,南管較為清幽雅致。南管之起源並無明確記載,約略可以確定於唐代時南管已非常之興盛與繁榮,係東
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Culture_Object561663
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description:
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。
總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕,應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共燉煮,應也有取鹽湯沖
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第38號
Description:
桔洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、絲瓜洛一錢、伏皮一錢、姜皮一錢、双皮一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。桔洛(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合絲瓜洛(絲瓜絡)、姜皮(生薑
招魂碑民俗與宗教
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Culture_Organization628212
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628212
Title:
招魂碑
Description:
招魂碑,立在花蓮縣玉里鄉長良村往南的路旁。
招魂碑就,原本的招魂碑設立於靠近長良村方向的路旁, 近幾年才搬遷至今位置。
為何有這座招魂碑,據耆老口傳,有不同的說法,其一,早期這一帶開墾農田時,
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Culture_Object282364
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282364
Title:
宜蘭城隍廟「恩威並濟」、「膏澤優渥」匾
Description:
宜蘭城隍廟內有數方匾額,但在《噶瑪蘭廳志》所載通判李廷璧所題「明陰洞陽」已佚失,目前在正殿尚有「恩威並濟」與「膏澤優渥」兩方木匾。 「恩威並濟」匾,上款題以「四年元月吉旦」,應是指宜蘭城隍廟1
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Culture_Place282407
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282407
Title:
吳沙昭績碑
Description:
吳沙在嘉慶初年,率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾,是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後,後人感念其功,除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外,在1858(咸豐8)年時,當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官
大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;密蒙花、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥
廖府先生廟第一〇號 民俗與宗教
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561841
Title:
廖府先生廟第一〇號
Description:
武夷錢半、炉薈八分、青皮錢半、陳皮錢半、甘草八分、麥芽錢半、川連錢半、三稜錢半、蒼朮錢半、檳榔錢半、神粬錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛
慈生宮婦科第一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第一方
Description:
堃後載物。陰及配乾。
幽賢貞靜。福壽綿綿。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是另類療法或是對求籤者的開導,本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性,亁代表陽
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五〇號
Description:
金蟬、活羗、當歸、川芎、草快、防風各五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。活羗(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸
慈生宮男科第六十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十方
Description:
丹皮澤瀉及防風。酒芍天麻與木通。
各用二錢水煎服。調和中道有奇功。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。澤瀉,利尿藥物,排除體內水濕。防風,解表驅風升提。酒製白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,
五德里吳氏家廟民俗與宗教
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Title:
五德里吳氏家廟
Description:
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十三號
Description:
除凝血兮,煩慮清心。宜仔細兮,頗免呻吟。通二便兮,以解毒淋。
舊麥錢半、木通錢半、枳壳錢半、川練錢半、查肉錢半、甘草一錢、枝子一錢、條岑一錢、蓮召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢。水碗四煎七分
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六八號
Description:
正五島鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。
中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養、滋
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Title:
阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description:
豆豆小姑姑所提供的家族老照片,照片拍攝的內容是,1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館,表演編織生活竹器的場景,拍攝者待考證。
豆豆阿公1926年生,1989年過世,這張照片是他過世前一年
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四首
Description:
馬尾鬚、白粬各一錢、金英、淮膝各五分。水一碗煎五分。
馬尾鬚(即馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(即神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉一兩。水一碗。燉一支香久。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第60首藥籤。附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適用於虛寒的狀況,如怕冷,面色
慈生宮幼科第九十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十方
Description:
熱極生風。善法未逢。
先當瀉解。乃有奇功。
南沉香五分、茵陳二錢、熟軍一錢、川朴七分、草梢一錢、大腹皮二錢、秦艽錢半、酒芍錢半。加燈心一丸為引。
沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣
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Title:
西衛宸威殿牌匾(八)(恩被遐邇、澤被群黎)
Description:
上款:歲次己酉年桂月宮祝貴殿落成誌慶題詞:「恩被邇遐」下款:中屯永安宮眾弟子敬叩上款:恭祝西衛宸威殿落成誌慶題詞:「澤被群黎」下款:後窟潭威靈殿眾弟子敬叩中華民國九十二年歲次癸末年 陽月 吉旦中屯永安
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Title:
北竿白沙境平水尊王廟擺暝祭典
Description:
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村40號,主祀平水尊王,龍邊左一神龕奉祀有媽祖娘娘,龍邊左二神龕奉祀有白馬尊王,虎邊右一神龕奉祀有周倉將軍,虎邊右二神龕奉祀有福德正神。 依據《106年連江縣擺
大甲鎮瀾宮眼科第78號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description:
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五八首
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋壹錢、豬肝一片。朕二次米濆服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂,是蝙蝠乾燥糞便,可用來活
合界村民宅-松鶴延年民俗與宗教
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Title:
合界村民宅-松鶴延年
Description:
這張照片為澎湖縣西嶼鄉合界村民宅-松鶴延年,圖中可以看到兩隻鶴和松樹,還有太陽跟河岸與一些花花草草,而下方寫著「松鶴延年」。因松樹樹齡長久,經冬不凋,被用來祝壽,而鶴在道教被引入神仙世界,因此鶴被
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十一首
Description:
茯苓、白朮、扁豆、薏仁、淮山、蓮子各五分、洋參、砂仁、桔梗各二分、陳皮三分、蜜草二分。水六分煎三分。
茯苓,利尿藥物,另外可以保護脾胃功能。白朮,補氣藥物,可以加強脾胃功能。扁豆,可以促進脾胃功
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