虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598616 ， 欄位Id的內容是598616 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首 ， 欄位Description的內容是
丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地，丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血。澤舍（澤瀉），茯苓，為常用的利水藥物。棗肉，能補充營養。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。黃柏，清熱瀉火藥。生鹽的功用是清熱瀉火，也可把藥效帶入腎經。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598616&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2E6A4938-6DB9-4965-A655-76823C5CFBC5 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:31:35 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首
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丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地，丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血。澤舍（澤瀉），茯苓，為常用的利水藥物。棗肉，能補充營養。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。黃柏，清熱瀉火藥。生鹽的功用是清熱瀉火，也可把藥效帶入腎經。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
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2021-01-28T09:31:35
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六九首
Description：
牛白、珠砂各四分，牛黃、黃栢各二分，共為細末；金蟬三個。煎湯調服。
牛白，健康牛尿自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。珠砂（硃砂），安神藥物，因其中含有毒物質汞，現
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
成功堂區民俗與宗教
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Culture_Place509869
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509869
Title：
成功堂區
Description：
1954年6月白冷會姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)開始負責臺東大橋以北至長濱樟原之傳教工作，隨即以成功鎮為傳教工作的基地，逐漸向南至東河鄉，向北至長濱鄉，作巡迴傳教
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」〉
Description：
本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》，篇名為「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 『上元』」，作者王文良。
本文重新檢視乞龜活動，透過乞「龜」活動在民間象徵意義的追溯、近數十年活動形式的轉變
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Title：
慈生宮婦科第三十九方
Description：
此病來求藥。惡氣未曾除。
急宜猛痛改。兇災或漸舒。
因為這個病來求藥，但由於個人道德修養不善所造成，必須經由個人大幅度的修省自新、一念精誠的「道德」途徑來化解。
本首「婦科」藥籤，出自「北投
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Title：
馬祖喪葬習俗：日益衰落的陰宅匠師技藝
Description：
馬祖民眾相信入土為安，身後多採土葬，故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅，到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅，整個過程需要不同範疇的師傅相互配合，才得以建造。但在整個時代趨勢下，目前在馬祖
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Title：
外垵村溫王宮（外塹宮）「海澨蒙庥」匾額上下款
Description：
本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。圖為外垵村溫王廟「海澨蒙庥」匾額之上下款，落款於嘉慶14年（1809）。溫王宮主祀溫府王爺，因外垵古稱
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Title：
頭城城隍廟大神尪－白爺
Description：
白爺，為城隍爺部將，為一般城隍廟罕見之大神尪。頭城城隍廟白爺大神尪為真人等身之小型大神尪，白臉，頭戴藍色冠帽，身著藍色袍服，身帶鎖鍊。城隍爺遶境時，由兩位小鬼在陣頭最前開路，青爺、白爺接續在後。其
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
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Title：
馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Object599243
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599243
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第52首
Description：
黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛蒡六分、連喬、黃芩各六分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第52首藥籤。黑支子（即梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛
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237104
Title：
北竿芹壁天后宮的護國庇民匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「護國庇民」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Culture_Place142620
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142620
Title：
豐山鄭宅
Description：
本戶族群為閩南族群，係在台灣觀光專校就讀之學生。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，
內媽祖廟大人科第九五號民俗與宗教
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606709
Title：
內媽祖廟大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助
林嬌娥女士民俗與宗教
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283346
Title：
林嬌娥女士
Description：
《宜蘭女聲阿媽的故事》之〈林嬌娥女士〉一文，為《宜蘭女聲阿媽的故事》第九篇，本書為賴淑娟、張美鳳訪談整理，宜蘭縣史館於2014年出版，以教育為主題，收錄10位出生於日本時代的女性訪談紀錄，探究當代
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿四首
Description：
刈根六分、川芎六分、只蘇五分、陳皮五分、香附八分、赤芍七分、升麻壹錢、白芷壹錢、甘草二分、生姜二分。水八分煎四分。
刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十六首
Description：
赤芍一錢、棗肉八分、山查一錢、史君子錢半。水一碗煎五分。
赤芍，有涼血活血的功效。棗肉（大棗），可以補養脾胃。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來不及消化時，山楂可以促進消化。
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Title：
高雄道德院眼科第二十五號
Description：
綠豆衣一錢、各貞一錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
綠谷衣（綠豆殼）性寒能解熱毒。白菊花能發散風熱。各貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。整體的藥物組合，能處理中醫所謂肝經風熱，以及與之相關
內媽祖廟大人科第十二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十二號
Description：
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第12首藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的
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Title：
鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description：
照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍，這個隊伍由
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十九首
Description：
石葛蒲一錢、丁香四分、山樹蘭六分、乳香三分、沒樂三分、南香四分、五倍子六分。共為末和蒲公英草汁塗之。
山樹蘭是民間青草藥「七日暈」的別名，有麻醉、止痛的效果，用於一般外傷的止痛，但七日暈全株有劇
恆春搶孤：順風旗民俗與宗教
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Title：
恆春搶孤：順風旗
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
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火燒坪靈光殿「美哉初基」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，宮廟位於馬公市光榮里文光路35巷7號。創立前因埋溺水屍後，居民有事求告皆十分靈驗，於是又被稱為「諸靈公」。諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後，昭和7年（1932）時
慈生宮婦科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十七方
Description：
童便一盅。老酒少許。
立即服下。其病如掃。
「童便」其味咸，性寒，能滋陰降火，而老酒善血液循環、去瘀血。全方有瀉熱袪瘀的功效。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元166
搓丸歌民俗與宗教
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Title：
搓丸歌
Description：
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠，它的版本有很多，有的文詞以戲謔為主，有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異，但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓，依嬭疼依哥，依哥有老嬤，依
歐洲菱格軍裝式西服民俗與宗教
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Title：
歐洲菱格軍裝式西服
Description：
歐洲菱格軍裝式西服，為黃勇任於2010年23屆亞盟大會的參展作品，衣長98，袖長65，肩寬51.5，上圍100，腰圍90公分。中世紀文化復興時代之後，歐洲進入大發展時期。當時的經濟中心在義大利，米
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅八首
Description：
桔仔二郎、西瓜二郎、椿皮、茯苓皮、姜皮。水一碗煎五分。
桔仔，理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；西瓜，解暑除煩；椿皮，清熱燥濕；茯苓皮，健脾滲濕；姜皮（生薑皮）宣胃陽以散水，水去則不致溢而為腫。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三五首
Description：
黑支、甘草各四分、川貝七分、茅心七條、燈心十二節。水九分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第35首藥籤。黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅
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四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十三號
Description：
傷寒數十天，胸脇滿喉咽。嘔痢今不解，進退以流連。
生姜一錢、甘草八分、芒硝六分、大棗三粒、柴胡一錢、半夏一錢、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
柴胡、黃岑（黃芩）、半夏
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Title：
瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額
Description：
本圖來自《硓古石》季刊第五十一期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）〉一文，作者為王滋敏、吳培基，圖為瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額。上款:「嘉慶戊寅年桂月吉旦」。下款:「吳思啟敬立」。 嘉慶戊寅年
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