time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教

虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598616 , 欄位Id的內容是598616 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首 , 欄位Description的內容是 丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地,丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血。澤舍(澤瀉),茯苓,為常用的利水藥物。棗肉,能補充營養。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。黃柏,清熱瀉火藥。生鹽的功用是清熱瀉火,也可把藥效帶入腎經。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598616&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2E6A4938-6DB9-4965-A655-76823C5CFBC5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:31:35 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首

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丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地,丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血。澤舍(澤瀉),茯苓,為常用的利水藥物。棗肉,能補充營養。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛。黃柏,清熱瀉火藥。生鹽的功用是清熱瀉火,也可把藥效帶入腎經。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-28T09:31:35

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民俗與宗教

「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O八首
Description: 萊服五錢、灯心一把、冰糖四錢。煎湯為茶。 萊服子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草,清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃,是一個很好的養生食

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Title: 豐田參拜道
Description: 由豐田鳥居通往蓮寺(原豐田神社),這條筆直的道路,全長約1公里,移民村時期稱作「參拜道」,據近年參訪日人表示,豐田這條參拜道要比日本本島各神社參拜道長很多 ,參拜道看來平坦,不過如果你由起點騎腳踏車至

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Title: 豐田碧蓮寺完整石燈
Description: 豐田碧蓮寺(豐田神社)兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物,豐田神社於大正4年(1915)6月5日鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十五首
Description: 單用穿山龍浸酒服之。 穿山龍是穿龍薯蕷和柴黃姜的根莖,可以活血通絡,用於風濕關節痛,筋骨麻木,跌打損傷,浸酒是因為酒可引藥上行,疏通經絡,讓藥物到達病所。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主

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Title: 豐田碧蓮寺
Description: 碧蓮寺的前身為-豐田神社,原神社建築於大正4年(1915)6月5日鎮座,1958年遭溫妮颱風吹垮,神社為日人信仰中心,為表示對神祉無上的尊敬,日人選擇興建神社的地方,不是在高地就是在山上,而豐田神社會

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Title: 扁柏燈籠聚寶盆
Description: 扁柏燈籠聚寶盆,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑22公分,高28公分,2006年製成,材質為扁柏,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎,卻仍然在75歲那年,被木工機器傷到,

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七八號
Description: 獨活二錢、白芷一錢、木賊八分、生羗錢半、羊舌一個。水九分酒二分朕服。 獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥物,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部

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Id: 509882
Title: 中國茶文化的創意-從「品茗清心」到「茶禪一味」
Description: 本論文作者范煒玄,指導教授周煥銘博士與張火慶博士,出自崑山科技大學機械工程研究所碩士論文,發表於2015(民國104)年5月。內容主要敘述「茶禪一味」在禪宗實證的本質義涵,研究者藉文獻探討茶之起源

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Title: 豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description: 豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村,明治43年(1910)日本人選定豐田原野開村,隔年設立豐田「移民指導所」,大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風,又材料、

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Title: djemuljat(刺球祭典)─徒步前往刺球場
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 高雄道德院大人科第五四號
Description: 木通四分、木賊四分、烏棗一錢。水六分煎三分。 木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。烏棗(大棗),可以補養脾胃。 本首藥籤出自「高雄道德院」

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Title: 聖帝廟男科第46首
Description: 喜怒憂思非恐驚,七情鬱結碍心清。胸膜疼痛連臍腹,去舊生新血氣行。 蒼朮一錢、元胡一錢、肉桂一錢、香附錢半、豆叩錢半、三陵錢半、益智錢半、陳皮錢半、伏香錢半、青皮錢半、羗黃三片、炙草八分、生姜三片

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Title: 豐田碧蓮寺石狗
Description: 豐田碧蓮寺(豐田神社)外的石狗為神社的地靈,與臺灣廟宇門前安立石獅子的意義大致相同,且擺設方式亦雷同(公左、母右),只是石獅子面部均朝門外,而石狗卻是兩相對望著,目前國內似乎只剩蓮寺這對石狗保持得

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Title: 西莒田澳西邊山孩囝陣頭
Description: 位於馬祖西莒島之田沃村,早期分為西邊山(又稱西片山、西面山)、東邊山(又稱東片山、東面山)、下田澳等聚落,每個聚落於元宵擺暝期間都會請青蕃境威武陳元帥到境作客。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調

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Title: 慈生宮外科第三十三方
Description: 因痛致昏沉。心中火毒侵。 一服除煩惱。方名不換氣。 忽金錢半、川芎錢半、枝子仁錢半、麥冬二錢、白芷二錢、天冬二錢、冬桑二錢。水煎服。 本則藥籤是處理因為嚴重的疼痛,導致心火不降、精神昏沈煩悶

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第十三號
Description: 別甲六分、甘草六分、赤芍四分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡草八月、生地八分、丁心十條。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥

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Title: 臺郡信巫風亦盛 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description: 閩人信鬼世無儔,臺郡巫風亦效尤:出海大儺剛仲夏(出海在五月,義取逐疫。造木舟,以五彩紙為瘟神像;禮醮演戲畢,舁像舟中,鼓吹儀仗,送船入海),沿鄉普度又初秋(普度,自七月初起至月盡止。設壇禮醮、搭臺

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Title: 慈生宮男科第二十三方
Description: 感暑而起。鬱濕而成。 服藥下腸。其體自輕。 霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。 夏季外感暑熱,濕氣鬱積於內,服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出,身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第二首
Description: 白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。 白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多

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Title: 六房天上聖母婦科第六十一首
Description: 中方發熱氣沖心。頭痛沈疴症已深。恐怕仙方難已覓。惟宜善念掛羅襟。 鮮竹一錢、刈根二錢、防風一錢半、吧參一錢半、桔梗一錢、桂枝八分、附子八分、甘草五分、姜五分、棗三去核、宜施葯丸。水一碗半煎7分、

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Title: 保安廟
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇八號
Description: 萊復子五錢、灯心一把、冰糖四錢。水煎湯作茶服。 萊復子(萊菔子),即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋

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Title: 內媽祖廟眼科第二號
Description: 羚羊一錢、黃苓一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第2首藥籤。枝子(即梔子)、元參(即玄參)、黃苓(黃芩)、丹

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Title: 馬祖年俗─歲飯
Description: 農曆正月一日的凌晨三更,家家戶戶在廳堂中供設「歲飯」的習俗,在宋代《三山志》中即有記載:「除夕留宿歲飯,謂之隔年飯,為節假內之備。」婦女將白米煮至半生熟後,放入歲飯甑或紅斗內,上置瓜子、桂圓、紅棗

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description: 木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八九首
Description: 金蟬七個、灯心十二節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。 金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。灯心草(燈心草),清熱藥物

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Title: 尾花
Description: 此張圖片中呈現的王船部件稱為尾花,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,顧名思義取作花即為船尾裝飾之用,根據王老師在受訪時表示早期王船並無尾花之設計,僅為一塊簡單木板保護,完工後會於其上

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Title: 高雄道德院眼科第八十四號
Description: 金蟬三分、蛇退三分、万京三分、山甲一錢、川烏五分、甘草五分、蚕衣三分、豬腳蹄五分。水八分煎四分。 蚕衣(蠶衣)就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果;金蟬(蟬蛻)常用來疏散風熱。蛇退(蛇蛻)可以清熱

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Title: 聖帝廟女科第88首
Description: 心頭積聚,臍上艱難。慎勿煩鬱,火散即安。 黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六

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