豐田碧蓮寺完整石燈民俗與宗教
「豐田碧蓮寺完整石燈民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place222324 ， 欄位Id的內容是222324 ， 欄位Title的內容是豐田碧蓮寺完整石燈 ， 欄位Description的內容是豐田碧蓮寺（豐田神社）兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物，豐田神社於大正4年（1915）6月5日鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿線兩旁，數量龐大，1970年代中日斷交，受到政治及村民對日的仇視因素，大都遭受破壞，僅有四座石燈完整的幸存於蓮寺園區大門前（左右兩側），唯安座日期及立座文字、遭人以水泥塗抹，無法考察，園區內尚有6座重組的石燈，是於1996年由碧蓮寺及村民，將散置園區及社區內，遭破壞的石燈，收集拼湊整修組成，部分石燈安座日期清晰可辨（最早的安座日期為－明治年間），另安座文字有「奉納」文字者為當時居民為還願而設， 而「御神燈」據稱為各神社為天皇登基或駕崩祈福而設。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=222324&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/BD9072EF-CD42-42E4-9CA8-1AC3A395730B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-03T15:17:03 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place222324
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Title
豐田碧蓮寺完整石燈
Description
豐田碧蓮寺（豐田神社）兩側的石燈為日本神社象徵光明的聖物，豐田神社於大正4年（1915）6月5日鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。石燈原座落參拜道沿線兩旁，數量龐大，1970年代中日斷交，受到政治及村民對日的仇視因素，大都遭受破壞，僅有四座石燈完整的幸存於蓮寺園區大門前（左右兩側），唯安座日期及立座文字、遭人以水泥塗抹，無法考察，園區內尚有6座重組的石燈，是於1996年由碧蓮寺及村民，將散置園區及社區內，遭破壞的石燈，收集拼湊整修組成，部分石燈安座日期清晰可辨（最早的安座日期為－明治年間），另安座文字有「奉納」文字者為當時居民為還願而設， 而「御神燈」據稱為各神社為天皇登基或駕崩祈福而設。
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2019-12-03T15:17:03
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民俗與宗教
「豐田碧蓮寺完整石燈民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
馬祖元宵月民俗與宗教
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Culture_Invisible151685
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151685
Title：
馬祖元宵月
Description：
「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日，或農曆正月七、八日以後，各村視習慣陸續開始「上節暝」，在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠，標誌著元宵節的開始，也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境
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Culture_Object278412
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278412
Title：
西嶼外塹海邊有藥材等幾間小店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
西嶼外塹海邊，亦有小舖數間：布舖、油燭酒米舖、青菜豆腐舖、鹹魚舖、藥材舖、豬肉案（遇節方屠宰，亦不常有也）．
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Culture_Object487889
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487889
Title：
興濟宮保生大帝外科第四十九首
Description：
柴胡、茯苓、白朮各一錢、甘草、陳皮湯泡半夏、黃岑寒虛陰盛除之、乾葛、蒼朮浸炒川芎，各五分。姜三片水二碗煎一碗。
陳皮、半夏、茯苓、甘草為二陳湯之組成，可以治療許多腸胃道引起的不適。柴胡為少陽經之
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九四首
Description：
海藻、昆布、白芷、天花各一錢。為湯，洗用或飲亦宜。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第94首藥籤。海藻，昆布，可以補充身體所需要的碘，也能用於身體內積聚痰濕所形成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕
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Title：
慈生宮婦科第六十一方
Description：
人乳一盅。調合童便。
去瘀生新。其治最善。
人乳可補虛潤燥，潤澤皮膚；童便可瀉火，補陰散瘀血。此方說明以人乳調和童便，有祛瘀生新的作用。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在
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Culture_Invisible296428
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296428
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六七首
Description：
望月、夜明、枸杞各錢半、甘菊、各精各一錢、生鹽多小。白雞一隻朕二支香久。
望月（望月砂），是野兔的糞便；夜明（夜明砂）是蝙蝠的糞便，兩者性質均為寒性，具有清熱明目之效。各精（穀精草），連同枸杞有
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244172
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
慈生宮婦科第六十九方
Description：
風動肝虛。陰虧血少。
養陰平木。痛患自退。
鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。
身體陰血虧虛時，會擾動肝之運作，而產生肝鬱與肝風，此時需
慈生宮男科第十二方民俗與宗教
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Culture_Object486714
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486714
Title：
慈生宮男科第十二方
Description：
病有邪氣阻滯。改過遷善。
祈禱 城隍。後賜方服。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者，疾病乃是邪氣阻礙滯留，若求籤者改過向善，並祈求於城隍爺
梧棲朝元宮第六三方民俗與宗教
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606381
Title：
梧棲朝元宮第六三方
Description：
生地一錢半、舊地一錢半、天文一錢半、枇杷二錢、條芩一錢半、枳殼二錢、石斛一錢半、茵陳一錢半、甘草六分、麥文一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第63首藥籤，名為「甘露飲」。本方與《太平惠民和劑局方
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487890
Title：
興濟宮保生大帝外科第五十首
Description：
爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。
爐石羔即煅石膏，可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》，又名升丹，可以拔毒除膿、去腐生肌，現代多用於蜂窩組織炎、癰，紅丹有劇毒，腐蝕性強，一般不宜內服。「掉
慈生宮婦科第六十方民俗與宗教
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486658
Title：
慈生宮婦科第六十方
Description：
病已遲治。誤醫已深。
須當盡道。待過三庚。
疾病延遲醫治，已延誤醫療的最佳時機；只能盡人事聽天命，等到三庚日（中國農曆依照天干地支來計算日期，三庚日就是指從夏至起，遇上的第三個庚字日），病情就
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237087
Title：
北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「親執桴鼓」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物，刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型，花鳥
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敷露雲篆真文」的影像。影像中道場各個方位置放以米斗裝米，內置筆、墨、硯及寫著「東方真文請師安鎮」、「南方真文請師安鎮」、「北方真文請師安鎮」和「西方
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Title：
東勢鎮志－目錄志、封域志、開闢志、沿革志
Description：
回顧東勢鎮，始於原住民泰雅魯族聚居之地，乾隆十二年時，先民從大陸移臺，落腳石岡庄，其後漸越過大甲溪東移至今東勢，大甲溪右岸拓墾始開始，由於先民係廣東客家族系居多，本性勤儉、勇敢，篳路藍縷，以啟山林
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Culture_Place604541
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Title：
頭城慶元宮前殿虎邊門聯對
Description：
頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門，均銘刻以陰刻金字之聯對，且字體都不相同，相當具有特色。
慶元宮前殿虎邊門聯對所採用之字體為「小篆」，上聯為「光緒己丑年重修 噓噏百川莫振莫竦」，
馬祖生育習俗：作晬民俗與宗教
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Culture_Invisible156854
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Title：
馬祖生育習俗：作晬
Description：
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大。馬祖地區會在嬰兒周歲後進行抓周儀式，俗稱「作晬」，讓嬰兒抓取物品來預測未來的職涯，親友也會送禮祝嬰兒平
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Title：
六房天上聖母婦科第七十首
Description：
鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。
香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲，主治夏季傷
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Title：
虎尾基督徒聚會處早年聚會情形
Description：
這是虎尾基督徒聚會處1964年7月獻堂感恩禮拜後，聚會的實際記錄，拍攝的時間約於1970年代前後。
虎尾基督徒聚會處的同工，早期只是由徐晉三、穆東芸、談錫寬、王蘭芬、牛錫璉等開始以家庭聚會的形式
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤肺部的效果。
本首藥籤
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description：
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛
梧棲朝元宮第四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四方
Description：
茯苓一錢半、豬苓二錢、澤瀉二錢、桂枝一錢半、白朮一錢半、川揀二錢、小茴八分、木香一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第4首藥籤。本方與《傷寒雜病論》中的「五苓散」相近，透過五苓散（前五味藥物）處理水
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Title：
北竿芹壁天后宮的「新建金爐捐獻芳名錄」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第三首
Description：
當歸、雙白、元參各二錢、地骨、支子、車前各壹錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、薄荷三錢。水一碗四煎七分。
以當歸、補養陰血，雙白（桑白皮）、支子（即梔子）清實熱，元參（即玄參）、地骨皮療虛熱，車
慈生宮外科第四十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十九方
Description：
外癢不堪。內困風濕。
用藥一洗。其病退急。
地枯子二錢、大風艾五錢、生蒼朮五錢、水浮萍一兩、白礬二錢。水煎洗勻遍體。
這則藥籤在幫助解決因為體內有風溼之邪，導致皮膚癢得厲害地病症。處方：地枯
三山國王廟民俗與宗教
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Culture_Object514283
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Title：
三山國王廟
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五四號
Description：
草決、當歸、木賊、乙厘、白芍各八分、防丰、荊芥、羗活、甘菊各五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
草決明（青葙子），有清肝熱，明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥，功專疏風清熱
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Title：
六房天上聖母婦科第七十二首
Description：
腸枯胃濕熱傷元。二便非常難過耐煩。滑石硃砂甘草潤。調和臟腑固根源。
滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為金代《傷寒直格》中的益元散，用於治療夏月感受暑
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十一首
Description：
黃水茄五個。煎水一碗礶之即吐痰立愈。
黃水茄又名丁茄，具止咳平喘、解毒消腫的功效，此方主要是治療咳嗽、哮喘症狀。雖然功效很快，但是茄科植物未成熟時，生物鹼含量極高，若使用不當，容易中毒，所以使用
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