上樑民俗與宗教
「上樑民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible153138 , 欄位Id的內容是153138 , 欄位Title的內容是上樑 , 欄位Description的內容是
依據習俗,馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂,都會前來「送喜」或「添喜」,以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等,常以100個或10擔象徵「十全十美」,也有送花燈,象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜,顯示地方民眾對於新屋即將落成的重視。上樑風俗多來自內地,依據中國的風水學,在面對大門的門上方掛剪刀、尺鏡、八卦牌、竹篩等物件,不外乎辟邪、除魑、防煞、化煞或鎮煞之用。「剪刀尺鏡八卦牌」是一種組合,這些器物都有法力:剪刀如劍,能剪除鬼魅;尺有寸白、尺白等吉凶數字,可以判定吉凶,鏡能避邪。大樑的前後端,得留下包上紅紙保存。大樑兩端懸掛竹簍,表五穀豐收,有些不會拿下來,新式洋房甚至會直接封入於水泥中。一般的樑上掛床被,則其他地方少見,是祖先傳下來的規矩。 祭祀的桌子上有紅斗(米斗盛米點燭,斗內紅紙圍壁,紙內外插十雙紅筷,中央置蠟燭、一面圓鏡及剪刀、尺、秤、榕樹葉、竹葉、紅花白花、橘子、大棗、花生、桂圓、蓮子、糖果.....等各種象徵吉祥寓意的物件),一對蠟燭與燭台、供品則有大餅、瓜果、紅棗、龍眼等,十個紅酒杯與十雙紅筷,一杯白米插一炷香。香案的腳旁還有喜巾覆蓋的古老嬰兒椅。吉時到,新居家長燃香與天地神祇和列祖列宗們上禱。並包紅包謝謝蓋房的師傅們,也期勉能工程順利完成。最後放鞭炮,以示禮成。當晚新居主人會設筵席宴請工程師傅、街坊鄰居、親朋好友。
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Culture_Invisible153138
Id
153138
Title
上樑
Description
依據習俗,馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂,都會前來「送喜」或「添喜」,以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等,常以100個或10擔象徵「十全十美」,也有送花燈,象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜,顯示地方民眾對於新屋即將落成的重視。上樑風俗多來自內地,依據中國的風水學,在面對大門的門上方掛剪刀、尺鏡、八卦牌、竹篩等物件,不外乎辟邪、除魑、防煞、化煞或鎮煞之用。「剪刀尺鏡八卦牌」是一種組合,這些器物都有法力:剪刀如劍,能剪除鬼魅;尺有寸白、尺白等吉凶數字,可以判定吉凶,鏡能避邪。大樑的前後端,得留下包上紅紙保存。大樑兩端懸掛竹簍,表五穀豐收,有些不會拿下來,新式洋房甚至會直接封入於水泥中。一般的樑上掛床被,則其他地方少見,是祖先傳下來的規矩。 祭祀的桌子上有紅斗(米斗盛米點燭,斗內紅紙圍壁,紙內外插十雙紅筷,中央置蠟燭、一面圓鏡及剪刀、尺、秤、榕樹葉、竹葉、紅花白花、橘子、大棗、花生、桂圓、蓮子、糖果.....等各種象徵吉祥寓意的物件),一對蠟燭與燭台、供品則有大餅、瓜果、紅棗、龍眼等,十個紅酒杯與十雙紅筷,一杯白米插一炷香。香案的腳旁還有喜巾覆蓋的古老嬰兒椅。吉時到,新居家長燃香與天地神祇和列祖列宗們上禱。並包紅包謝謝蓋房的師傅們,也期勉能工程順利完成。最後放鞭炮,以示禮成。當晚新居主人會設筵席宴請工程師傅、街坊鄰居、親朋好友。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T15:11:13
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民俗與宗教
「上樑民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
djemuljat(刺球祭典)─刺球儀式(第五天)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Culture_Object561605
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561605
Title:
雲林北港朝天宮眼科第一二號
Description:
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
枝子(梔子)、元參(玄參)、生地合用以清熱為主養陰為輔,車
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Culture_Object566644
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566644
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description:
加味花汁膏,一矸抹目內。
根據古籍《醫說》,花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏,可治「病目兩瞼間赤濕流淚,或痛或癢,晝不能視物,夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」
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Title:
聖帝廟女科第77首
Description:
感傷發熱惡風寒,頭痛腰酸坐臥難。氣急心浮當表汗,此方溫服可能安。
蒼朮錢半、麻黃八分、荊芥一錢、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分、柴胡二錢、姜活錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
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Title:
臺南市大觀音亭第38方
Description:
羗活、木香、茯苓、川芎、牛膝、桂心、莪朮、附子、乾姜、青皮、白蔻、小茴、三稜、蒺藜、當歸各五分。水二大杯煎八分調燒酒服。
中醫理論認為環境中的風、寒、濕氣過重時,可引起經絡氣血閉阻不暢,使關節、
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Title:
六房天上聖母男科第二十八首
Description:
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
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Title:
慈生宮男科第十六方
Description:
感冒未表。困而不流。
疎解導滯。此患漸瘳。
柴胡二錢、白芍錢半、谷芽三錢、知母錢半、大腹皮二錢、川芎錢半、千葛二錢半。生羗一片為引。
柴胡性味苦辛,疏散胸膈之熱;白芍養陰、放鬆平滑肌和腹直肌
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十四號
Description:
珀末五分、硃砂四分、川蓮四分、中白少許。共為末,用滾水調金渚一貼服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥
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Culture_Place155886
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Title:
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description:
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物,以漁業、海上貿易維生,但在1942年遭害落海,後代為了紀念先祖,特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物,為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載,林義
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Culture_Object487779
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一二O首
Description:
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分。
茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化功能。酸棗仁,遠志,寧心安
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Culture_Object487909
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487909
Title:
興濟宮保生大帝眼科第九首
Description:
赤芍、知苓、澤瀉、胆草、當歸、知母各一錢、黃栢八分、生地三錢、甘草四分。水一碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓是指豬苓,合併澤瀉使用,使小便順暢,膽草(即龍膽草)、黃柏主治肝
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Culture_Object598642
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零叄首
Description:
廣木香七分、水沈香七分、枳壳一錢、烏藥一錢、川朴一錢、丹參一錢、香付一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第103首藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機,用於脾胃氣機不順暢的腹痛。水沈
大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教
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Culture_Object564583
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第27號
Description:
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服(用二次米)。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》
羅伯特牧師畫像民俗與宗教
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Culture_People630045
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630045
Title:
羅伯特牧師畫像
Description:
羅伯特牧師(Rev. Robert William Barbour, 1854-1891),是蘭大衛老師修巴伯(George Freeland Barbour, 1820-?)的六位子女中的老四,
指南宮凌霄寶殿落成典禮民俗與宗教
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684663
Title:
指南宮凌霄寶殿落成典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1966年12月2日所拍攝,主題為木柵指南宮凌霄寶殿落成典禮。凌霄寶殿主要供奉玉皇大帝及三官大帝等道教神祇。當天由臺灣省鐵路管理局長林則彬主持揭幕,基隆港務局長曹開諫剪綵
慈生宮外科第四十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第四十一方
Description:
肝火自難降。通宵不著床。
苦口有良藥。一服大黃湯。
黃芩一錢、黃連一錢、黃柏一錢、大黃一錢、防風一錢、黃杞二錢。水煎服。
這則藥籤是在處理肝火上亢、精神不寧,導致的失眠情況。藥方中:黃芩、黃
梅洲慈航宮民俗與宗教
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Culture_Place284700
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284700
Title:
梅洲慈航宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是
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Culture_Object304008
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Title:
西衛宸威殿牌匾0004(威靈顯赫)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「威靈顯赫」。上款:西衛宸威殿惠存望安鄉將軍村永安宮甲五年入火落成紀念題詞:「威靈顯赫」下款:望安鄉將軍村永安宮管理委員會暨家弟子 敬獻中華民國一0五年《
慈生宮婦科第四十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十四方
Description:
去年理髮梳。將來作藥烹。
和通三焦地。妙法可能生。
當事主抽到這支籤,回家後就將去年理髮用的梳子來煲藥,可以和通三焦。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明
北辰宮「廣沾厚澤」匾民俗與宗教
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Title:
北辰宮「廣沾厚澤」匾
Description:
此匾藏於澎湖縣長安里北辰宮殿內,上款「歲在上章閹茂應鐘月吉旦」,下款「本甲弟子許榮顯、蕭作民、吳鴻恩、陳厚德仝敬酬」,中行「廣沾厚澤」。立匾時間為庚戊年,最可能為西元1910年。 北辰宮是古媽宮城內的
添花民俗與宗教
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Title:
添花
Description:
添花是指馬祖元宵擺暝送喜儀式中,長老將一對黃菊喜花插在新娘子頭上。進行時,長老需唸「添花」詩詞。另外,在早年結婚儀式中新娘嫁進門後,婆婆也會站在門檻上為新進門的媳婦「添花」,是將婆婆預先插在自己髮
內媽祖廟小兒科第四三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第四三號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景,傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會汗流不止
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Title:
西莒田沃境天后宮擺暝祭典
Description:
田沃境天后宮位於馬祖西莒島田沃村。正中主龕供奉天上聖母,左神龕供奉天蓬元帥,右神龕供奉洪大王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
慈生宮幼科第九十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十五方
Description:
池邊青竹葉。採取足三錢。
加味生甘草。卻病可延年。
竹葉,清熱藥物,可以解除煩悶,口渴可以用。生甘草,有補益脾氣的功效。以竹葉與甘草,輕微的解除暑熱,類似於夏天的養生茶。
本首「幼科」藥籤,
大甲鎮瀾宮大人科第八號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八號
Description:
金蟬一錢、神壳一錢、淮山一錢、金英一錢、只壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十四首
Description:
茯苓、淡竹各一錢、陳皮六分、金蟬四分、查肉一錢、連喬五分。水碗半煎七分。
茯苓,健脾祛溼。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運
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Title:
北辰宮朱府王爺請帝公踏地尋廟地傳說
Description:
此文出自於余光弘,《媽宮的寺廟》(台北:中央研究院民族學研究所,1988),頁138-139。澎湖縣長安里北辰宮朱府王爺原是媽宮城內北甲地區的神明會祀神,由二十二家戶輪流奉祀於自家中。相傳朱府王爺
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿五首
Description:
銅青三分、輕粉二分、水銀四分、水片五厘、水粉一錢、官錠、一錢。共為末和茶油用。
本方為外用。銅青是銅的氧化物,呈綠色且有毒,可以殺蟲祛腐。輕粉為汞的化合物,連同水銀有攻毒、歛瘡之效。水粉(鉛粉)
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六八首
Description:
包魚二兩。每清早泡塩水服之。
中醫認為包魚(鮑魚)有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養滋
慈生宮眼科第四十方民俗與宗教
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Culture_Object486868
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486868
Title:
慈生宮眼科第四十方
Description:
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花(金銀花)清熱解毒;青黛清肝熱;澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕,調整身體的水液代謝
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