time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 桂成竹行民俗與宗教
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桂成竹行民俗與宗教

桂成竹行民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place283280 , 欄位Id的內容是283280 , 欄位Title的內容是桂成竹行 , 欄位Description的內容是 桂成竹行,陳金華於1957年開設,並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,1997年版第88-91頁,有圖與文敘述。 陳金華,人稱竹仔師,來自南投集集,15歲時在二水鄉過圳村跟一位姓許的師傅學做竹椅,十八歲時到沙鹿學藝,24歲來宜蘭打拼,27歲在礁溪開桂成竹行,從事竹桌、竹椅和竹廚具的製作。六十年代竹器逐漸沒落,桂成竹行兼賣竹材維生;1990年,阿華師重拾竹業,竹桌、竹椅之外,也從事他的獨門絕藝-竹編字。1992年,桌椅等已擱置,只從事竹字創作。1997年3月,參加文化局舉辦的蘭陽百工競秀活動,以竹字天書,頗獲好評。目前尚有許多珍藏作品,存放於礁溪鄉興農路3號自家。2019年3月28日,本組耆老訪談,拜訪陳金華竹器老藝師時,陳藝師的兒子談述這竹桌、竹椅子的製作過程,頗費工夫又辛苦,孩子們均沒興趣從事這項行業,父親的衣缽也可能會成為絕響。 桂成竹行早於十年前,隨著陳金華年齡增大而逐漸停歇,近幾年已經完全歇業。本組團隊看到桂成竹行走入了宜蘭工藝的歷史界河,均不勝噓唏,頗感婉惜,與藝師在興農路3號拍照紀念後,才依依不捨離開。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283280&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/80D01C46-4912-4A00-BD07-446611B7E22D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T08:55:10 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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桂成竹行

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桂成竹行,陳金華於1957年開設,並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,1997年版第88-91頁,有圖與文敘述。 陳金華,人稱竹仔師,來自南投集集,15歲時在二水鄉過圳村跟一位姓許的師傅學做竹椅,十八歲時到沙鹿學藝,24歲來宜蘭打拼,27歲在礁溪開桂成竹行,從事竹桌、竹椅和竹廚具的製作。六十年代竹器逐漸沒落,桂成竹行兼賣竹材維生;1990年,阿華師重拾竹業,竹桌、竹椅之外,也從事他的獨門絕藝-竹編字。1992年,桌椅等已擱置,只從事竹字創作。1997年3月,參加文化局舉辦的蘭陽百工競秀活動,以竹字天書,頗獲好評。目前尚有許多珍藏作品,存放於礁溪鄉興農路3號自家。2019年3月28日,本組耆老訪談,拜訪陳金華竹器老藝師時,陳藝師的兒子談述這竹桌、竹椅子的製作過程,頗費工夫又辛苦,孩子們均沒興趣從事這項行業,父親的衣缽也可能會成為絕響。 桂成竹行早於十年前,隨著陳金華年齡增大而逐漸停歇,近幾年已經完全歇業。本組團隊看到桂成竹行走入了宜蘭工藝的歷史界河,均不勝噓唏,頗感婉惜,與藝師在興農路3號拍照紀念後,才依依不捨離開。

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2020-02-24T08:55:10

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民俗與宗教

「桂成竹行民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 〈臺灣花蓮港廳吉野村吉野神社〉,吉野信購販利組合發行
Description: 圖中的吉野神社位於吉安鄉慶豐村中山路二段、慶豐十街、慶豐十一街、慶南三街四條道路一帶,即現今吉安好客藝術村週邊。日治時期為吉野神社的位置,於1912年(明治45年)落成,是當年吉野村農耕移民的守護

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一一首
Description: 宋陳五分、生羗一片、薄荷二分。泡滾水服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第111首藥籤。宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生羗(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,

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Title: 小池角黃氏宗祠「莫不尊親」匾額
Description: 本文物圖片為澎湖西嶼鄉小池角(現為池西村)黃氏宗祠「莫不尊親」匾額,由黃姓裔孫副董黃豐德、幹事黃庚明、幹事黃豐恭仝立。此匾額為大正庚申年葭月日吉置,為1920年農曆11月,十分具歷史價值。 小池

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Title: 高雄道德院大人科第八七號
Description: 杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。 杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善

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Title: 北竿芹壁天后宮的佛法無邊匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛法無邊」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮

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Title: 利澤簡基督教長老教會
Description:   在利澤簡老街上,介於利生戲院與永安宮媽祖廟之間,低調的矗立著一棟基督教堂,這就是利澤簡長老教會的所在,雖然外觀簡單,但卻深具歷史意義。   基督教長老教會在利澤簡的歷史,早自1875年馬偕牧

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Title: 莒光福正境田將軍廟
Description: 莒光福正境田將軍廟位於連江縣莒光鄉福正村,主祀神田將軍,陪祀神太乙夫人、楚夫人。根據2007年田將軍廟重建廟誌所載︰「本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小妹,由曹喜金信士主持,往昔東莒島收親婚喪喜慶、祭

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十號
Description: 麥芽一錢、麥文一錢、蟬退十個、柿蒂十個、淡竹錢半。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。麥芽,可幫助消化。麥文(麥門冬),滋補肺胃。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會

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Title: 龍門村許氏家廟(東厝)
Description: 湖西鄉龍門村許氏家廟(東厝)無門牌號碼,位於澎湖縣湖西鄉龍門村1號西南側,許姓為龍門村第三大姓,民國93年計有235人,佔全村11.6%,據蔡光庭老師調查:龍門村許姓開基祖為許寅(啟正),係金門珠

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Title: 聖帝廟男科第74首
Description: 肺癆實熱嗽難調,氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結,咽喉壅塞痛臍腰。 知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第35號
Description: 谷貞一錢、伏盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮

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Title: 岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description: 此相片為蔡光庭老師拍攝、提供,在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形,以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查,康姓開基始祖為康四

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Title: 案山柳星廟〈重建樂捐芳名〉
Description: 柳星廟位於案山聚落東南205號縣道旁,距北極殿約50公尺,原為紀念里民林德全而建的小祠。林德全是清光緒年間案山北極殿三壇(即武壇)貢獻最大的法師,在當時醫藥不發達的年代,村內居民的疑難雜症常藉由他

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Title: 東莒福正境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 福正白馬尊王廟位於馬祖東莒島福正村港口旁。主祀水白馬尊王陪祀尊王夫人、四位部將及馬奴,右殿有福德正神、臨水陳夫人,天上聖母媽祖及左殿三十三天巡海將軍、馬元帥,大殿兩側並有泥塑之七爺、八爺。 每逢元

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第28首
Description: 燈心十條、地骨、微炒連喬、防風、木通各八分、薄荷、牛蒡各五分、葛根、知母、生桔梗各六分、黃芩、元參各一錢、生姜一片。水碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第28首藥籤。燈心,清熱利尿

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第十七號
Description: 柴胡二分、川蓮四分、半下四分、桔梗四分、甘草五分、黃琴三分、夏枯一錢、胆草一錢、浙貝錢半、灯心十條。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發

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Title: 內媽祖廟眼科第七五號
Description: 小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地

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Title: 操作機械中的薛弘道修士
Description: 照片呈現操作機械中的薛弘道修士(Br. Laurenz Schelbert, SMB, 1939-2022)。 薛弘道修士(Br. Laurenz Schelbert, SMB, 1939-20

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Title: 軍民聯歡團拜
Description: 國軍進駐馬祖後,每至大年初一,各島行政中心廣場都舉行軍民聯歡團拜,地區部隊出動舞龍、舞獅、漁夫、村姑、旱船、彩蚌及踩高蹺表演,以及學校方面安排兒童舞蹈演出,歡天喜樂、鑼鼓喧闐,年味十足,一時間人潮

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Title: 鳳儀書院整修前講堂正脊的通天筒鐵骨
Description: 照片為2005年10月28日(民國94年)鳳儀書院整修前講堂正脊的通天筒鐵骨。 建築屋頂的最上方稱為屋脊,功能之一是壓住瓦片,其中以正脊的位置最明顯,成為裝飾的重點。鳳儀書院仿照各地孔廟屋脊上的

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一九號
Description: 地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。 地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃

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Title: 六房天上聖母男科第一首
Description: 頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。 白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 刈根即葛根。故本方即桂枝加

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Title: 南天宮與湄洲媽祖
Description: 提到南方澳香火最為鼎盛、最為全台信眾所熟知的廟宇,那必屬南天宮無誤。但是南天宮卻非南方澳歷史最悠久的寺廟,它是由鄉紳簡阿祥先生在民國39年發起「南天宮媽祖廟籌建事宜」,並成立建廟委員會後,歷經數年

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Title: 聆聽神明:橋仔漁村的故事
Description: 《聆聽神明:橋仔漁村的故事》是《馬祖列島傳錄故事》計畫下的成果。記錄不同歷史時期發生在北竿橋仔村的事件。故事內容有些自史冊轉錄,有些為耆老傳,有些是隱藏在神殿、香爐裡的神明靈異,有些是漂浮在牆角、

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Title: 高雄道德院大人科第一一四號
Description: 前胡三分、蘇子三分、川朴五分、只壳五分、杏仁一錢。水六分煎三分。 前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。杏仁,透過調降氣

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Title: 高雄道德院眼科第七十五號
Description: 小八味四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。 小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏

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Title: 內媽祖廟大人科第六七號
Description: 不見水猪一個、白古月七粒、葱風一欉、帶根帶尾朕。入肺內,朕一枝香久。服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第67首藥籤。不見水猪,是指去除掉血水的豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六四首
Description: 石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、羗半夏各二分。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第64首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。蓮

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Id: 486921
Title: 松山進安宮男科第一號
Description: 茯苓二錢、陳皮二錢、麥冬二錢、防風二錢、藕節二錢。水碗二煎六分渣一碗煎五分連服二劑。 陳皮與茯苓是常用方劑二陳湯中,調理腸胃道消化功能的常用藥物,麥冬與藕節則是治療津液不足的常用藥物,更有防風幫

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Title: 豬公埔仔普渡
Description: 豬公埔仔位於溪底城北側靠堤防邊,百姓公附近。在蘭陽溪堤防未築以前,本區時遭洪水侵擾,居民生命財產安全備受威脅。居民故於每年農曆七月八日,在堤防旁殺豬公擺案桌酬謝;久而久之,本區也就稱為豬公埔仔。根

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